Sringeri ist die Heimat einer Reihe von historischen Tempeln. Von diesen sind der Sri Sharadamba-Tempel, der Sri Vidyashankara-Tempel und der Sri Malahanikareshwara-Tempel die bekanntesten.
Sri Sharadamba Tempelbearbeiten
Der antike Tempel von Sri Sharada, der präsidierenden Gottheit von Sringeri, hat eine glorreiche Geschichte, die mit der Errichtung des Dakshinamnaya Peetham durch Sri Adi Shankara beginnt. Ursprünglich war es ein unprätentiöser Schrein mit dem Idol von Sharada aus Sandelholz, das über dem Sri Chakra installiert war, das Sri Adi Shankara in einen Felsen gehauen hatte. Anschließend ließen Sri Bharati Krishna Tirtha und Sri Vidyaranya einen Tempel im Kerala-Stil mit Holz und Ziegeldach errichten und ersetzten das Sandelholz-Idol durch das heutige goldene Idol.Sri Sacchidananda Shivabhinava Nrisimha Bharati hob die gegenwärtige Struktur in Granit um das Heiligtum und Sri Chandrasekhara Bharati weihte den neuen Tempel im Mai 1916. Sri Abhinava Vidyatirtha machte mehrere Verbesserungen im Tempel. Das Mahamandapam hat große Steinsäulen, die exquisit mit Gottheiten wie Durga, Raja Rajeshwari, Dwarapalakas und Devis geschnitzt sind, die alle nach den in Tamilnadu praktizierten Shilpa Sastras geformt sind.
Sri Sharada Tempel und Gopuram
Der Bau des 127 Fuß hohen Rajagopuram-Eingangs wurde 2014 abgeschlossen und sein Kumbhabhishekam (große Einweihung) wurde von Sri Bharati Tirtha Mahaswamiji am 8. Juni 2014, dem Tag von Jaya Samvatsariya Jyeshtha Shuddha Dashami.
Neben dem Sri Sharadamba Tempel befinden sich folgende Tempel und Schreine innerhalb des Tempelkomplexes:Sri Adi Shankaracharya
Sri Vidyashankara Tempelbearbeiten
Sri Vidyashankar Tempel
Der Vidyashankara Tempel wurde im Jahr 1338 N. Chr., zum Gedenken an den Papst Sri Vidyashankara, von Sri Vidyaranya, Schutzpatron von Harihara und Bukka, den Brüdern, die das Vijayanagara-Reich gründeten. Inschriften im Tempel dokumentieren Beiträge mehrerer Vijayanagara-Kaiser, aber der Tempel wurde wahrscheinlich an einem früheren Ort in Hoysala erbaut, da er architektonische Merkmale von Hoysala (Chalukya) und Vijayanagara (Dravida) kombiniert. Es ist komplett aus Stein gebaut und steht auf einem hohen Sockel, mehr oder weniger ein Rechteck mit apisidalen Ost-West-Enden. Auf der westlichen Seite ist die garbhagriha, mit Vidya Ganapati auf der einen Seite und Durga auf der anderen Seite. Auf den anderen drei Seiten des Garbhagriha befinden sich Schreine für Brahma, Vishnu und Maheshwara mit ihren Gefährten.
Tunga River and steps
In der östlichen Hälfte der Struktur befindet sich ein Mantapa mit zwölf Säulen (im Volksmund als Rashi Stambhas bekannt), die durch die zwölf Tierkreiszeichen gekennzeichnet sind. Die Sonnenstrahlen fallen auf jeden von ihnen in der Reihenfolge der zwölf Sonnenmonate. Auf dem Boden befindet sich ein großer Kreis, der mit konvergierenden Linien markiert ist, um die Richtung der Schatten anzuzeigen. Die zentrale Decke ist ein exquisites Stück Verarbeitung mit Lotus und picken Papageien. Das Vimana über dem Garbhagriha erhebt sich mit Shikhara, Mahapadma und Stupa. Der Rest des Daches besteht aus geneigter Kanalplatte. Der Keller ist kunstvoll mit Tieren, puranischen Geschichten, Shiva, Vishnu, Dashavatara, Kali, Shanmukha und so weiter gestaltet. Weitere komplizierte Merkmale sind Ketten aus Steinringen und knurrende Löwen mit Steinkugeln in den Gesichtern, die gedreht werden können. Der Tempel steht unter der Obhut des Archaeological Survey of India.
Vidyatirtha Rathotsava wird im großen Stil während Kartika shukla paksha gefeiert. Das Festival erstreckt sich über sieben Tage von Tritiya bis Navami. Am Saptami-Tag führt Jagadguru Bharathi Teertha Mahaswamiji spezielle Puja durch. Das Aradhana von Sri Vidya Shankara wird auf Shasti, Saptami und Ashtami durchgeführt.
Sri Malahanikareshvara Tempelbearbeiten
Sri Malahanikareshvara Tempel
Malahanikaresvara bedeutet Zerstörer der Unreinheiten der Seele. Dieser ruhige Tempel befindet sich im Zentrum der Stadt Sringeri auf einem kleinen Hügel und ist über eine Treppe von etwa 170 Stufen zu erreichen. Die Tempelstruktur ist ein feines Stück Steinarchitektur, bestehend aus Navaranga, Antarala und Garbhagrha. Die decke hat eine lotus knospe carving. Zu den Gottheiten im Tempel gehören Malahanikaresvara, Bhavani, Chandikeshwara, Durga und Sthambha Ganapati. Der Linga soll vom Weisen Vibhandaka, dem Sohn des Weisen Kashyapa, verehrt worden sein. Nach vielen Jahren der Buße hatte Vibhandaka die Vision des Herrn und verschmolz mit dem Linga. Der Sthanbha Ganapati wurde von Sri Ahinava Narasimha Bharati (1599 – 1622), dem 24. Jagadguru, in Stein geschaffen, indem er eine Figur von Ganesha mit einem Stück Kurkuma auf eine der vorderen Säulen zeichnete. Außerhalb des Tempels gibt es kleine Schreine von Meenakshi Sachidanandeshvara, Kshetra Palaka und Bindu Madhava.
Auf Mahashivaratri führt der Jagadguru spezielle Puja für den Herrn durch. Am Kartika Poornima Day wird Laksha Deepothsavam in Anwesenheit des Jagadguru im großen Stil gefeiert.
Tempel der Wächtergottheiten
Sri Adi Shankara gründete auch Wächtergottheiten um Sringeri in vier Richtungen.
- Kala Bhairava Tempel im Osten
- Kere Anjaneya Tempel im Westen
- Kalikamba Tempel im Norden
- Durgamba Tempel im Süden
Sri Parshwanath Swamy BasadiEdit
Sri Parshwanath Swamy Basadi
Sri Parshwanath Basadi (Digambar Jain Tempel) befindet sich im Herzen von Sringeri Stadt. Dieses Basadi wurde in Erinnerung an Mari Setty gebaut, deren Ursprung in einem Vijayanagara Shanthi Shetty des Dorfes Nidugodu in der Nähe von Belur liegt. Das Baudatum stammt aus dem Jahr 1150 n.Chr. Der Haupttempel ist 50 Fuß lang und 30 Fuß breit. Komplett aus Stein gebaut, hat es ein geneigtes Dach. Das Basadi besteht aus Garbhagriha, Sukhanasi, Navaranga, Mukha Mandapa und Pradakshina Patha.
Im Garbhagriha befindet sich das Idol von Sri Parshwanatha Swamy, der präsidierenden Gottheit aus schwarzem Stein. Es ist einen Fuß hoch und auf seiner Basis sind die Worte Srimathparisanathaya Namaha eingeschrieben. Im Allgemeinen hält eine einzelne Kobra ihre Kapuze über das Haupt des Herrn. Aber hier ist die Spezialität, dass ein Paar Kobras, die miteinander verflochten sind, ihre sieben Hauben wie einen Regenschirm halten. Daher ist diese Gottheit als Jodi Parshwanatha Swamy bekannt.
Im Sukhanasi wird das Idol der Göttin Padmavati aufbewahrt. Es ist etwa neun Zoll hoch und besteht aus schwarzem Stein. Daneben gibt es auch Jina-Bilder aus Marmor, Sphatika, schwarzem Stein und die Bronzebilder von 24 Tirthankaras in der Gandhakuti sowie Idole von Brahma, Saraswathi und Ganadharas.