Nikta Mahmoodi on BFA-ehdokas Mauricessa kanbar Institute of film &televisio ja squash-joukkueen jäsen New Yorkin yliopistossa.
viime keväänä sain yhdessä tuttavani, kämppikseni ja apulaisohjaajani Sonya Stepanovan kanssa valmiiksi elokuvan ”Rasputinin Penis.”Tämä on sen alkuperätarina.
kun Dokumenttiprofessorimme esitteli meille mahdollisuuden työskennellä yhdessä lopullisessa projektissamme, Sonya ja minä ajattelimme, että ”hei, meidän pitäisi tehdä yhteistyötä — tiedäthän, puolet työstä!”Kuulostaa hyvältä, eikö?
tässä on toinen esimerkki siitä, miten mielemme toimii: Sonya kertoi kerran soittaneensa Bruce Springsteenin ”Atlantic Cityn” uusintana viikkoja ja että tämä oli ainoa kappale, jota hän kuunteli, joka päivä. Arvaa, kuka oli tehnyt saman noin kuukautta aiemmin?
kun keksimme idean elokuvaamme, olimme molemmat sitä mieltä, että sen täytyy olla historiallinen. Lyhyt aivoriihi johdatti meidät Rasputiniin ja hänen peniksensä legendaan, jonka jokainen meistä oli jotenkin itsenäisesti oppinut. Jo tämä seikka on melko outo; ehkä sinä, rakas lukija, haluaisit soittaa kummallisille vanhemmillemme ja varmistaa, että olemme kunnossa.
jos muistatte, Grigori Rasputin (1869-1916) oli talonpoikaissäädyn riveistä kotoisin oleva itseoikeutettu pyhä mies, joka sai merkittävää vaikutusvaltaa tsaari Nikolai II: n myötä vuoden 1905 jälkeen. Nopeasti ansaita luottamusta sekä Nicholas itse ja hänen vaimonsa Alexandra, hän tuli ”parantaja” varten hemofilia poika, Aleksei. Peläten Rasputinin jatkuvan läsnäolon poliittisia vaikutuksia hovissa ja tietoisina huhuista, joita hänen suhteensa tsaariin pyöri, joukko aatelismiehiä murhasi hänet vuonna 1916. Rasputinin murhaaminen osoittautui melko vaikeaksi: kun myrkytys ei tehonnut, salamurhaajien oli (omien kertomustensa mukaan) ammuttava hänet. Legendat Rasputinin seksuaalisesta kyvykkyydestä ja hänen peniksensä väitetystä valtavasta pituudesta vahvistuivat vain hänen kuolemansa omituisissa olosuhteissa.
aiheen tutkiminen osoittautui vaikeaksi. Jokainen aiheesta löytämämme kirjoitus vaikutti sarkastiselta ja pinnalliselta. Emme löytäneet mitään akateemisia tutkielmia Rasputinin irronneesta lisäkkeestä. Lopulta törmäsimme Redditin” R / askhistorians ” – sivulle, josta löysimme tarinoita Rasputinin peniksestä ja roistomaisista seksikulteista Ranskassa. Sonyalla ja minulla ei ollut aavistustakaan, mitä tehdä tällä tiedolla, emmekä ajatelleet, että voisimme uskottavasti siteerata sitä akateemisessa yhteydessä.
All we could confirm was this: Michael Augustine — niminen mies osti 1990 — luvun lopulla varastokaapin, joka osoittautui kuuluvaksi Marie Rasputinille-Rasputinin tyttärelle-joka oli muuttanut Kaliforniaan ja kuoli siellä vuonna 1977. Hän löysi Marien henkilökohtaisten tavaroiden joukosta jättimäisen peniksen, joka näytti säilötyltä purkkiin. Testeissä se kuitenkin paljastui pelkäksi pikkelöidyksi merimakkaraksi.
soitin vanhalle ympäristötieteen opettajalleni lukiosta kysyäkseni tietoa merimakkaroista. Sitten teimme intensiivisen haun löytääksemme Michaelin, soitimme hänelle, eikä mitään.
vasta Haastateltuamme historian ja Venäjän professoria Yanni Kotsonisia & slaavilaisia opintoja NYU: ssa, pystyimme selvittämään joitakin tietoja, joita meillä oli (otteita professori Kotsonisin haastattelusta esiintyy elokuvassamme, joka liitetään tämän postauksen II osaan). Oliko faktatarkkuudella tässä tapauksessa edes merkitystä,vai riittäisikö fiktion esittäminen? Kiinnitimmekö liikaa huomiota siihen, että löytäisimme ensikäden kertomukset peniksestä, samalla kun sivuutimme myytin olemassaolon järjettömyyden?
sieltä asiat vain muuttuivat filosofisemmiksi tutkimuksen väistyessä pohdinnan tieltä. Tämä muutos vaikutti tutkimuksemme sävyyn:kun aggressiivinen tiedustelu muuttui lempeäksi pohdiskeluksi, loikoilimme pienissä asuntolahuoneissamme narisevilla sängyillä. Joskus jompikumpi meistä lausui ajatuksen tai pari toivoen aina, että kumppanimme esittäisi jonkinlaisen yhteenvedon tai saisi neronleimauksen.
sitä ei koskaan tapahtunut.
sen sijaan päätimme, että myytin olemassaolo oli itsessään osuva kuvaus Rasputinin luonteesta ja roolista ”mystikkona.”Hänen muuttumisensa amerikkalaisen popkulttuurin ikoniksi ja sarjakuvaroistoksi oli mahdollista vain hänen menneisyytensä epävarmuuden vuoksi, joka teki hänestä täysin muokattavan fiktiivisen hahmon. Lopulta saimme tietää, että Rasputinin kuva sisälsi juuri sen verran historiallista aitoutta, että siitä voitiin muovata mitä tahansa nykyhetki vaati.
Stay tuned for Part II!