Schlacht von Karbala (10. Oktober 680), kurzes militärisches Engagement, bei dem eine kleine Partei unter der Führung von al-Ḥusayn ibn ʿAlī, Enkel des Propheten Muhammad und Sohn von ʿAlī, dem vierten Kalifen, von einer vom Umayyaden-Kalifen Yazīd I. entsandten Armee besiegt und massakriert wurde Die Schlacht trug dazu bei, die Position der Umayyaden-Dynastie Schiʿi Muslime (Anhänger von Ḥusayn) Der 10. Muḥarram (oder ʿāshūrāʾ) wurde ein jährlicher heiliger Tag der öffentlichen Trauer.
Yazīd I. folgte seinem Vater Muʿāwiyah I. im Frühjahr 680 zum Kalifat. In der Stadt Kūfah (im heutigen Irak) luden diejenigen, die behaupteten, die Führung der muslimischen Gemeinschaft (Ummah) gehöre zu Recht Mohammeds Cousin und Schwiegersohn ʿAlī ibn Abī حālib und seinen Nachkommen, Ḥusayn ein, Zuflucht bei ihnen zu suchen, und versprachen, ihn dort zum Kalifen ausrufen zu lassen. Als Yazīd von der rebellischen Haltung der Schiʿa in Kūfa erfuhr, sandte er ʿUbaid Allāh, den Gouverneur von Basra, um die Ordnung wiederherzustellen. Letzterer rief die Häuptlinge der Stämme zusammen, machte sie für das Verhalten ihres Volkes verantwortlich und drohte mit Vergeltung. Dennoch brach Ḥusayn mit seiner Familie und seinen Gefolgsleuten von Mekka auf und erwartete, von den Bürgern von Kūfah mit Begeisterung aufgenommen zu werden. Bei seiner Ankunft in Kerbela westlich des Euphrat am 10.Oktober sah er sich jedoch einer großen Armee von vielleicht 4.000 Mann gegenüber, die von ʿUbaid Allāh unter dem Kommando von ʿUmar ibn Saʿd, dem Sohn des Gründers von Kūfah, entsandt worden war. Ḥusayn, dessen Gefolge vielleicht 72 kämpfende Männer aufbrachte, gab dennoch Kampf und verließ sich vergeblich auf die versprochene Hilfe von Kūfah. Er und fast seine ganze Familie und seine Anhänger wurden getötet. Die Leichen der Toten, einschließlich der von Ḥusayn, wurden dann verstümmelt, was die Bestürzung späterer Generationen der Schiʿa nur noch verstärkte. Die Frauen, die Ḥusayn begleitet hatten, darunter mindestens eine seiner Frauen, seine Schwester Zaynab und seine überlebenden Kinder, wurden zuerst nach Kūfah und dann durch die Wüste nach Yazīd in Damaskus gebracht. Die schiʿitische Überlieferung besagt, dass Zaynab unter anderem in Kūfah ʿUbayd Allāh formell zurechtwies und in Damaskus Yazīd herausforderte und seinen Anspruch auf das Kalifat ablehnte. Sie starb 681. Die Schiʿa behauptet, sie sei in Damaskus begraben worden, und ihr vermeintliches Grab sei ein wichtiger Wallfahrtsort für die Schiʿa. Die sunnitische Tradition besagt, dass sie in Kairo begraben wurde.
ʿUmar, ʿUbayd Allāh und Yazīd wurden von ʿAlīs Anhängern als Mörder angesehen, und ihre Namen wurden seitdem von der Schiʿa geschmäht. Schiʿitische Muslime auf der ganzen Welt begehen den 10. Muḥarram als Tag der öffentlichen Trauer; Einige führen Dramen (auf Arabisch Taʿziyyah genannt) auf, ähnlich wie christliche Passionsspiele, die an die Ereignisse in Kerbela erinnern. Einige praktizieren auch Selbstgeißelung (Matam). Das Grab von Ḥusayn in Kerbela ist eine sehr heilige Stätte für die Schiʿa.