Die Liebesbriefe von Abaelard und Heloise

Von Héloïse bis Abaelard:

Wir trüben den Glanz unserer schönsten Taten, wenn wir ihnen selbst Beifall spenden. Das ist wahr, und doch gibt es eine Zeit, in der wir uns mit Anstand loben können; Wenn wir es mit denen zu tun haben, die die Undankbarkeit betäubt hat, können wir unsere eigenen Handlungen nicht zu sehr loben. Nun, wenn Sie diese Art von Kreatur wären, wäre dies eine Heimreflexion über Sie. Unentschlossen, wie ich bin, liebe ich dich immer noch, und doch muss ich auf nichts hoffen. Ich habe auf das Leben verzichtet und mich von allem gestürzt, aber ich finde, dass ich weder auf meinen Abaelard verzichten kann noch kann. Obwohl ich meinen Geliebten verloren habe, bewahre ich immer noch meine Liebe. O Gelübde! O Kloster! Ich habe meine Menschlichkeit unter deiner unerbittlichen Disziplin nicht verloren! Du hast mich nicht in Marmor verwandelt, indem du meine Gewohnheit geändert hast; Mein Herz ist nicht verhärtet durch meine Gefangenschaft; Ich bin immer noch sensibel für das, was mich berührt hat, obwohl, ach! Ich sollte es nicht sein! Ohne deine Befehle zu verletzen, erlaube einem Liebhaber, mich zu ermahnen, deinen strengen Regeln zu gehorchen. Dein Joch wird leichter sein, wenn diese Hand mich darunter stützt; deine Übungen werden angenehm sein, wenn er mir ihren Vorteil zeigt. Ruhestand und Einsamkeit werden nicht mehr schrecklich erscheinen, wenn ich weiß, dass ich noch einen Platz in seinem Gedächtnis habe. Ein Herz, das so geliebt hat wie ich, kann nicht bald gleichgültig sein. Wir schwanken lange zwischen Liebe und Hass, bevor wir zur Ruhe kommen können, und wir schmeicheln uns immer mit einer verlorenen Hoffnung, dass wir nicht völlig vergessen werden.Ja, Abaelard, ich beschwöre dich durch die Ketten, die ich hier trage, um ihnen das Gewicht zu erleichtern und sie so angenehm zu machen, wie ich es mir wünschen würde.Lehre mich die Maximen der göttlichen Liebe; Da du mich verlassen hast, würde ich mich rühmen, mit dem Himmel verheiratet zu sein. Mein Herz verehrt diesen Titel und verachtet jeden anderen; Sag mir, wie diese göttliche Liebe genährt wird, wie sie funktioniert, wie sie reinigt. Als wir auf den Ozean der Welt geworfen wurden, konnten wir nichts anderes hören als deine Verse, die überall unsere Freuden und Freuden veröffentlichten. Jetzt sind wir in der Oase der Gnade ist es nicht angebracht, dass du mit mir über dieses neue Glück sprichst?, und lehre mich alles, was es erhöhen oder verbessern könnte? Zeigen Sie mir in meinem gegenwärtigen Zustand die gleiche Gefälligkeit wie Sie, als wir auf der Welt waren. Lasst uns, ohne den Eifer unserer Zuneigung zu ändern, ihre Objekte ändern; lasst uns unsere Lieder verlassen und Hymnen singen; lasst uns unsere Herzen zu Gott erheben und keine andere Wahl haben als für seine Herrlichkeit!

Ich erwarte das von dir als eine Sache, die du mir nicht verweigern kannst. Gott hat ein besonderes Recht über die Herzen der großen Männer, die Er geschaffen hat. Wenn Er sie berühren will, verzaubert Er sie und lässt sie weder sprechen noch atmen, außer zu Seiner Ehre. Bis dieser Augenblick der Gnade kommt, O denk an mich – vergiss mich nicht – erinnere dich an meine Liebe und Treue und Beständigkeit: Liebe mich als deine Geliebte, schätze mich als dein Kind, deine Schwester, deine Frau! Denken Sie daran, ich liebe dich immer noch, und doch danach streben, zu vermeiden, dich zu lieben. Was für ein schreckliches Sprichwort ist das! Ich zittere vor Entsetzen, und mein Herz empört sich gegen das, was ich sage. Ich werde mein ganzes Papier mit Tränen abtupfen. Ich beende meinen langen Brief wünschen Ihnen, wenn Sie es wünschen (würde in den Himmel könnte ich!), für immer adieu!

Von Abaelard bis Héloïse:

Ohne zu einer Leidenschaft zu werden, die dich immer noch besitzt, lerne aus deinem eigenen Elend, deinen schwachen Schwestern beizustehen; bemitleide sie nach Rücksicht auf deine eigenen Fehler. Und wenn euch irgendwelche zu natürlichen Gedanken aufdrängen sollten, so fliegt zum Fuß des Kreuzes und bittet dort um Gnade – da sind Wunden, die zur Heilung offen sind; klagt sie vor der sterbenden Gottheit. An der Spitze einer religiösen Gesellschaft sei kein Sklave, und wenn du über Königinnen herrschst, fange an, dich selbst zu regieren. Erröten Sie zumindest mit Ihren Sinnen. Denken Sie daran, dass wir selbst am Fuße des Altars oft lügenden Geistern opfern, und dass kein Weihrauch für sie angenehmer sein kann als die irdische Leidenschaft, die immer noch im Herzen eines Ordensmannes brennt. Wenn deine Seele während deines Aufenthalts in der Welt die Gewohnheit des Liebens erworben hat, fühle es jetzt nicht mehr außer für Jesus Christus. Bereue alle Momente deines Lebens, die du in der Welt und im Vergnügen verschwendet hast; fordere sie von mir, es ist ein Raub, dessen ich schuldig bin; Nimm Mut und mache mir kühn Vorwürfe.

Ich war in der Tat dein Meister, aber es war nur, um die Sünde zu lehren. Du nennst mich deinen Vater; Bevor ich einen Anspruch auf den Titel hatte, verdiente ich den des Vatermords. Ich bin dein Bruder, aber es ist die Affinität der Sünde, die mir diese Unterscheidung bringt. Ich bin Ihr Mann genannt, aber es ist nach einem öffentlichen Skandal. Wenn Sie die Heiligkeit so vieler heiliger Begriffe in der Überschrift Ihres Briefes missbraucht haben, um mir Ehre zu erweisen und Ihrer eigenen Leidenschaft zu schmeicheln, löschen Sie sie aus und ersetzen Sie sie durch diejenigen des Mörders, Bösewichts und Feindes, der sich gegen Ihre Ehre verschworen hat, beunruhigte deine Ruhe, und verriet deine Unschuld. Ihr wärt durch meine Mittel umgekommen, wenn nicht durch einen außerordentlichen Akt der Gnade, der mich, damit ihr gerettet werdet, mitten in meinen Lauf geworfen hätte.Das ist der Gedanke, den du von einem Flüchtling haben solltest, der dir die Hoffnung nehmen will, ihn jemals wiederzusehen. Aber wenn die Liebe einmal aufrichtig war, wie schwer ist es, sich zu entscheiden, nicht mehr zu lieben! Es ist tausendmal leichter, der Welt zu entsagen als der Liebe. Ich hasse diese trügerische, ungläubige Welt; ich denke nicht mehr daran; aber mein wanderndes Herz sucht dich immer noch ewig und ist voller Angst, dich verloren zu haben, trotz aller Kräfte meiner Vernunft. In der Zwischenzeit, obwohl ich so feige sein sollte, das, was Sie gelesen haben, zurückzuziehen, erlauben Sie mir nicht, mich Ihren Gedanken anzubieten, außer auf diese letzte Weise. Denken Sie daran, meine letzten weltlichen Bemühungen waren dein Herz zu verführen; du bist durch meine Mittel umgekommen und ich mit dir: Die gleichen Wellen haben uns verschlungen. Wir warteten gleichgültig auf den Tod, und derselbe Tod hatte uns kopfüber zu denselben Strafen geführt. Aber die Vorsehung hat den Schlag abgewehrt, und unser Schiffbruch hat uns in einen Hafen geworfen. Es gibt einige, die Gott durch Leiden rettet. Mein Heil sei die Frucht eurer Gebete; ich verdanke es euren Tränen und eurer beispielhaften Heiligkeit. Obwohl mein Herz, Herr, mit der Liebe deines Geschöpfes erfüllt ist, kann Deine Hand, wenn sie will, mich von aller Liebe außer dir leeren. Heloise wirklich zu lieben bedeutet, sie der Ruhe zu überlassen, die sich Ruhestand und Tugend leisten. Ich habe es gelöst: Dieser Brief wird meine letzte Schuld sein. Adieu.

Von Héloïse bis Abaelard:

Wie gefährlich ist es für einen großen Mann, sich von unserem Geschlecht bewegen zu lassen! Er sollte von Kindesbeinen an zur Gefühllosigkeit des Herzens gegen alle unsere Reize genährt werden. ‚Höre, mein Sohn‘ (sagte früher der weiseste Mann), nimm an meinen Anweisungen teil und halte sie ein; Wenn eine schöne Frau durch ihr Aussehen versucht, dich zu verführen, lass dich nicht von einer korrupten Neigung überwältigen; lehne das Gift ab, das sie anbietet, und folge nicht den Wegen, die sie leitet. Ihr Haus ist das Tor der Zerstörung und des Todes. Ich habe die Dinge lange untersucht und festgestellt, dass der Tod weniger gefährlich ist als die Schönheit. Es ist der Schiffbruch der Freiheit, eine tödliche Schlinge, aus der es unmöglich ist, jemals frei zu werden. Es war eine Frau, die den ersten Mann aus der herrlichen Position warf, in die der Himmel ihn gestellt hatte; Sie, die geschaffen wurde, um an seinem Glück teilzuhaben, war die einzige Ursache für seinen Untergang. Wie strahlend war die Herrlichkeit Simsons gewesen, wenn sein Herz gegen die Reize Delilas wie gegen die Waffen der Philister gefeit gewesen wäre. Eine Frau entwaffnete und verriet den, der ein Eroberer der Armeen gewesen war. Er sah sich in die Hände seiner Feinde ausgeliefert; er wurde seiner Augen beraubt, jener Einlässe der Liebe in die Seele; zerstreut und verzweifelt starb er ohne jeden Trost, außer dem, seine Feinde in seinen Ruin einzubeziehen. Salomo, um den Frauen zu gefallen, verließ das Gefallen an Gott; Jener König, dessen Weisheit Fürsten aus allen Teilen kamen, um ihn zu bewundern, er, den Gott erwählt hatte, den Tempel zu bauen, gab die Anbetung der Altäre auf, die er aufgestellt hatte, und ging zu einer solchen Torheit über, dass er sogar Götzen räucherte. Hiob hatte keinen grausameren Feind als seine Frau; Welche Versuchungen ertrug er nicht? Der böse Geist, der sich zu seinem Verfolger erklärt hatte, benutzte eine Frau als Werkzeug, um seine Beständigkeit zu erschüttern. Und derselbe böse Geist machte Heloise zu einem Instrument, um Abaelard zu ruinieren. All der schlechte Trost, den ich habe, ist, dass ich nicht die freiwillige Ursache Ihres Unglücks bin. Ich habe dich nicht verraten; aber meine Beständigkeit und Liebe haben dich zerstört. Wenn ich ein Verbrechen begangen habe, indem ich dich so ständig geliebt habe, kann ich es nicht bereuen. Ich habe mich bemüht, Ihnen auch auf Kosten meiner Tugend zu gefallen, und verdiene daher die Schmerzen, die ich fühle.Um ein Verbrechen zu sühnen, genügt es nicht, die Strafe zu tragen; was auch immer wir leiden, nützt nichts, wenn die Leidenschaft noch andauert und das Herz mit demselben Verlangen erfüllt ist. Es ist leicht, eine Schwäche zu bekennen und uns selbst zu bestrafen, aber es bedarf vollkommener Macht über unsere Natur, um die Erinnerung an Freuden zu löschen, die durch eine geliebte Gewohnheit Besitz von unserem Geist erlangt haben. Wie viele Menschen sehen wir, die äußerlich ihre Fehler bekennen, aber weit davon entfernt sind, in Bedrängnis über sie zu sein, nehmen Sie eine neue Freude daran, sie zu erzählen. Reue des Herzens sollte das Bekenntnis des Mundes begleiten, aber dies geschieht sehr selten.Alle, die um mich sind, bewundern meine Tugend, aber könnten ihre Augen in mein Herz eindringen, was würden sie nicht entdecken? Meine Leidenschaften dort sind in Rebellion; Ich präsidiere über andere, kann mich aber nicht selbst regieren. Ich habe eine falsche Hülle, und diese scheinbare Tugend ist ein echtes Laster. Die Menschen halten mich für lobenswert, aber ich bin schuldig vor Gott; Vor Seinem allsehenden Auge ist nichts verborgen, und er sieht durch alle ihre Windungen die Geheimnisse des Herzens. Ich kann seiner Entdeckung nicht entkommen. Und doch bedeutet es für mich große Anstrengung, nur diesen Anschein von Tugend aufrechtzuerhalten, so dass diese lästige Heuchelei sicherlich in irgendeiner Weise lobenswert ist. Ich gebe der Welt, die so leicht schlechte Eindrücke macht, keinen Skandal; Ich rüttle nicht an der Tugend jener Schwachen, die unter meiner Herrschaft stehen. Mit meinem Herzen voller Menschenliebe lehre ich sie zumindest, nur Gott zu lieben. Bezaubert vom Pomp der weltlichen Freuden, bemühe ich mich, ihnen zu zeigen, dass sie alle Eitelkeit und Täuschung sind. Ich habe gerade Kraft genug, um ihnen meine Sehnsüchte zu verbergen, und ich betrachte das als eine große Wirkung der Gnade. Wenn es nicht genug ist, um mich dazu zu bringen, die Tugend anzunehmen, ist es genug, um mich davon abzuhalten, Sünde zu begehen.Und doch ist es vergeblich zu versuchen, diese beiden Dinge zu trennen: Sie müssen schuldig sein, die nicht gerecht sind, und sie weichen von der Tugend ab, die zögern, sich ihr zu nähern. Außerdem sollten wir kein anderes Motiv haben als die Liebe Gottes. Ach! was kann ich dann hoffen? Ich fürchte mehr, einen Menschen zu beleidigen, als Gott zu provozieren, und ich studiere weniger, um ihm zu gefallen, als um dir zu gefallen. Ja, es war nur dein Befehl und keine aufrichtige Berufung, die mich in diese Klöster schickte.

Von Héloïse bis Abaelard:

Du hast meinen letzten Brief nicht beantwortet, und dank des Himmels ist es mir in dem Zustand, in dem ich mich jetzt befinde, eine Erleichterung, dass du so viel Gefühllosigkeit für die Leidenschaft zeigst, die ich verraten habe. Endlich, Abaelard, hast du Heloise für immer verloren.

Großer Gott! wird Abaelard meine Gedanken für immer besitzen? Kann ich mich niemals von den Ketten der Liebe befreien? Aber vielleicht fürchte ich mich unvernünftig; Die Tugend lenkt alle meine Handlungen und sie sind alle der Gnade unterworfen. Darum fürchte dich nicht, Abaelard; Ich habe nicht mehr die Gefühle, die in meinen Briefen beschrieben werden, die dir so viel Mühe bereitet haben. Ich werde mich nicht mehr bemühen, durch das Verhältnis dieser Freuden, die uns unsere Leidenschaft gegeben hat, irgendeine schuldige Vorliebe zu wecken, die Sie noch für mich empfinden mögen. Ich befreie dich von all deinen Eiden; Vergiss die Titel von Liebhaber und Ehemann und behalte nur den des Vaters. Ich erwarte nicht mehr von dir als zärtliche Beteuerungen und jene Briefe, die so passend sind, die Flamme der Liebe zu nähren. Ich verlange von euch nichts als geistigen Rat und gesunde Zucht. Der Weg der Heiligkeit, so dornig er auch sein mag, wird mir dennoch angenehm erscheinen, wenn ich nur in deinen Fußstapfen wandeln darf. Du wirst mich immer bereit finden, dir zu folgen. Ich werde mit größerer Freude die Briefe lesen, in denen Sie die Vorteile der Tugend beschreiben werden, als je zuvor die, in denen Sie so kunstvoll das Gift der Leidenschaft eingeflößt haben. Sie können jetzt nicht ohne Verbrechen schweigen. Als ich von einer so heftigen Liebe besessen war und dich so sehr drängte, mir zu schreiben, wie viele Briefe habe ich dir geschickt, bevor ich einen von dir bekommen konnte? Du hast mir in meinem Elend den einzigen Trost verweigert, der mir geblieben ist, weil du es für schädlich gehalten hast. Du wolltest mich durch Strenge zwingen, dich zu vergessen, und ich beschuldige dich auch nicht; aber jetzt hast du nichts zu befürchten. Diese glückliche Krankheit, mit der die Vorsehung mich zu meinem Besten gezüchtigt hat, hat getan, was alle menschlichen Bemühungen und Ihre Grausamkeit vergeblich versucht haben. Ich sehe jetzt die Eitelkeit dieses Glücks, auf das wir unser Herz gesetzt hatten, als wäre es ewig. Welche Furcht, welche Bedrängnis haben wir nicht dafür erlitten!Nein, Herr, es gibt kein Vergnügen auf Erden außer dem, was Tugend gibt.

Von Abaelard bis Héloïse:

Schreib mir nicht mehr, Heloise, schreib mir nicht mehr; Es ist Zeit, die Kommunikation zu beenden, die unsere Buße nutzlos macht. Wir zogen uns von der Welt zurück, um uns zu reinigen, und durch ein Verhalten, das der christlichen Moral direkt widersprach, wurden wir Jesus Christus gegenüber abscheulich. Täuschen wir uns nicht mehr mit der Erinnerung an unsere vergangenen Freuden; Wir machen uns nur das Leben schwer und verderben die Süßigkeiten der Einsamkeit. Lassen Sie uns unsere Sparmaßnahmen gut nutzen und die Erinnerungen an unsere Verbrechen nicht länger unter den Schweregraden der Buße bewahren. Lassen Sie eine Abtötung von Körper und Geist, ein strenges Fasten, ständige Einsamkeit, tiefe und heilige Meditationen und eine aufrichtige Liebe zu Gott auf unsere früheren Unregelmäßigkeiten folgen.Versuchen wir, die religiöse Vollkommenheit bis zu ihrem äußersten Punkt zu tragen. Es ist schön, den christlichen Geist so losgelöst von der Erde zu finden, von den Geschöpfen und sich selbst, dass sie unabhängig von den Körpern zu handeln scheinen, mit denen sie verbunden sind, und sie als ihre Sklaven zu benutzen. Wir können uns niemals zu großen Höhen erheben, wenn Gott unser Objekt ist. Mögen unsere Bemühungen so groß sein, dass sie immer die erhabene Göttlichkeit nicht erreichen können, die selbst unsere Besorgnis nicht erreichen kann. Lasst uns zur Ehre Gottes handeln, unabhängig von den Geschöpfen oder uns selbst, ohne Rücksicht auf unsere eigenen Wünsche oder die Meinungen anderer. Wären wir in dieser Gemütsverfassung, Heloise, so würde ich mich gern beim Paraklet niederlassen und durch meine ernsthafte Sorge um das Haus, das ich gegründet habe, tausend Segnungen darauf ziehen. Ich würde es durch meine Worte unterweisen und durch mein Beispiel beleben: Ich würde über das Leben meiner Schwestern wachen, und würde nichts befehlen als das, was ich selbst ausführen würde: Ich würde dich anweisen zu beten, meditieren, Arbeit, und Schweigegelübde halten; und ich selbst würde beten, arbeiten, meditieren und schweigen.Ich weiß, dass am Anfang alles schwierig ist; aber es ist herrlich, mutig eine große Handlung zu beginnen, und der Ruhm nimmt proportional zu, je größer die Schwierigkeiten sind. Deshalb müssen wir mutig alle Hindernisse überwinden, die uns bei der Ausübung der christlichen Tugend im Wege stehen. In einem Kloster werden Männer als Gold in einem Ofen bewiesen. Niemand kann lange dort bleiben, wenn er nicht würdig das Joch des Herrn trägt.Versucht, jene schändlichen Ketten zu brechen, die euch an das Fleisch binden, und wenn ihr durch die Hilfe der Gnade so glücklich seid, dies zu vollbringen, so bitte ich euch, in euren Gebeten an mich zu denken. Bemühen Sie sich mit aller Kraft, das Muster eines vollkommenen Christen zu sein; es ist schwierig, ich gestehe, aber nicht unmöglich; und ich erwarte diesen schönen Triumph von Ihrer lehrbaren Disposition. Wenn sich Ihre ersten Bemühungen als schwach erweisen, weichen Sie nicht der Verzweiflung, denn das wäre Feigheit; außerdem möchte ich, dass Sie wissen, dass Sie unbedingt große Anstrengungen unternehmen müssen, denn Sie bemühen sich, einen schrecklichen Feind zu besiegen, ein tobendes Feuer zu löschen, Ihre liebsten Zuneigungen zur Unterwerfung zu bringen. Du musst gegen deine eigenen Wünsche kämpfen, also sei nicht mit dem Gewicht deiner korrupten Natur niedergedrückt. Du hast es mit einem listigen Gegner zu tun, der dich mit allen Mitteln verführen wird; Sei immer auf der Hut. Während wir leben, sind wir Versuchungen ausgesetzt; Dies brachte einen großen Heiligen dazu zu sagen: ‚Das Leben des Menschen ist eine lange Versuchung.‘: der Teufel, der niemals schläft, geht ständig um uns herum, um uns auf einer unbewachten Seite zu überraschen, und dringt in unsere Seele ein, um sie zu zerstören.

Frage nicht, Heloise, aber du wirst dich später ernsthaft dem Geschäft deiner Erlösung widmen; Das sollte deine ganze Sorge sein. Verbanne mich daher für immer aus deinem Herzen – es ist der beste Rat, den ich dir geben kann, denn das Gedenken an eine Person, die wir schuldig geliebt haben, kann nur verletzend sein, was auch immer wir auf dem Weg der Tugend gemacht haben. Wenn du deine unglückliche Neigung zu mir ausgerottet hast, wird die Ausübung jeder Tugend leicht werden; und wenn dein Leben endlich dem Christi gleichförmig ist, wird dir der Tod wünschenswert sein. Deine Seele wird diesen Körper freudig verlassen und seinen Flug in den Himmel lenken. Dann wirst du mit Zuversicht vor deinem Heiland erscheinen; du wirst deine Verwerfung nicht lesen, die im Gerichtsbuch geschrieben steht, aber du wirst deinen Heiland sagen hören: Komm, nimm an Meiner Herrlichkeit teil und genieße den ewigen Lohn, den ich für die Tugenden bestimmt habe, die du geübt hast.Leb wohl, Heloise, dies ist der letzte Rat deines lieben Abaelards; zum letzten Mal möchte ich dich überreden, die Regeln des Evangeliums zu befolgen. Der Himmel gewähre, dass dein Herz, einst so sensibel für meine Liebe, jetzt nachgeben kann, um von meinem Eifer geleitet zu werden. Möge die Vorstellung von deinem liebenden Abaelard, der dir immer gegenwärtig ist, jetzt in das Bild von Abaelard verwandelt werden, der wirklich Büßer ist; und mögest du so viele Tränen für dein Heil vergießen, wie du es für unser Unglück getan hast.