Todavía se desconoce cómo los intentos del Presidente estadounidense Donald Trump de posicionarse como el candidato cristiano de elección influirán en los votantes cristianos en los Estados Unidos, y cómo los intentos de los demócratas de hablar con los cristianos pueden influir en los votantes anteriores de Trump o en aquellos que no declaran públicamente sus intenciones.
«Los demócratas quieren cerrar sus iglesias de forma permanente», tuiteó Trump a principios de octubre. Unos días antes, su hijo, Eric Trump, declaró que su padre » literalmente salvó el cristianismo.»
Estas declaraciones encajan en un patrón más amplio: Trump se ha llamado a sí mismo «el elegido», proclamó que Dios está» de nuestro lado «y advirtió que Biden» lastimará a la Biblia, lastimará a Dios.»
La administración Trump y sus partidarios cristianos han estado usando el cristianismo para trazar líneas de batalla en esta elección de alto riesgo. Esta estrategia política republicana que utiliza el lenguaje cristiano para presentar a Trump como un protector de los cristianos designado por Dios merece más escrutinio del que recibe.
En mi libro, Jesús Republicano, identifico tendencias clave en la forma en que los influyentes de derecha de hoy interpretan la Biblia: ven a Jesús como un profeta del capitalismo de libre mercado que se opone a los impuestos y está en contra de cualquier regulación que apoye los programas de bienestar social, proteja a los trabajadores o prevenga la discriminación.
Más que religión
La administración Trump y sus partidarios cristianos promueven una forma de cristianismo que los eruditos llaman » nacionalismo cristiano.»Esa es una ideología que no se trata solo de religión, sino que» incluye suposiciones de nativismo, supremacía blanca, patriarcado y heteronormatividad, junto con la sanción divina para el control autoritario y el militarismo», según los sociólogos Andrew Whitehead y Samuel Perry.
Han demostrado con datos de encuestas que aproximadamente la mitad de los estadounidenses apoyan alguna forma de la idea de que Estados Unidos es, y debería ser, una nación cristiana. Los nacionalistas cristianos son especialmente aficionados a las fronteras, no solo a los muros, sino también a las fronteras sociales que presentan a los liberales como forasteros.
Estos sociólogos dicen que alrededor del 20 por ciento de los estadounidenses son «embajadores», un grupo abrumadoramente blanco que insiste en que Estados Unidos siempre ha sido y debe seguir siendo cristiano. Otro 30 por ciento son «acomodadores», que se inclinan por apoyar el nacionalismo cristiano pero tienen puntos de vista algo más ambivalentes (por ejemplo, dicen que los «valores cristianos» deberían influir en la sociedad, pero podrían permitir que los no cristianos también promuevan estos valores).
Cuando los cristianos pro-Trump usan el lenguaje del cristianismo bajo asedio, su objetivo principal es cortejar los votos de estos «acomodadores».»
Respaldo corporativo
Como argumenta el historiador Kevin M. Kruse, «la creencia de que Estados Unidos es fundamental y formalmente una nación cristiana se originó en la década de 1930 cuando los empresarios reclutaron a activistas religiosos en su lucha contra el New Deal de FDR.»Estos conservadores financiados por corporaciones afirmaron que la red de seguridad social rompe el mandamiento de no robar, que el gobierno roba impuestos a las personas para recompensar a los indolentes.
Fundieron el cristianismo como el antídoto de libre mercado al «estadismo pagano»: una amenaza que crearon para combinar formas progresistas de cristianismo con el comunismo, el socialismo y el nazismo.
La adhesión dogmática al capitalismo de libre mercado y al gobierno limitado es el hilo conductor en la historia de la derecha cristiana estadounidense. Con esta lógica, cualquiera que esté a favor de una forma de capitalismo más regulada ataca al cristianismo.
En la era de los Derechos Civiles, algunos conservadores religiosos insistían en que la desegregación de las escuelas públicas era una extralimitación del gobierno y una amenaza a la libertad religiosa. Desde Roe vs. Wade, han caracterizado los abortos como el gobierno que priva a los ciudadanos no nacidos de sus derechos.
Política de exclusión
En Sept. El 26 de septiembre, el Reverendo Franklin Graham, hijo de Billy Graham y uno de los evangélicos pro trump más influyentes, organizó una marcha de oración masiva que atrajo a miles de personas a Washington, D. C.
El estribillo de la transmisión era » esto no es un evento político, sino un evento de oración.»Sin embargo, los oradores invocaron repetidamente el mito de que Estados Unidos se fundó como una nación cristiana mientras la marcha avanzaba por un camino a través del National Mall (sin distanciamiento social y máscaras limitadas).
Se programó justo antes del anuncio de Trump de un juez católico conservador que tiene vínculos con un grupo cristiano carismático y secreto como su candidato a la Corte Suprema más tarde ese día.
Cada orador era un partidario vocal de Trump, el Vicepresidente Mike Pence hizo una » visita sorpresa «y los manifestantes se vistieron con sombreros de» Make America Great Again «y» Let’s Make America Godly Again «y corearon» ¡Cuatro años más! Tony Perkins, presidente del Consejo de Investigación Familiar, oró por la aplicación de la ley porque» se ha desatado la anarquía » en Estados Unidos, una acusación contra las protestas de la Vida de los Negros Importa.
Una estrategia política
Puede ser obvio que los demócratas cristianos estadounidenses y algunos cristianos están indignados por los cristianos pro-Trump. Pero como estadounidense que enseña cristianismo en una universidad pública en Canadá, he notado que varios de mis estudiantes y colegas que se identifican como «evangélicos» o «conservadores» están igualmente indignados por la forma en que los principales asesores evangélicos de Trump escogen y distorsionan versículos bíblicos para justificar políticas de inmigración xenófobas y restricciones al papel del gobierno en la regulación de la atención médica, la protección ambiental, el control de armas, el empleo y la red de seguridad social.
Mientras que los Cristianos conservadores fuera de los estados UNIDOS tienden a compartir las mismas posiciones de» valores familiares » (matrimonio tradicional, pro-vida) que los cristianos estadounidenses conservadores, con menos frecuencia se inclinan a estar de acuerdo con su conservadurismo económico.
El nacionalismo cristiano y el conservadurismo económico defendido por Trump pueden ser desconcertantes para los cristianos que no están familiarizados con la historia de la derecha cristiana estadounidense de leer la Biblia como un modelo para un capitalismo de libre mercado sin restricciones a expensas de los pobres. En el Nuevo Testamento, después de todo, Jesús llama a los ricos a vender sus posesiones y dárselas a los pobres, y habla de amar al prójimo y a los enemigos.
Para algunos que abogan por la plataforma de justicia social de Jesús, avanzar diferentes puntos de vista en el lenguaje del cristianismo puede justificar ser llamado un «cristiano falso» o un devoto engañado del «culto de Trump».»Sin embargo, advierto en contra de estas etiquetas, ya que tal retórica excluyente desvía la atención de cómo la derecha estadounidense está ocupada redefiniendo lo que significa ser» cristiana » para su propia agenda política.
la Conformación de la elección?
Los esfuerzos de los demócratas para desafiar el intento de la derecha de poseer la identidad y los valores cristianos podrían ser críticos en los últimos días de la campaña. En el debate de la vicepresidencia, Kamala Harris declaró: «Joe Biden y yo somos personas de fe» en respuesta a la insinuación de Mike Pence de que los demócratas están atacando al cristianismo. Si no fuera por la atención que reciben los influencers de la derecha, Harris no habría tenido que hacer esta declaración.
La Campaña de los Pobres: Un Llamado Nacional para el Renacimiento Moral está llamando a » unirse para enfrentar los males entrelazados del racismo sistémico, la pobreza, la devastación ecológica, el militarismo y la economía de guerra, y la narrativa moral distorsionada del nacionalismo religioso.»Activistas cristianos Rev. Dr. William J. Barber y Rev. Dr. Liz Theoharis dirige este movimiento organizado sobre la base de valores. Es apoyado por interreligioso de organismos como La Sociedad Islámica de América del Norte y el Centro de Acción Religiosa del Judaísmo reformista.
Mientras tanto, los principales medios de comunicación, los líderes cristianos políticamente moderados y liberales y los progresistas en general deben responsabilizar a la derecha cristiana por su doble discurso excluyente y sus lecturas altamente selectivas de la Biblia y la historia estadounidense.