tämä nykyaikaiselta kuulostava nimimerkki on itse asiassa aika vähän vanhempi kuin ensi näkemältä näyttää. Carissan popularisoi ensimmäisenä englantilainen runoilija Edmund Spenser vuonna 1590 ilmestyneessä mestariteoksessaan ”The Fairie Queene” (Kirja I, Cantos ix-x). Runo on todellisuudessa poliittis-uskonnollinen eepos, joka pyrkii ihannoimaan kuningatar Elisabet I: tä ja Englannin kirkkoa ja samalla mustamaalaamaan pahuutta ja roomalaiskatolista kirkkoa. Tämän eeppisen runon ensimmäisessä kirjassa päähenkilö Redcrosse (Englannin Pyhän Yrjön henkilöitymä) matkustaa tovereidensa Kuningas Arthurin ja unan (totuus) kanssa matkalla surmaamaan pahaa lohikäärmettä. Eräässä vaiheessa matkaansa Redcrosse kohtaa luolassa uupuneen vanhuksen nimeltä Despair. Täynnä tuomiota ja synkkyyttä epätoivolla on hypnoottinen kyky inspiroida itsemurhaa niissä, jotka haastavat hänet. Jopa Redcrosse on lähellä riistää oman henkensä, kunnes Una tuo hänet Pyhyyden taloon, jota hallitsee caelia (taivas) ja hänen kolme tytärtään: Fidelia (faith), Sperenza (hope) ja Charissa (charity). Nämä hyveet ruokkivat Redcrossea takaisin henkiseen terveyteen. Spenser lainasi nimen ” Charissa ”kreikan sanasta” charis”, joka tarkoittaa ’armoa, ystävällisyyttä’, ja hänen tunnettu runonsa auttoi popularisoimaan nimen seuraavalla 1600-luvulla. Koska Charissan ” ch ”on kova” k ” – äänne, nimi muuttui lopulta Carissaksi ja Karissaksi. Vaikka Charissa juontaa juurensa Spenserin runoon, se ei ole enää nykypäivänä kovin suosittu.