Die Cumaean Sibylle, nach Giovanni Francesco Romanelli.
Die ‚Äòsibyls‚ Äô waren Frauen in der Antike, die die Griechen und Römer für psychische Orakel hielten, wobei das Wort Sibylle aus dem Lateinischen und das entsprechende ‚Äòsibylla‘ Äô aus dem Altgriechischen eine Variation des Wortes ‚Äòprophetess’Äô. Diese Frauen waren Priesterinnen und waren dafür bekannt, Ereignisse an alten heiligen Stätten durch das göttliche Eingreifen chthonischer Gottheiten vorherzusagen, auch bekannt als die Gottheiten der Unterwelten, wie Hades in der griechischen Religion und Pluto in der römischen. Da es viele alte heilige Stätten gab, gab es auch viele bekannte Sibyllen auf der ganzen Welt.
Der Erwerb der Sibyllinischen Bücher † durch Lucius Tarquinius Superbus, auch bekannt als König Tarquin, ist eine halbmythologische Geschichte. Die Legende besagt, dass um 576 v. Chr., dem Jahr der 50. Olympiade, eine ältere Frau in Rom ankam und dem König 9 Bücher mit Prophezeiungen für eine exorbitante kleine Geldsumme anbot. Er lehnte die Bücher aufgrund des von ihr geforderten Preises ab, sie verbrannte 3 der Texte und bot ihm die restlichen 6 zum gleichen Preis an. König Tarquin lehnte erneut ab, der Fremde verbrannte 3 weitere und bot sie erneut zum ursprünglichen Preis an. Er stimmte schließlich zu, um sicherzustellen, dass diese Prophezeiungen der Welt nicht für immer verloren gingen. Es wird angenommen, dass die ursprüngliche Sammlung prophetischer Schriftrollen im griechischen Hexametervers von einer Vielzahl von Priesterinnen im 6. Jahrhundert v. Chr. geschrieben wurde, Fortsetzung in die frühe römische Zeit, und wurden im Tempel des Jupiter Optimus Maximum untergebracht. Diese Texte hätten Ereignisse aus der Geschichte enthalten, die ‚Äòprophesised‘ Äô gewesen waren, sowie vage Vorhersagen der Zukunft, die leicht mit vielen Ereignissen in einer Reihe ähnlicher Kulturen in Verbindung gebracht werden könnten. Die ursprünglichen Schriftrollen wurden im Feuer von 83BCE zerstört und wurden † von einer Sammlung von Prophetinnen, einschließlich der Cumaean Sibylle, neu geschrieben, bevor sie schließlich von General Flavius Stilicho um 405CE für immer zerstört wurden. Der General war Christ und da diese Texte aufgrund ihrer Verbindung mit den alten Gottheiten als heidnisch galten, Sie wurden als böse und als Bedrohung für das Christentum angesehen.
Von allen römischen Sibyllen wurde die Prophetin in Cumae aufgrund ihrer Nähe zu Rom zweifellos in höchstem Ansehen gehalten. Sie war eine Priesterin, die den Apollontempel in Cumae leitete; die erste griechische Kolonie auf dem italienischen Festland, die sich in der Nähe von Neapel befand. Es wurde angenommen, dass sich ihr Heiligtum in einem nahe gelegenen Vulkankrater befand, Dies betonte ihre Verbindung zu den chthonischen Gottheiten, da der Krater auch als Eingang in den Hades angesehen wurde, die römische Unterwelt. Sie erscheint in Buch 6 der Aeneis von Virgil, um Aeneas in die Unterwelt und durch den Hain von Proserpine mit den goldenen Blättern zu führen. Die Metamorphosen von Ovid erzählen auch eine Geschichte von goldenen Blättern durch die Erzählung der Ursprungsgeschichte der cumäischen Sibylle. Buch 14 erzählt, wie sie über 7 Jahrhunderte gelebt hatte, nachdem sie Apollo ihre Jungfräulichkeit versprochen hatte, um so viele Jahre zu leben, wie Sandkörner in ihrer Hand waren. Während er diesen Bedingungen zustimmte, Sie tat es nicht und war verflucht, als Stimme ohne Körper weiterzuleben.
Das Erbe der cumäischen Sibylle ist immer noch an verschiedenen Orten in ganz Italien zu spüren. Sie erscheint an der Decke der Sixtinischen Kapelle, gemalt von Michelangelo im frühen 16. Ihr vermeintliches Heiligtum ist immer noch eine beliebte Touristenattraktion an der Strada Provinciale Cuma Licola in Neapel und zementiert die cumäische Sibylle in den Legenden Italiens.
-Devon Allen
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