Elam, Elamita Haltamti o Hatamti, Elamtu acadio, también llamado Susiana, país antiguo en el suroeste de Irán aproximadamente equivalente a la región moderna de Khūzestān. Cuatro nombres geográficos prominentes dentro de Elam se mencionan en fuentes antiguas: Awan, Anshan, Simash y Susa. Susa era la capital de Elam, y en fuentes clásicas el nombre del país es a veces Susiana.
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A lo largo de los últimos períodos prehistóricos, Elam estuvo estrechamente vinculado culturalmente a Mesopotamia. Más tarde, quizás debido a la dominación de la dinastía acadia (c. 2334–c. 2154 a. c.), los elamitas adoptaron la escritura cuneiforme Sumero-acadia. Finalmente, Elam quedó bajo el control primero de los Guti, un pueblo de montaña de la zona, y luego de la tercera dinastía de Ur. A medida que el poder de Ur a su vez declinaba, los elamitas reafirmaron su independencia.
En ese período turbulento surgió el sistema único de sucesión matrilineal de Elam; la soberanía era hereditaria a través de las mujeres, en el sentido de que un nuevo gobernante siempre era «hijo de una hermana» de algún miembro de la familia de un soberano mayor.
Alrededor de 1600 a. c. los nuevos invasores de Mesopotamia, los Kassitas, pueden haber causado la caída de Babilonia y Elam. A partir de entonces, casi nada se sabe de Elam hasta la última parte del siglo XIII a.C., cuando comenzó a resurgir como una potencia internacional sustancial. Los reyes elamitas Shutruk-Nahhunte y Kutir-Nahhunte invadieron Mesopotamia y lograron asegurar un gran número de monumentos antiguos (como la Estela de la Victoria de Naram-Sin y la estela que lleva el código de leyes de Hammurabi). Shilkhak en Shushinak hizo una campaña vigorosa, y durante al menos un corto período de tiempo su dominio incluyó la mayor parte de Mesopotamia al este del río Tigris y llegó hacia el este casi hasta Persépolis. Este período más grande de conquista elamita terminó cuando Nabucodonosor I de Babilonia (reinó c. 1119–c. 1098 a. c.) capturó a Susa. Durante casi 300 años a partir de entonces, no se sabe nada de la historia elamita. En el 640 a. C., sin embargo, el rey asirio Asurbanipal invadió Elam, saqueó Susa y deportó a algunos de los principales ciudadanos a Samaria en Palestina. Más tarde Elam formó una satrapía de la dinastía persa aquemena, y Susa se convirtió en una de las tres ciudades más importantes del reino persa.
Los logros culturales de Elam no parecen haber sido extensos. Los documentos comerciales y gubernamentales escritos tienen un alcance limitado. Todavía se sabe menos de las creencias religiosas elamitas porque no se han descubierto materiales épicos o religiosos en el idioma elamita. El idioma en sí no se entiende claramente y no tiene parientes antiguos conocidos ni descendientes modernos. El arte y la arquitectura de Elam derivaron claramente gran parte de su inspiración de Babilonia. El complejo de palacios y templos de Choghā Zanbīl, con su impresionante zigurat, ofrece excelentes ejemplos de la cultura elamita.