Traditionell wurde in Stämmen auf der ganzen Welt die Skarifizierung verwendet, um wichtige Momente im Leben eines Menschen zu markieren, wie die Ehe oder die Pubertät. Heutzutage — zumindest in Europa und Amerika – geht es eher um Ästhetik, kann aber natürlich von allem ausgelöst werden und darstellen, was der Empfänger darstellen möchte.Der Prozess beinhaltet das Ausschneiden der Haut mit einem Skalpell, bevor die offenen Wunden mit Peroxid oder Zitronensaft eingerieben werden, um zu verhindern, dass die Wunde zu einer erhabenen Narbe wird — das übliche Ziel ist eine eingerückte Narbe. Es ist keine exakte Wissenschaft – Menschen reagieren unterschiedlich auf den Vernarbungsprozess — aber es ist eine Kunstform, die großes Geschick erfordert.

Gesichts-Skarifizierung ist weniger verbreitet, aber es gewinnt an Popularität mit der stark Körper-modded Menge. Während des Heilungsprozesses sind die Narben offensichtlich und extrem sichtbar, aber nach einigen Jahren werden sie schwächer. Gelegentlich sind sie kaum sichtbar.

Ich habe mit vier Leuten über die Skarifizierung des Gesichts gesprochen und darüber, was dazu führte, dass sie sich das Gesicht schneiden ließen.

SHIVA

Shiva ist einer der angesehensten Skarifizierungskünstler der Branche. Er begann als Körperpiercer, und macht jetzt seit etwa sechs Jahren Skarifizierung. „Ich hatte das Gefühl, ich wollte mehr, was die künstlerischen und rituellen Seiten der Körpermodifikation angeht“, sagt er und fügt hinzu, dass er nicht die Rolle übernimmt, die Gesichter der Menschen leicht zu vernarben: „Es ist mehr Druck — dieser Teil des Körpers ist am sichtbarsten — aber es ist eine erstaunliche Ehre, darum gebeten zu werden.“Das erste Mal, dass Shiva jemandes Gesicht vernarbte, war nervenaufreibend, aber er hat noch niemandem seine Dienste verweigert, da Leute, die fragen, dazu neigen, bereits stark tätowiert zu sein oder andere Körpermodifikationen zu haben. „Ich würde jemandem sagen, wenn er jung wäre oder nicht viele Mods hätte, dass es vielleicht keine gute Idee ist, bis er in der Lage ist, mit dem umzugehen, was er bekommen würde“, sagt er und fügt hinzu, dass er sie auch abhängig von ihrer Arbeitssituation beraten würde.

„Wenn Sie an die Arbeit gehen, denken Sie auf jeden Fall darüber nach, was Sie tun, da dies nicht leicht genommen werden sollte“, sagt er. „Sie könnten gemischte Reaktionen von Menschen bekommen, also seien Sie vorbereitet.“ Er rät auch, dass die Leute anderswo arbeiten lassen, bevor sie mit ihrem Gesicht beginnen.

Für Shiva ist die Gesichtsnarbenarbeit ein spiritueller Prozess. „Ich sehe es als den heiligsten Teil des Körpers, der Gott am nächsten ist, also ist es für mich aus dieser Sicht das Besondere“, sagt er.

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JOE

Joe ist ein selbstständiger 29-Jähriger, der in London lebt. Er arbeitete in der Firmenzentrale der Großbank, als er seine Skarifizierung durchführte, ging aber kurz darauf.

Bevor er zu seinem Gesicht ging, hatte er bereits viele Narben auf seiner Brust. „Zu der Zeit hatte ich sehr viel von der Idee, dass ich es nie wieder tun würde — dass die schiere Juckreiz und Heilung, die ich auf meiner Brust durchgemacht hatte, mich für das Leben abschrecken würde“, sagt er. „Aber wie bei allem fühlte ich irgendwann wieder den Sog, mehr zu erledigen.“

Er hatte es nicht geplant, war aber zu seinem Skarifizierungskünstler Iestyn Flye gekommen, weil er kleine kreisförmige Narben um die transdermalen Implantate in seinem Gesicht haben wollte. Flye sagte, wenn er Joe wäre, würde er etwas Größeres erledigen und sofort etwas auf Joes Kopf skizzieren. „Im Grunde ist es einfach so passiert“, sagt Joe. „Ich war bereit dafür, hatte Geld übrig und es fühlte sich an wie eine Sache zu tun.“

Leider war die Bank, bei der er arbeitete, nicht so scharf: „Sie haben meinen Vorschlag, dass ein paar frische Wunden in der Kleiderordnung der Mitarbeiter nicht wirklich abgedeckt sind, nicht gut aufgenommen.“ Abgesehen davon sagt Joe, dass die Skarifizierung anderswo nicht zu viel beeinflusst hat. „Es gab keine wirkliche soziale Veränderung für mich, was Freunde betraf“, sagt er. „Ich hatte immer einen ‚alternativen‘ Blick.“

Neben der Skarifizierung und den transdermalen Implantaten hat Joe auch eine gegabelte Zunge und viele Tätowierungen. Er hat auch andere Narben an Rücken, Nacken, Brust und Schultern. Aber er fühlt sich leidenschaftlich über seine Gesichts-Skarifizierung insbesondere. „Ich denke, obwohl ich etwas unbekümmert und spontan war, wurde es schnell zu etwas, das ich wirklich liebte“, sagt er. „Es ist fast wie eine Krone, auf seine eigene Weise.“

BETO

Beto ist ein Körperkünstler aus Mexiko, der heute in Berlin lebt, wo er Mitinhaber von Rusty Pig Foot Tattoo ist. Er ist jetzt 41, aber seine Liebe zur Skarifizierung reicht bis in seine Kindheit zurück. „Seit meiner Kindheit habe ich mich immer für rituelle Skarifizierungen in Maya- und Aztekenkulturen interessiert, als Skarifizierungen nur für Krieger waren“, sagt er. „Meine Mutter hat aufgrund eines Unfalls eine Narbe im Gesicht und sie hat es immer für hässlich gehalten. Ich war schon immer fasziniert davon und fand es sehr schön. Sie ist auch eine Kriegerin.“

Tatsächlich, sagt Beto, hatte er seine Mutter im Sinn, als er seine Skarifizierung durchführte: „Es war eine Möglichkeit, ihr zu zeigen, wie Narben, sowohl zufällig als auch absichtlich, schön sein können. Sie sind Zeichen und Zeichen des Kampfes, den du im Leben gewonnen hast.“

Er gibt zu, dass er im Vorfeld seiner Skarifizierung etwas Angst hatte, fühlte sich aber gezwungen, sich seinen eigenen Ängsten zu stellen – sich zu entspannen und den Schmerz durch ihn fließen zu lassen. Wegen seines Berufes hat es ihn nicht negativ beeinflusst. Stattdessen hat seine Skarifizierung ihm geholfen, sich mit Menschen zu verbinden. „Lustigerweise sind die meisten Leute, wenn sie sich mir nähern, meistens neugierig und machen mir ein Kompliment“, sagt er.

Wie Shiva weigerte er sich, an jemandem zu arbeiten, von dem er nicht glaubte, dass er bereit wäre, sein Leben durch Gesichtsnarben beeinflussen zu lassen. Er glaubt auch, dass der Prozess eher eine spirituelle als eine rein ästhetische Reise ist. „Sie sind ein Teil von mir, und sie sind Zeichen meiner Geschichte und Ideologie“, sagt er. „Es erinnert mich immer an meine Wurzeln, meine eigenen Kämpfe und wer ich bin.“

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ELIZIJAH

Elizijah ist eine 26-jährige Körpermodifikationskünstlerin, die in Punktured Body Piercing, einem Studio in Brighton, England, arbeitet. Er arbeitet seit sieben Jahren in der Körpermodellierungsbranche und hat sich auf Skarifizierung, fortschrittliches Piercing und Ohrläppchenrekonstruktion spezialisiert, ein Verfahren für Menschen, die ihre gestreckten Lappen umkehren möchten.“Ich erfinde mich gerade in meiner eigenen Version eines Stammes – ich hatte schon immer ein großes Interesse an Stammeskulturen auf der ganzen Welt, und das war nur ein weiterer Schritt in meinen Traum“, sagt er und fügt hinzu, dass er es geschafft hat, über den Schmerz hinauszuschauen, während er es getan hat. „Die Hauptsache ist, sich darauf zu konzentrieren, wie es danach aussehen wird.“

Da Elizijah bereits Gesichts- und Kopftattoos sowie Gesichtspiercings hatte, hatte die Skarifizierung keinen großen Einfluss auf sein Leben. Es hilft auch, dass die meisten seiner Freunde Körpermodifikationen, Piercings oder Tätowierungen haben. „Ich bin ein ziemlich herausragender Typ“, sagt er. „Meine Freunde und Familie kennen die Branche, in der ich bin, und betrachten die Skarifizierung nicht wirklich anders; Es ist nur eine weitere Modifikation, denke ich.“

Es hat sein Selbstbild zum Besseren verändert – „Ich liebe es“, sagt er — aber er ist nicht mehr so begeistert von der Arbeit wie früher. „Die Neuheit der Skarifizierung hat nachgelassen – wie bei jeder Modifikation, wenn Sie es eine Weile hatten“, sagt er. „Aber ich würde es nicht ändern.“

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