vielä ei tiedetä, miten Yhdysvaltain presidentin Donald Trumpin yritykset asemoida itsensä valinnaiseksi kristityksi ehdokkaaksi vaikuttavat Yhdysvaltain kristittyihin äänestäjiin — ja miten demokraattien puheyritykset voivat heilauttaa Trumpin aikaisempia äänestäjiä tai niitä, jotka eivät julkisesti kerro aikeistaan.

” Dems haluaa sulkea kirkkonne pysyvästi”, Trump tviittasi lokakuun alussa. Muutamaa päivää aiemmin hänen poikansa Eric Trump julisti isänsä ”kirjaimellisesti pelastaneen kristinuskon.”

nämä lausunnot sopivat laajempaan kuvioon: Trump on kutsunut itseään ”valituksi”, julistanut Jumalan olevan ”meidän puolellamme” ja varoittanut Bidenin ”satuttavan Raamattua, satuttavan Jumalaa.”

Trumpin hallinto ja sen kristityt kannattajat ovat käyttäneet kristinuskoa taistelulinjojen vetämiseen näissä korkean panoksen vaaleissa. Tämä republikaanien poliittinen strategia, joka käyttää kristillistä kieltä heittääkseen Trumpin jumalallisesti nimitetyksi kristittyjen suojelijaksi, ansaitsee enemmän tarkastelua kuin se on saanut.

kirjassani tasavaltalainen Jeesus tunnistan keskeisiä suuntauksia siinä, miten nykypäivän oikeistovaikuttajat tulkitsevat Raamattua: he pitävät Jeesusta vapaiden markkinoiden kapitalismin profeettana, joka vastustaa veroja ja vastustaa kaikkea sääntelyä, joka tukee sosiaalihuollon ohjelmia, suojelee työntekijöitä tai estää syrjinnän.

enemmän kuin uskonto

Trumpin hallinto ja heidän kristityt tukijansa edistävät kristinuskon muotoa, jota tutkijat kutsuvat ”kristilliseksi nationalismiksi. Sosiologit Andrew Whitehead ja Samuel Perry sanovat: ”se on ideologia, jossa ei ole kyse vain uskonnosta, vaan” sisältää oletuksia nativismista, valkoisesta ylivallasta, patriarkaatista ja heteronormatiivisuudesta sekä jumalallisen hyväksynnän autoritaariselle valvonnalle ja militarismille.”

he ovat osoittaneet kyselyaineistolla, että noin puolet amerikkalaisista tukee jonkinlaista ajatusta siitä, että Amerikka on ja sen pitäisi olla kristitty kansakunta. Kristilliset nationalistit pitävät erityisesti rajoista-eivät vain muureista, vaan myös sosiaalisista rajoista, jotka heittävät liberaalit ulkopuolisiksi.

näiden sosiologien mukaan noin 20 prosenttia amerikkalaisista on ”lähettiläitä”, ylivoimainen valkoinen ryhmä, joka väittää, että Yhdysvallat on aina ollut ja sen täytyy pysyä kristittynä. Toiset 30 prosenttia ovat ”mukautujia”, jotka kallistuvat tukemaan kristillistä nationalismia, mutta heillä on jonkin verran ristiriitaisempia näkemyksiä (he sanovat esimerkiksi, että” kristillisten arvojen ” pitäisi vaikuttaa yhteiskuntaan, mutta saattavat sallia, että myös ei-kristityt edistävät näitä arvoja).

kun Trumpia kannattavat kristityt käyttävät piiritetyn kristinuskon kieltä, heidän ensisijaisena tavoitteenaan on kosiskella näiden ”majoittajien ääniä.”

yritysten tuki

kuten historioitsija Kevin M. Kruse väittää, ”usko siihen, että Amerikka on pohjimmiltaan ja muodollisesti kristitty kansakunta, sai alkunsa 1930-luvulla, kun liikemiehet värväsivät uskonnollisia aktivisteja taistelemaan FDR: n New Dealia vastaan.”Nämä yritysten rahoittamat konservatiivit väittivät, että sosiaalinen turvaverkko rikkoo käskyn olla varastamatta — että hallitus varastaa veroja yksilöiltä palkitakseen velttoja.

he heittivät kristinuskon vapaiden markkinoiden vastalääkkeeksi ”pakanalliselle valtiollisuudelle”: uhaksi, jonka he loivat sekoittaakseen kristinuskon edistykselliset muodot kommunismiin, sosialismiin ja natsismiin.

dogmaattinen sitoutuminen vapaiden markkinoiden kapitalismiin ja rajoitettuun hallintoon on yhteinen sävel amerikkalaisen kristillisen oikeiston historiassa. Tällä logiikalla jokainen, joka suosii säännellympää kapitalismin muotoa, hyökkää kristinuskoa vastaan.

kansalaisoikeuksien aikakaudella jotkut uskonnolliset konservatiivit väittivät, että julkisten koulujen irrottaminen oli hallituksen ylireagointia ja uhka uskonnonvapaudelle. Roe vs. Wade, he ovat luonnehtineet abortteja niin, että hallitus riistää syntymättömiltä kansalaisilta heidän oikeutensa.

Syrjäytymispolitiikka

Syyskuuta. 26, Rev. Franklin Graham, poika Billy Graham ja yksi vaikutusvaltaisimmista pro-Trump evankelikaalit, isännöi massiivinen rukousmarssi, joka veti tuhansia Washington, DC.

lähetyksen kertosäe oli ”tämä ei ole poliittinen tapahtuma, vaan rukoustapahtuma.”Silti puhujat vetosivat toistuvasti myyttiin, että Amerikka oli perustettu kristilliseksi kansakunnaksi marssin edetessä polulla National Mall-ostoskeskuksen läpi (ilman sosiaalista etääntymistä ja rajoitettuja naamioita).

se oli ajoitettu juuri ennen kuin Trump myöhemmin samana päivänä ilmoitti korkeimman oikeuden ehdokkaakseen konservatiivisen katolisen tuomarin, jolla on siteitä karismaattiseen ja salamyhkäiseen kristilliseen ryhmään.

jokainen puhuja oli äänekäs Trumpin kannattaja, varapresidentti Mike Pence teki ”yllätysvierailun”, ja marssijat käyttivät sekä ”Make America Great Again”-että ”Let’ s Make America Godly Again” – hattuja ja lauloivat ”Four more years!”Tony Perkins, Family Research Councilin puheenjohtaja, rukoili lainvalvonnan puolesta, koska” laittomuus on päässyt valloilleen ” Amerikassa — syyte Black Lives Matter-protesteista.

poliittinen strategia

voi olla ilmeistä, että amerikkalaiset kristillisdemokraatit ja jotkut kristityt ovat raivoissaan Trumpia kannattaville kristityille. Mutta koska amerikkalainen opettaa kristinuskoa julkisessa yliopistossa Kanadassa, olen pannut merkille, että monet minun opiskelijat ja kollegat, jotka tunnistaa ”evankeliset” tai ”konservatiivit” ovat samalla tavoin raivoissaan siitä, miten Trumpin ylin evankelinen neuvonantajat kirsikka-poimia ja vääristää Raamatun jakeita oikeuttaa muukalaisvihamielistä maahanmuuttopolitiikkaa ja rajoituksia hallituksen rooli säännellä terveydenhuoltoa, ympäristönsuojelu, asevalvonta, työllisyys ja sosiaalinen turvaverkko.

kun taas konservatiiviset kristityt Yhdysvaltain ulkopuolella. heillä on taipumus jakaa samat ”perhearvot” kannat (perinteinen avioliitto, pro-life) kuin konservatiivisilla amerikkalaisilla kristityillä, he ovat harvemmin taipuvaisia yhtymään taloudelliseen konservatismiinsa.

Trumpin ajama Kristillinen nationalismi ja talouskonservatismi voivat hämmentää kristittyjä, jotka eivät tunne amerikkalaisen kristillisen oikeiston historiaa lukea Raamattua suunnitelmana kahlitsemattomasta vapaiden markkinoiden kapitalismista köyhien kustannuksella. Uudessa Testamentissahan Jeesus kehottaa rikkaita myymään omaisuutensa ja antamaan ne köyhille, ja puhuu lähimmäisten ja vihollisten rakastamisesta.

joillekin, jotka kannattavat Jeesuksen sosiaalisen oikeudenmukaisuuden alustaa, erilaisten näkemysten edistäminen kristinuskon kielellä voi oikeuttaa siihen, että häntä kutsutaan ”valekristityksi” tai ”Trumpin kultin harhaiseksi palvojaksi”.”Varoitan kuitenkin näistä etiketeistä, koska tällainen poissulkeva retoriikka kääntää huomion pois siitä, miten amerikkalainen oikeisto kiirehtii määrittelemään uudelleen, mitä tarkoittaa olla ”kristitty” oman poliittisen agendansa vuoksi.

Shaping the election?

demokraattien pyrkimykset haastaa oikeiston pyrkimys kristilliseen identiteettiin ja arvoihin saattoivat olla kriittisiä kampanjan viimeisinä päivinä. Varapresidenttiväittelyssä Kamala Harris totesi: ”Joe Biden ja minä olemme molemmat uskon ihmisiä” vastauksena Mike Pencen vihjailulle, että demokraatit hyökkäävät kristinuskoa vastaan. Ilman oikeiston vaikuttajien saamaa huomiota Harrisin ei olisi tarvinnut lausua tätä.

köyhän kansan kampanja: Kansallinen kehotus moraaliseen elvytykseen vaatii ”kokoontumista kohtaamaan systeemisen rasismin, köyhyyden, ekologisen hävityksen, militarismin ja sotatalouden sekä uskonnollisen nationalismin vääristyneen moraalisen kerronnan toisiinsa kietoutuvat pahuudet.”Kristilliset aktivistit Rev. Dr. William J. Barber ja Rev. Dr. Liz Theoharis helm tämä liike järjestäytyi arvojen pohjalta. Sitä tukevat uskontojen väliset elimet, kuten Islamic Society of North America ja Religious Action Center Of reformijuutalaisuus.

samaan aikaan valtamedian, poliittisesti maltillisten ja liberaalien kristillisten johtajien ja edistyksellisten on pidettävä kristillistä oikeistoa vastuullisena heidän poissulkevista kaksoispuheistaan ja heidän erittäin valikoivista Raamatun ja Amerikan historian lukemisistaan.