mukaan The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church, ”400-luvun alkuun mennessä sanasta oli tullut kristillisen asketismin tekninen termi, joka tarkoittaa rauhattomuutta ja kyvyttömyyttä työskennellä tai rukoilla.”Paitsi että munkit ja teologit puhuivat paheesta, se esiintyy myös maallikoiden kirjoituksissa. Se esiintyy Danten Jumalaisessa komediassa paitsi syntinä, josta on rangaistava kirotuissa, myös syntinä, joka vie Danten helvetin partaalle. Chaucerin pastori sisällyttää acedian paheiden listaansa. Viha ja kateus seuraavat listaa ja pastori yhdistää kolme pahetta yhteen:

koska kateus sokaisee ihmisen sydämen ja viha häiritsee ihmistä; ja acedia tekee hänestä raskaan, harkitsevan ja raivoisan. Kateus ja viha tekevät katkeruuden sydämessä; tuo katkeruus on moderna acedia, ja yhdistää sen kaiken hyvyyden rakkauteen.

jatkuvassa paheiden analyysissään Summa Theologica-teoksensa toisen osan (Secunda Secundae) kysymyksessä 35 kolmastoista vuosisata elänyt teologi Tuomas Akvinolainen tunnistaa acedian ”maailman tuskaksi” (vertaa weltschmerzin saksalaiseen käsitteeseen), joka ”tuottaa kuoleman”. ja hän asettaa sen sen ”jumalan kaltaisen” tuskan vastakohdaksi, jota Pyhä Paavali kuvaili 2. Kor. 7:10. Pyhälle Tuomas Akvinolaiselle acedia on ”tuskaa henkisen hyvän puolesta siinä määrin, että se on jumalallista hyvää”. Siitä tulee kuolemansynti, kun järki suostuu siihen, että ihminen” pakenee ”(pakenee) jumalallista hyvää”, koska liha voittaa täysin hengen.”Acedia on pohjimmiltaan pako Jumalasta, joka johtaa siihen, ettei edes murehdi, ettei välitä. Tämän perimmäinen ilmaus on epätoivo, joka päättyy itsemurhaan.

Pyhän Tuomas Akvinolaisen opetus acediasta kysymyksessä 35 on ristiriidassa hänen aiemman opetuksensa kanssa hyväntekeväisyydellä varustetusta ”hengellisestä ilosta”, jota acedia suoraan vastustaa ja jota hän tutkii Secunda Secundaen kysymyksessä 28. Tuomas Akvinolainen sanookin: ”toinen vastakohta tunnetaan toisen kautta, pimeys valon kautta. Sen tähden täytyy myös hyvän luonteen perusteella tietää, mitä paha on.”