keskiaikaisten legendojen mukaan paavi Joan oli ensimmäinen ja ainoa naispaavi. Muinaisten hopeakolikoiden analyysi viittaa siihen, että vihitty nainen saattoi elää.

keskiajalta peräisin olevien legendojen mukaan 800-luvun puolivälissä hallinnut paavi Johannes Anglicus oli todellisuudessa nainen, paavi Joan. Esimerkiksi puolalaisen Dominikaanimunkin Martin 1200-luvulla kirjoittamassa kertomuksessa väitettiin, että paavi Joan tuli raskaaksi ja synnytti kirkkokulkueen aikana.

on kuitenkin kiistelty paljon siitä, oliko Johannes Anglicus-nimistä paavia olemassa, saati siitä, oliko tämä paavi mies vai nainen. Epäilys johtuu osittain 800-luvun puolivälissä vallinneesta suuresta hämmennyksestä paavien henkilöllisyyksien suhteen. Esimerkiksi varhaiskeskiajan paavien elämäkertojen virallisen kirjan ”Liber Pontificaliksen” vanhimmasta säilyneestä kopiosta ”Paavi Benedictus III puuttuu kokonaan”, kertoi tutkimuksen tekijä Michael Habicht, arkeologi Flindersin yliopistosta Adelaidesta Australiasta, kertoi Live Science-lehdelle.

sen selvittäminen, oliko paavi Joan olemassa, voi paitsi ratkaista uskonnollisen ja historiallisen mysteerin, myös vaikuttaa nykyajan väittelyihin naisten asemasta kirkossa. ”Keskustelu naispappeudesta kirkossa on edelleen kesken”, Habicht sanoi.

nyt Habicht on esittänyt, että keskiaikaisten kolikoiden symbolit osoittavat, että paavi Johannes Anglicus saattoi olla olemassa, ja näin paavi Joan saattoi olla myös todellinen. ”Kolikot todella käänsivät pöydät hyväksi peitelty mutta tositarina”, Habicht sanoi.

tutkimus alkoi, kun Habicht teki liittymätöntä työtä tutkiessaan paavien hautauksia Roomassa. ”Alussa uskoin myös, että Joanin tarina oli pelkkää fiktiota, mutta kun tein laajempaa tutkimusta yhä enemmän, kävi ilmi mahdollisuus, että tarinan takana oli enemmän”, hän sanoi.

Habicht analysoi deniereiksi kutsuttuja hopearahoja, joita käytettiin Länsi-Euroopassa keskiajalla. Heidän nimensä tulee muinaisesta roomalaisesta hopeakolikosta, joka tunnetaan nimellä denaari. ”Ne ovat melko pieniä, ehkä Yhdysvaltain kolikon tai neljänneksen kokoisia”, hän sanoi.

habichtin tutkimissa kieltäjissä oli toisella puolella frankkien keisarin nimi ja toisella puolella paavin monogrammi — henkilön nimikirjaimista tehty symboli. Habicht keskittyi kolikoihin, jotka oli aiemmin laskettu vuosina 872-882 hallinneelle paavi Johannes VIII: lle.

arkeologi sanoi, että vaikka joillakin kieltäjillä oli paavi Johannes VIII: lle kuulunut monogrammi, aikaisemmilla oli huomattavasti erilainen monogrammi. ”Monogrammilla, joka voidaan liittää myöhempään Johannes VIII: een, on selviä eroja kirjainten sijoittelussa ja kokonaisuudessa”, Habicht sanoi.

nämä muut kolikot saattoivat kuulua eri paavi Johannes — Johannes Anglicukselle, mahdolliselle paavi Joanille, Habicht sanoi. Hän mainitsi useita historiallisia lähteitä, joiden mukaan paavi Johannes hallitsi vuosina 856-858. Esimerkiksi kronikoitsija Conrad Botho kertoi, että paavi Johannes kruunasi Italian Ludvig II: n Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisariksi vuonna 856, Habicht sanoi.

”monogrammi oli nykyisen allekirjoituksen edeltäjä”, Habicht sanoi. ”Niinpä meillä saattaa olla jopa jonkinlainen paavi Joanin allekirjoitus.”

Habicht ehdotti, että 800-luvun puolivälin paavien joukkoon olisi kuulunut Leo IV noin vuosina 846-853, jota seurasivat Benedictus III vuosina 853-855, Johannes Anglicus 856-858 ja Nikolai I vuosina 858-867.

aikaisempi tieteellinen kirjallisuus antoi ymmärtää, että nämä kolikot eivät ole väärennöksiä, Habicht sanoi. Lisäksi” tällaisille keskiaikaisille kolikoille ei ole juuri lainkaan keräilymarkkinoita”, Habicht sanoi. Sellaisenaan ” väärentäjät eivät todellisuudessa ole kiinnostuneita niiden väärentämisestä. Joitakin vuosia sitten New Yorkissa huutokaupassa tarjottiin joitakin 800-luvulla jKr.ilmestyneitä paavin kolikoita. Suurin osa kolikoista jäi myymättä ja palautettiin omistajalle.”

kaiken kaikkiaan ”jotkut omaksuvat tutkimukseni ja löytävät muita todisteita naispapeille kristinuskon varhaisina vuosisatoina”, Habicht sanoi. ”Muut hylkäävät ajatuksen täysin ja nostavat suuren mediamylläkän tällaisia väitteitä vastaan. Tästä voi seurata iso mutakakkutaistelu. Se voi jatkua ikuisesti.”

Habicht kertoi löydöistään epubli Augin kautta julkaistussa kirjassa ”Pope Joan”. 28.

alkuperäinen artikkeli Live Sciencesta.