8 ancient Egyptian gods and goddesses you might not know about

Discover 8 lesser-known Gods worved by ancient Egyptians…

Mainos

ensi näkemältä jumalatar Taweret, ”The great female one”, näyttää koostuvan satunnaisesti valitut eläinten osat. Sillä on takajaloillaan seisovan raskaana olevan virtahevon ruumis ja pää, krokotiilin häntä ja naarasleijonan raajat, joiden päällä on toisinaan naisen kasvot. Hänen suunsa lystää auki paljastaakseen rivejä vaarallisen näköisiä hampaita, ja hän käyttää usein pitkää peruukkia. Tämä hurjien eläinten ja väärien karvojen yhdistelmä saattoi tuntua pelottavalta, mutta muinaisen Egyptin naiset pitivät Taweretia suurena lohtuna, sillä hän pystyi suojelemaan heitä synnytyksen aikana pelottelemalla pois pahat henget, jotka saattoivat vahingoittaa joko äitiä tai vauvaa. Tämä teki hänestä äärimmäisen suositun niin, että vaikka hänellä ei ollut suurta temppeliä, hänen kuvansa oli esillä monissa yksityiskodeissa seinillä, sängyissä, niskatukissa ja kosmeettisissa purkeissa, ja hän esiintyy jopa palatsin seinillä.

Userhetmoksen Kuolleiden kirjassa kuollut nainen rukoilee virtahepojumalatarta Taweretia.
kuollut nainen rukoilee virtahepojumalatarta Taweretia. Ensi näkemältä jumalatar, ’suuri naispuolinen’, näyttää koostuvan satunnaisesti valituista eläinten osista. (Kuva: Werner Forman/Universal Images Group/Getty Images)

sama valikoima eläinten osia – tällä kertaa krokotiilin pää, leijonan tai leopardin eturaajat ja ruumis sekä virtahevon takaraajat – löytyy Ammitista, ”kirottujen syöjästä”. Toisin kuin Taweret, Ammitia pelättiin suuresti. Hän asui kuolleiden valtakunnassa, jossa hän kyykistyi vaa ’an viereen, jota käytettiin’ sydämen punnitsemisessa’, seremoniassa, jossa vainajan sydäntä punnittiin totuuden sulkaa vasten. Niiden, joiden sydän osoittautui valoksi, sallittiin siirtyä tuonpuoleiseen. Sulkaa vasten painavia sydämiä Ammit söivät.

  • 10 asiaa, joita et (luultavasti) tiennyt muinaisesta Egyptistä
  • miksi muumiointia käytettiin muinaisessa Egyptissä, ja miksi ne jättivät sydämen ruumiiseen?
2

Bes

Bes oli toinen Jumala, joka toi lohtua ja turvaa äideille ja lapsille. Osittain koominen, osittain synkkä kääpiö, jolla on pullea vartalo, huomattavat rinnat, parrakas Naama, Litteä nenä ja ulkoneva kieli, Bes saattaa olla joko täysin ihminen tai puoliksi ihminen, puoliksi eläin (yleensä leijona). Sillä voi olla harja, leijonan häntä tai siivet. Hän käyttää usein plumeerista päähinettä ja kantaa mukanaan joko rumpua tai tamburiinia tai veistä.

Bes tarjosi tervetulleen suojan käärmeitä vastaan. Hänen pääroolinsa oli kuitenkin tanssija ja muusikko, joka käytti taidettaan pahojen henkien pelotteluun vaarallisina synnytyksen, lapsuuden, seksin ja unen aikoina. Hänen kuvansa koristivat kaikkien luokkien makuuhuoneita, ja voimme myös nähdä hänet, joko tatuoituna tai maalattuna, tanssityttöjen reidessä.

muinaisen Egyptin BES-Jumalaa esittävä veistos Abu Simben pienen Hathorin temppelin julkisivussa
Reliefi, joka esittää BES-Jumalaa Hathorin pienen temppelin julkisivussa Abu Simbelissä. Hänen pääroolinsa oli tanssija ja muusikko, joka käytti taidettaan pelottaakseen pahat henget pois synnytyksen vaarallisena aikana. (Kuva: DeAgostini/Getty Images)

3

Neith

Neith on soturi tai metsästäjä. Ihmismuotoisena ja kaljuna hän kantaa kruunua ja kantaa jousta ja nuolia. Hänen pellavapukunsa on niin tiukka, että ennen lycraa hänellä olisi ollut vaikeuksia liikkua taistelukentällä. Hänen arvonimensä ’jumalten Äiti’ samastaa hänet maailman alussa läsnä olevaan luovaan voimaan, ja on mahdollista, että hänen ansiokseen luetaan synnytyksen keksiminen. Khnumin temppelin seinällä Esnassa Etelä-Egyptissä näemme neithin nousevan aarnivesistä lehmäjumalattarena, joka luo maata yksinkertaisesti sanomalla: ”olkoon tämä paikka minulle maa.”

Neithiä palvottiin koko Egyptissä, mutta se yhdistettiin erityisesti läntiseen Suistokaupunkiin Sais ’hin (nykyinen Sa el Hagar), jossa hänen temppelinsä tuli tunnetuksi nimellä’mehiläisten talo’. 26.dynastian (664-525 eaa.) aikana, jolloin Sais oli Egyptin pääkaupunki, hänestä tuli hallitseva valtiojumala, ja kuninkaat haudattiin hänen temppelinsä maille. Sen temppeli ja sen sisältämät kuninkaalliset haudat ovat nyt Kadonneet.

  • Rakkaus, seksi ja avioliitto muinaisessa Egyptissä
  • oliko Ramesses II todella niin suuri?
4

Aten

Jos Taweret ’lla ja Ammitilla näyttää olevan liikaa ruumiinosia, ei yksinkertaisesti Aten-Jumalalla eli’ auringon kiekolla ’ näytä olevan tarpeeksi. Aten on vartaloton, kasvoton aurinko,joka säteilee pitkiä säteitä pikkuruisilla käsillä. Hän roikkuu taivaalla kuningasperheen yllä ja tarjoaa heille ankhin, elämän symbolin. Koska hänellä ei ole tunnettua mytologiaa, voimme sanoa hänestä hyvin vähän enemmän.

Akhenaten ja Nefertiti tarjoavat juomauhreja auringonjumala Atenille
Reliefin pyhäkön julkisivusta, jossa Akhenaten ja Nefertiti tarjoavat juomauhreja auringonjumala Atenille. (Kuva: Werner Forman/Universal Images Group/Getty Images)

tämä näennäisesti tylsä jumaluus innoitti faarao Akhanatenissa (hallitsi c1352–1336 eaa.) niin hartaasti, että hän hylkäsi perinteiset jumalat, sulki heidän temppelinsä ja rakensi uuden pääkaupungin, jonka hän nimesi ’Atenin horisontti’ (nykyinen Amarna), joka oli omistettu Ateneille. Jos yksityinen kansalainen olisi päättänyt palvoa vain yhtä Jumalaa, ongelmaa ei olisi ollut. Mutta Akhenatenin odotettiin faaraona uhraavan uhreja kaikille Egyptin jumalille. Hänen päätöstään luopua perinteisistä rituaaleista pidettiin hyvin vaarallisena-varmasti vanhat jumalat suuttuisivat? Pian hänen kuolemansa jälkeen Pantheon palautettiin Tutankhamonin (hallitsi c1336–1327 eaa. Kun vanhat temppelit avattiin uudelleen, Aten vajosi takaisin hämäryyteen.

5

Sekhmet

monet meistä tuntevat Hathorin, lempeän lehmäpäisen taivaan jumalattaren, joka liittyy äitiyteen, hoivaamiseen ja juopotteluun. Harva meistä ymmärtää, että Hathorilla on alter ego. Vihaisena hän muuntautuu Sekhmetiksi,’ mahtavaksi’, tinkimättömäksi, tulta hengittäväksi naarasleijonaksi, joka on varustautunut rutto-ja vitsausarsenaalilla ja kyvyllä polttaa Egyptin viholliset auringon hurjalla kuumuudella. Sekhmet oli isänsä faaraon armoton puolustaja ja tämä yhdessä jousen ja nuolen taitonsa kanssa sai hänet liittymään läheisesti armeijaan. Kun auringonjumala Re sai tietää Egyptin kansan juonittelevan häntä vastaan, hän lähetti Sekhmetin tappamaan heidät kaikki. Kun hän muutti mielensä ja päätti pelastaa ihmiset, hänen oli vaikea estää tappamista. Sekhmet ei kuitenkaan ollut täysin ilkeä. ”Elämän valtiattarena” hän pystyi parantamaan kaikki aiheuttamansa sairaudet, ja hänen pappinsa tunnustettiin parantajiksi, joilla oli voimakas taika.

”Userhetmoksen kuolleiden kirjasta”, kuollut nainen rukoilee virtahepojumalatarta Taweret’ ta. (Kuva: Werner Forman/Universal Images Group/Getty Images)

6

Khepri

Khepri, ”se joka syntyy”, on aamuaurinko. Se esiintyy yleensä kovakuoriaisen muodossa, joskin se saattaa olla myös kovakuoriaispäinen ihminen tai kovakuoriaispäinen haukka. Hän on jumalallinen versio vaatimattomasta pillerinpyörittäjäkuoriaisesta, jonka tapa työntää suurta lantapalloa sai muinaiset ihmiset kuvittelemaan valtavan taivaallisen kovakuoriaisen, joka pyöritti auringon palloa taivaalla.

pillerinpyörittäjän lantapallon sisällä oli munia, jotka lopulta kuoriutuivat, ryömivät ulos pallosta ja lensivät pois. Havaitessaan tämän egyptiläiset tulivat siihen tulokseen, että kovakuoriaiset olivat urospuolisia olentoja, jotka kykenivät luomaan itsensä. Tämä kadehdittava kyky uudistua teki pillerinpyörittäjästä yhden Egyptin suosituimmista amuleteista, joita käyttivät sekä kuolleet että elävät. Vaikka Kheprillä ei ollut temppeliä, hänet kuvattiin usein Egyptin muiden jumalien rinnalla Kuninkaiden laakson kuninkaallisissa haudoissa.

neljä hahmoa veneessä, mukaan lukien ibispäinen Jumala Thoth ja pilleripäinen Jumala Khepri
yksityiskohta hautajaispapyruksesta, joka on peräisin 2000-luvulta eaa. Neljä hahmoa veneessä, mukaan lukien ibispäinen Jumala Thot ja pilleripäinen Jumala Khepri. (Kuva: Art Media/Print Collector/Getty Images)
7

Renenutet

Renenutet oli kobran jumalatar. Egyptinkobra voi kasvaa metrin pituiseksi ja voi vihaisena tai uhattuna nostaa kolmasosan ruumiistaan maasta ja laajentaa ”huppuaan” (kaulakylkiään). Tämä teki naaraskobrasta hyödyllisen kuninkaallisen henkivartijan. Kuninkaallisella otsalla oli kasvatettava Kobra (uraeus), muumion kääreisiin sisällytettiin Kobra-amuletteja vainajien suojelemiseksi, ja huoneen nurkkaan sijoitettu maalattu saviastiakobra tiedettiin tehokkaaksi keinoksi karkottaa pahat aaveet ja henget.

joka vuosi Niili tulvi loppukesästä. Vedenpinnan nousu lisäsi käärmeiden määrää, jota matalasta maasta huuhtoutuneet syöpäläiset houkuttelivat asutuskeskuksiin. Tämän vuoksi Kobra yhdistettiin Niilin hedelmällisyyteen. Renenutet,’ hän joka ravitsee’, eli hedelmällisillä pelloilla, joilla hän elonkorjuun ja viljamakasiinien jumalattarena varmisti, ettei Egypti näkisi nälkää. Kobria pidettiin poikkeuksellisen hyvinä äiteinä, eikä Renenutet ollut poikkeus. Jumalallisena imettäjänä se imetti kuningasta; tulta hengittävänä kobrana se suojeli häntä kuolemassa.

  • missä muinaisessa Egyptissä ihmiset asuivat?
  • elämä muinaisessa Egyptissä: millaista se oli?
8

Geb

useimmissa mytologioissa hedelmällinen maa luokitellaan naiseksi. Muinaisessa Egyptissä maa oli kuitenkin miehinen. Geb oli muinainen ja tärkeä maanjumala, joka edusti sekä hedelmällistä maata että siihen maahan kaivettuja hautoja. Tämän ominaisuuksien yhdistelmän ja parantajan kyvykkyytensä vuoksi häntä sekä kunnioitettiin että pelättiin. Hän esiintyy yleensä pitkällään makaavana miehenä naarastaivaan alla. Hänen paljaassa vihreässä ruumiissaan näkyy usein merkkejä hänen vaikuttavasta hedelmällisyydestään,ja hänen selästään saattaa kasvaa viljaa. Vaihtoehtoisesti hän saattoi esiintyä kruunua kantavana kuninkaana. Eläinmuodossa Geb saattaa olla hanhi (tai mies, jolla on hanhi päässään) tai jänis, tai hän voi olla osa aurinkolaivan miehistöä, joka purjehtii taivaan halki joka päivä.

Geb hallitsi Egyptiä aikana, jolloin ihmiset ja jumalat elivät yhdessä. Myöhemmin Kreikkalainen perinne rinnasti Gebin titaani Kronokseen, joka syrjäytti isänsä Uranoksen äitinsä Gaian kehotuksesta.

Joyce Tyldesley opettaa egyptologian verkkokursseja Manchesterin yliopistossa. Hän on kirjoittanut myyttejä ja legendoja muinaisesta Egyptistä (Viking Penguin 2010).

Mainos

tämän artikkelin julkaisi ensimmäisen kerran historia Extra tammikuussa 2017

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.