Hänen Pyhyytensä 17.Gyalwang Karmapa Ogyen Trinley Dorje on 900-vuotiaan Karma Kagyu-suvun päämies ja opas miljoonille buddhalaisille ympäri maailmaa. Tällä hetkellä Karmapa asuu väliaikaisessa kodissaan Gyuton luostarissa Intiassa tehtyään dramaattisen paon Tiibetistä vuonna 2000. Karma Triyana Dharmachakra on hänen pohjoisamerikkalainen pelipaikkansa.
lyhyt elämäkerta
1900-luvun lopulla syntyneen Karmapan tehtävänä on tuoda Tiibetin vuoristoerakoissa vaalitut hengelliset opetukset täysin globalisaation aikakauteen, jolloin noita opetuksia niin kipeästi tarvitaan. Sitä varten karmapojen jälleensyntymislinja muotoutui 19.kesäkuuta 1985 seitsemättätoista kertaa, kun Tiibetissä syntyi nuori poika. Kuten hän oli ilmaissut edellisessä elämässään kuudentenatoista Gyalwang Karmapa, Hänen Pyhyytensä seitsemästoista Karmapa syntyi Itä-Tiibetissä, äidille nimeltä Lolaga ja isälle nimeltä Döndrup. Lapsuutensa ensimmäiset vuodet gyalwang Karmapa jakoi perheensä yksinkertaisen paimentolaiselämän syrjäisessä ja karussa Tiibetin ylätasangon nurkassa. Kun hän oli vain seitsemänvuotias, hänen perheensä leirille saapui etsintäpartio. Seurue onnistui edellisen inkarnaationsa, kuudestoista Karmapan kirjoittaman kirjeen yksityiskohtaisten ohjeiden mukaisesti paikantamaan nuoren Karmapan. Lapsen tunnistamisen Karmapaksi varmistivat paitsi tai Situ Rinpoche, Goshir Gyaltsap Rinpoche ja monet muut suuret Karma Kagyu-lamat, myös hänen pyhyytensä Dalai-Lama.
Hänen Pyhyytensä palasi etsintäpartion kanssa Tsurphun luostariin Keski-Tiibetiin, jossa hän nousi valtaistuimelle ja sai ensimmäisen luostarivihkimyksensä. Sen jälkeen hän aloitti karmapoille perinteisen opinto-ja valmennusprosessin, mutta alkoi kuitenkin tarjota hengellistä opetusta muille lähes yhtä aikaa. Hänen ensimmäinen julkinen opetuksensa, joka annettiin Tsurphussa Tiibetissä, kun hän oli vain kahdeksanvuotias, oli läsnä yli 20000 ihmistä. Merkittäviltä Karma Kagyu-suvun haltijoilta kuitenkin evättiin lupa päästä Tiibetiin välittämään hänelle perimyslinjan olennaiset ohjeet, mikä muodostikin ylitsepääsemättömän esteen hänen toimimiselle täysin Karmapana maailmassa. Kun nuori Karmapa totesi tilanteensa Tiibetissä sietämättömäksi, hän pakeni 14-vuotiaana Tiibetistä Intiaan etsien vapautta täyttää roolinsa maailman henkisenä johtajana ja täyttää velvollisuutensa Karma Kagyu-suvun johtajana.
Gyalwang Karmapa ylitti Himalajan jeepillä ja ratsain, jalan ja helikopterilla ja saapui Intian dharamsalaan 5.tammikuuta 2000. Siellä hänet otti lämpimästi vastaan Hänen pyhyytensä Dalai Lama, jonka kanssa Gyalwang Karmapa on sittemmin jatkanut läheistä suhdetta mentorina ja suojattina. Pakolaisvuosinaan Intiassa asunut Gyalwang Karmapa on käynyt läpi perinteisen luostarikoulutuksen ja filosofisen kasvatuksen ja samalla harjoittanut yksityistä modernia koulutusta. Hänen Pyhyytensä saa vuosittain kymmeniätuhansia vieraita eri puolilta maailmaa hänen residenssissään Dharamsalassa. Vuodesta 2004 lähtien hän on johtanut Kagyu Monlam Chenmoa, vuosittaista talven Dharma-kokoontumista Bodhgayassa, joka vetää tuhansia osallistujia monista buddhalaisista perinteistä ympäri maailmaa.
toukokuussa 2008 Hänen Pyhyytensä teki ensimmäisen kauan odotetun matkansa Länteen, matkustaen Yhdysvaltoihin, jossa hän vieraili monissa hengellisissä keskuksissa hänen johdollaan. Tätä seurasi toinen vierailu Yhdysvalloissa vuonna 2011 ja kolmas vuonna 2015. Vuonna 2014 hän vieraili ensimmäistä kertaa Euroopassa opettaen massiivisille ihmisjoukoille Berliinissä ja lähellä Euroopan kotipaikkaansa Saksan Kamalashilassa. Kun hänen pyhyytensä puhui TED-konferenssissa Bangaloressa vuonna 2009, hänestä tuli nuorin henkilö koskaan. Tammikuussa 2010 Bodhgayassa 12 000 ihmistä osallistui milarepan elämästä kirjoittamansa ja tuottamansa näytelmän live-esitykseen, jossa yhdistettiin elementtejä perinteisestä tiibetiläisestä oopperasta ja modernista teatterista.
tiibetiläisen kulttuurin säilyttämisen ja esittämisen ohella Gyalwang Karmapa on myös matkustanut ympäri Intiaa osallistuakseen adoptiokotinsa kulttuuri-ja uskonnolliseen elämään. Sai Baban temppelien vihkimisestä Tamil Nadussa Äiti Teresan 100-vuotisjuhlaan Kalkutassa Hänen pyhyytensä on tavannut monia muita hengellisiä johtajia keskinäisen kunnioituksen ja suvaitsevaisuuden hengessä. Lisäksi hän toimii Dharma-opettajana Buddha Vikas Sanghille ja muille Intian buddhalaisten yhteisöille ympäri maata.
kunnioituksesta buddhalaisuuden alkuperää kohtaan Intiassa Hänen Pyhyytensä otti käyttöön sanskritin rukousten käytön massiivisissa Kagyu Monlam-rukoustilaisuuksissa, joita hän johtaa ja on elvyttänyt kadonneita intialaisia buddhalaisia lauluperinteitä. Haettuaan alkuperäiset sanskritinkieliset tekstit pyhistä lauluista (dohā) Dharma-sukujuuriltaan Gyalwang Karmapa kutsui intialaiset klassiset laulajat esittämään ne, mikä merkitsi ensimmäistä kertaa Intiassa lähes tuhanteen vuoteen.
kaksi asiaa, joita Hänen pyhyytensä on erityisesti ajanut, ovat naisten oikeudet ja ympäristönsuojelu. Hän on käynnistänyt lukuisia käytännön ohjelmia huolehtiakseen ympäristöstä keinona huolehtia tulevista sukupolvista, ja hän on henkilökohtaisesti sitoutunut varmistamaan, että tulevaisuudessa naisilla on mahdollisuus saada täysi pappisvihkimys nunniksi tiibetinbuddhalaisen perinteen mukaisesti.
tällä tavoin seitsemästoista Karmapa toimii laajan hyödyn horisontin sisällä, mutta hänen eteenpäin katsovat tekonsa jäävät syvälle menneisyyden kunnioitukseen. Oppineena ja meditaatiomestarina sekä taidemaalarina, runoilijana, lauluntekijänä ja näytelmäkirjailijana seitsemästoista Karmapa ilmentää monenlaista toimintaa, jota karmapat ovat vuosisatojen saatossa harjoittaneet. Ympäristöaktivistina ja maailman henkisenä johtajana, jonka opetukset ovat usein webcast live-lähetyksiä, Hänen pyhyytensä on selvästi tuomassa Karmapa-suvun toimintaa täysin 2000-luvulle.