Jeesus Kristus on keskeinen Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsenten uskomuksille ja elämälle. Kirkon jäseniä löytyy yhteiskunnan kaikilta tasoilta kautta maailman: liike-elämästä ja hyväntekeväisyydestä, koulutuksesta ja tieteistä, poliittisista puolueista ja hallituksesta, viihdeteollisuudesta ja uutismediasta.

kuvaili Myöhempien Aikojen Pyhien luonnetta, Newsweek-lehti kirjoitti: ”Missä tahansa asuvatkin, he huomaavat kuuluvansa keskinäisen huolen verkostoon; teologiassa jokainen on eräänlainen pappi, jokaisella on valta tehdä hyvää toisille ja tehdä hyvää heille: se on 2000-luvun välittämisen liitto” (Elise Soukup, ”The Mormon Odyssey”, Newsweek, Lokakuu. 16, 2005). Tämä välittäminen ei rajoitu vain kirkon jäseniin, vaan ulottuu paljon kauemmas.

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko on Amerikan neljänneksi suurin kristillinen kirkko, jolla on 6,7 miljoonaa kannattajaa tässä maassa. Yli puolet sen jäsenistä, noin 9.6 miljoonaa ihmistä asuu Yhdysvaltojen ulkopuolella. Uskon kasvusta ja läsnäolosta huolimatta tutkimusten tulokset osoittavat edelleen, että suhteellisen harvat tuntevat Myöhempien Aikojen Pyhimysuskomukset.

instituutiona kirkolla on velvollisuus tuoda viralliset opetuksensa julkisesti ja selkeästi julki. Toimittajat voivat puolestaan auttaa tiedottamaan yleisölle kertomalla tarkasti näistä opeista. Näin tehdessään toimittajien pitäisi kuitenkin olla tietoisia joistakin yleisistä sudenkuopista. Esimerkiksi joillakuilla ajan kanssa painiskelevilla reporttereilla on taipumus ottaa uskon ääripäät ja asettaa ne etualalle ja keskiöön ikään kuin ne olisivat uskon tärkeitä opinkappaleita. Lisäksi vilpittömät kommentaattorit usein korostavat liikaa sitä, mitä toiset pitävät ”erilaisina” Myöhempien Aikojen pyhimyksistä, sillä kustannuksella, että he korostavat raportoinnissaan kirkon tärkeimpiä oppeja. Valitettavasti, kuten monet jäsenet todistavat, tällainen journalismi maalaa vääristyneen kuvan kirkosta ja hämmentää edelleen yleisöä.

näistä mutkista huolimatta kirkko suhtautuu myönteisesti kaikkien tiedotusvälineiden rehelliseen tiedusteluun. Kirkko odottaa toimittajien olevan tarkkoja, oikeudenmukaisia ja objektiivisia ja peittävän uskon sellaisena kuin sen jäsenet elävät ja uskovat. Kirkko vastustaa sensaatiomaista ja harhaanjohtavaa journalismia, joka korostaa abstrakteja ajatuksia, jotka eivät heijasta kirkon globaalin jäsenyyden uskomuksia, opetuksia ja käytäntöjä.

mitkä ovat myöhempien aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon Ydinuskomukset?

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon perustaja Joseph Smith kirjoitti: ”uskontomme perusperiaatteet ovat … koskien Jeesusta Kristusta, että hän kuoli, haudattiin ja nousi kolmantena päivänä ja nousi taivaaseen; ja kaikki muu uskontoomme liittyvä on vain sen liitteitä” (Kirkon presidenttien opetukset: Joseph Smith, 49).

edellä mainittujen lisäksi myöhempien aikojen pyhät uskovat yksiselitteisesti, että:

1. Jeesus Kristus on maailman pelastaja ja rakastavan taivaallisen Isämme poika.
2. Kristuksen sovitus sallii ihmiskunnan pelastua synneistään ja palata elämään Jumalan ja heidän perheidensä kanssa ikuisesti.
3. Uudessa testamentissa kuvattu Kristuksen alkuperäinen kirkko on entisöity nykyaikaan.

1. Jeesus Kristus on maailman pelastaja ja rakastavan taivaallisen Isämme poika.

myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Jumala lähetti Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, pelastamaan koko ihmiskunnan heidän synneistään (katso Joh.3:16). Jumala on rakastava taivaallinen Isä, joka tuntee lapsensa yksilöinä, kuulee ja vastaa heidän rukouksiinsa ja tuntee sääliä heitä kohtaan. Taivaallinen Isä ja Hänen Poikansa, Jeesus Kristus, ovat kaksi erillistä olentoa, mutta Pyhän Hengen (Hengen) ohella yksi tahdossa, tarkoituksessa ja rakkaudessa.

myöhempien aikojen pyhät palvovat Jeesusta Kristusta Pelastajanaan ja Lunastajanaan. Hän on keskeinen kirkon jäsenten elämässä. He hyväksyvät hänen armonsa ja armonsa, ja he pyrkivät seuraamaan hänen esimerkkiään tulemalla kastetuksi (katso Matteus 3:13-17); rukoilemalla hänen pyhässä nimessään (katso Matteus 6:9-13); osallistumalla sakramenttiin eli ehtoolliseen (katso Luukas 22:19-20); tekemällä hyvää muille (katso AP.t. 10:38) ja todistamalla hänestä sekä sanoin että teoin (Katso Jaak. 2:26).

2. Kristuksen sovitus sallii ihmiskunnan pelastua synneistään ja palata elämään Jumalan ja heidän perheidensä kanssa ikuisesti.

myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Jumalalla on suunnitelma, jonka mukaan hänen lapsensa palaisivat asumaan hänen kanssaan ja heistä tulisi ”Kristuksen perijätovereita” (Room.8:17). Kirkon jäsenille Jeesuksen Kristuksen uhri on keskeinen Jumalan onnellisuussuunnitelmassa. Vaikka ihmiset tekevät virheitä ja syntiä, myöhempien aikojen pyhät pitävät tätä kuolevaisen elämää tilaisuutena edistyä ja oppia. Noudattamalla Kristuksen opetuksia, omaksumalla hänen armonsa ja hyväksymällä kasteen ja muut sakramentit myöhempien aikojen pyhät uskovat puhdistuvansa synnistä Kristuksen armon kautta ja voivansa palata elämään Jumalan ja perheensä kanssa ikuisesti.

3. Uudessa testamentissa kuvattu Kristuksen alkuperäinen kirkko on entisöity nykyaikana.

jäsenet uskovat, että Kristus perusti kirkkonsa muinoin ”apostolien ja profeettojen perustukselle” (Ef.2:20; Katso myös Ef. 4:11-14) ”yhdellä uskolla, yhdellä kasteella” (Ef. 4:5). He uskovat, että tämä ”yhden uskon” perustus horjui vähitellen Kristuksen apostolien kuoleman jälkeen. Tämän seurauksena alkuperäinen auktoriteetin perusta kirkon johtamiseksi menetettiin ja se oli palautettava (Katso AP.T. 3:21). Nykyään jäsenet saarnaavat, että Herra on tosiaan ennallistanut kirkkonsa elävillä apostoleilla ja profeetoilla, alkaen Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon perustajaprofeetasta Joseph Smithistä.

kirkon jäsenet ymmärtävät, että perheet ovat yhteiskunnan tärkein yksikkö. Niinpä niille, jotka seuraavat Kristusta ja pitävät hänen käskynsä, luvataan, että he elävät perheensä kanssa ikuisesti Jumalan asettamissa ikuisissa suhteissa.

Johdatus

kirkon jäsenten uskonnollinen kokemus perustuu hengelliseen todistukseen Jumalasta, joka inspiroi sydäntä ja mieltä luoden ihmissuhteen suoraan Jumalaan. Kirkon tehtävänä on auttaa jäseniään heidän pyrkiessään noudattamaan Kristuksen opetuksia. Siksi kirkon ydinopit ovat sopusoinnussa Kristuksen opetusten kanssa sellaisina kuin ne on esitetty Raamatussa ja muissa pyhissä raamatunkohdissa, muun muassa Mormonin kirjassa.

myöhempien aikojen pyhät uskovat, että kirkon raamatulliset opetukset muuttavat elämää motivoimalla ihmisiä tulemaan enemmän pelastajan kaltaisiksi. Kahdentoista apostolin koorumin presidentti Boyd K. Packer (1924-2015) opetti: ”tosi oppi, ymmärretty, muuttaa asenteita ja käyttäytymistä” (”pienet lapset”, Vänrikki, marras. 1986, 17).

Tämä käsitys mielessään seuraavien vastausten usein esitettyihin kysymyksiin kirkon opetuksista pitäisi auttaa valottamaan entisestään sitä, mitä myöhempien aikojen pyhät uskovat. Kysymyslista ei ole kattava, mutta se edustaa joitakin yleisimpiä uutismedioiden kyselyitä.

Usein kysyttyjä kysymyksiä

• ovatko myöhempien aikojen pyhät kristittyjä?
• mitä myöhempien aikojen pyhät uskovat Jumalasta?
• uskovatko myöhempien aikojen pyhät Kolminaisuuteen?
• mikä on Myöhempien Aikojen Pyhien näkemys elämän tarkoituksesta?
• uskovatko myöhempien aikojen pyhät Raamattuun?
• mikä on Mormonin kirja?
• mikä on Myöhempien Aikojen Pyhimystemppeli?
• uskovatko myöhempien aikojen pyhät nykyajan profeettoihin?
• uskovatko myöhempien aikojen pyhät, että apostolit saavat ilmestyksiä Jumalalta?
• johtavatko myöhempien aikojen pyhät naiset kirkossa?
• uskovatko myöhempien aikojen pyhät voivansa tulla ”jumaliksi”?
• käyttävätkö jotkut myöhempien aikojen pyhät temppelivaatteita?
• harjoittavatko myöhempien aikojen pyhät moniavioisuutta?
• mikä on kirkon kanta rotusuhteisiin?
• miksi ”kastat kuolleiden puolesta”?
• Miksi kirkko lähettää lähetystyöntekijöitä?
• mikseivät myöhempien aikojen pyhät tupakoi tai juo alkoholia?

ovatko myöhempien aikojen pyhät kristittyjä?

Kyllä. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko on kristillinen kirkko, mutta se ei ole katolinen eikä protestanttinen. Sen sijaan se on Raamatun Uudessa testamentissa Vapahtajan alun perin perustaman Jeesuksen Kristuksen kirkon restaurointi. Kirkko ei omaksu 300-ja 300-luvuilla kehittyneitä uskontunnustuksia, jotka ovat nykyään keskeisiä monissa muissa kristillisissä kirkoissa.

myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Jumala lähetti Poikansa Jeesuksen Kristuksen pelastamaan koko ihmiskunnan kuolemasta ja heidän yksittäisistä synneistään. Jeesus Kristus on keskeinen kirkon jäsenten elämässä. He pyrkivät seuraamaan hänen esimerkkiään kastamalla (katso Matt.3:13-17), rukoilemalla hänen pyhässä nimessään (katso Matt. 6:9-13), osallistumalla sakramenttiin (katso Luuk. 22:19-20), tekemällä hyvää muille (katso Apt. 10:38) ja todistamalla hänestä sekä sanoin että teoin (katso Jaak. 2:26). Ainoa tie pelastukseen on usko Jeesukseen Kristukseen.

Lue lisää Myöhempien Aikojen Pyhästä kristillisyydestä

mitä myöhempien aikojen pyhät uskovat Jumalasta?

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkossa Jumalaa kutsutaan usein taivaalliseksi Isäksemme, koska hän on kaikkien ihmishenkien isä ja heidät on luotu Hänen kuvakseen (Katso 1.Moos. 1:27). Se on sopiva nimitys Jumalalle, joka on huomaavainen ja oikeudenmukainen, kaikkiviisas ja kaikkivoipa. Isä Jumala, Hänen Poikansa Jeesus Kristus ja Pyhä Henki muodostavat kirkon jäsenten Jumaluuden eli Kolminaisuuden. Myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Jumala on ruumiillistunut, vaikka hänen ruumiinsa on täydellinen ja kirkastettu.

uskovatko myöhempien aikojen pyhät Kolminaisuuteen?

myöhempien aikojen pyhät käyttävät yleisimmin termiä ”jumaluus” viitatakseen Kolminaisuuteen. Myöhempien Aikojen Pyhien ensimmäinen uskonkappale kuuluu: ”me uskomme Jumalaan, iankaikkiseen Isään, ja Hänen Poikaansa, Jeesukseen Kristukseen, ja Pyhään Henkeen.”Myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Isä Jumala, Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat erillisiä persoonia, mutta yksi tahdoltaan ja tarkoitukseltaan—ei kirjaimellisesti sama olento tai substanssi, kuten käsitykset Pyhästä Kolminaisuudesta yleisesti antavat ymmärtää.

mikä on Myöhempien Aikojen Pyhien näkemys elämän tarkoituksesta?

Myöhempien Aikojen Pyhien kohdalla kuolevaisten olemassaolo nähdään kontekstissa, jossa historia pyyhkäistään laajemmalle, aina maata edeltäneestä elämästä, jossa koko ihmiskunnan henget elivät taivaallisen Isän kanssa, tulevaan elämään hänen läsnäolossaan, jossa tapahtuu jatkuvaa kasvua, oppimista ja parantamista. Elämää maan päällä pidetään tilapäisenä tilana, jossa miehiä ja naisia koetellaan—ja jossa he saavat kokemuksia, joita ei voi saada mistään muualta. Jumala tiesi, että ihmiset tekisivät erehdyksiä, joten hän varasi pelastajan, Jeesuksen Kristuksen, joka ottaisi kannettavakseen maailman synnit. Kirkon jäsenille fyysinen Kuolema maan päällä ei ole loppu vaan seuraavan askeleen alku Jumalan suunnitelmassa lastensa suhteen.

uskovatko myöhempien aikojen pyhät Raamattuun?

Kyllä. Kirkko kunnioittaa Raamattua Jumalan sanana, pyhänä Raamatun osana. Myöhempien aikojen pyhät vaalivat sen opetuksia ja osallistuvat sen jumalallisen viisauden elinikäiseen tutkimiseen. Lisäksi jumalanpalvelusten aikana pohditaan ja keskustellaan Raamatusta. Jäseniä kannustetaan sisällyttämään Raamattu perheeseensä ja henkilökohtaiseen päivittäiseen Raamatun tutkimiseen. Raamatun Muut kirjat-Mormonin kirja mukaan luettuna-vahvistavat ja vahvistavat Jumalan opetuksia lisätodistajien välityksellä, ja ne tarjoavat liikuttavia kertomuksia niistä henkilökohtaisista kokemuksista, joita monilla oli Jeesuksen Kristuksen kanssa. Kirkon apostoli M. Russell Ballardin mukaan ” Mormonin kirja ei laimenna, vähennä eikä poista Raamatun painoa. Päinvastoin, se laajentaa, laajentaa ja korottaa sitä” (”Pyhän Raamatun ihme”, Vänrikki eli Liahona, toukokuu 2007, 82).

mikä on Mormonin kirja?

Raamatun Vanhan ja Uuden testamentin lisäksi Mormonin kirja, joka on nimetty yhden sen muinaisen profeetan mukaan, on toinen Jeesuksen Kristuksen testamentti. Se sisältää profeettojen kirjoituksia, joissa kerrotaan Jumalan menettelyistä Amerikan mantereella muinoin eläneiden kansojen kanssa. Myöhempien aikojen pyhille se seisoo vanhan ja Uuden testamentin rinnalla Raamatun pyhänä kirjoituksena.

mikä on temppeli?

temppeleitä oli olemassa koko raamatullisen ajan. Näitä rakennuksia pidettiin Herran temppelinä (Katso 2.Aikakirja 2:1-5). Myös kirkon jäsenet pitävät Myöhempien Aikojen Pyhimystemppeleitä Herran taloina.

myöhempien aikojen pyhille temppelit ovat pyhiä rakennuksia, joissa heille opetetaan Kristuksen keskeisestä roolista Jumalan pelastussuunnitelmassa ja heidän henkilökohtaisesta suhteestaan Jumalaan.

temppeleissä kirkon jäsenet tekevät Jumalan kanssa liittoja eli lupauksia hyveellisestä ja uskollisesta elämästä. He osallistuvat myös järjestyksiin kuolleiden esi-isiensä puolesta.

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon temppeleitä käytetään myös vihkimismenojen suorittamiseen, joissa uskollisille luvataan ikuinen elämä perheineen. Kirkon jäsenille perhe on keskeisessä asemassa.

Lue lisää siitä, miksi kirkko rakentaa temppeleitä

uskovatko myöhempien aikojen pyhät nykyajan profeettoihin?

Kyllä. Kirkkoa hallitsevat nykyään apostolit, mikä heijastaa tapaa, jolla Jeesus järjesti kirkkonsa raamatullisina aikoina. Kolme apostolia muodostavat ensimmäisen presidenttikunnan (joka koostuu kirkon presidentistä eli profeetasta ja hänen kahdesta neuvonantajastaan), ja yhdessä kahdentoista apostolin päätösvaltaisuuden kanssa heillä on vastuu johtaa kirkkoa maailmanlaajuisesti ja palvella Herran Jeesuksen Kristuksen erikoistodistajina. Kirkon jäsenet hyväksyvät jokaisen profeetallisessa roolissa, joka vastaa apostoleita Raamatussa.

uskovatko myöhempien aikojen pyhät, että apostolit saavat ilmestyksiä Jumalalta?

Kyllä. Kun myöhempien aikojen pyhät puhuvat Jumalalle, he kutsuvat sitä rukoukseksi. Kun Jumala vastaa Pyhän Hengen vaikutuksesta, jäsenet kutsuvat sitä ilmoitukseksi. Ilmoitus on laajassa merkityksessään Jumalan ohjausta eli henkeytystä; se on totuuden ja tiedon välittämistä Jumalalta hänen maan päällä oleville lapsilleen, mikä sopii heidän kieleensä ja ymmärrykseensä. Se tarkoittaa vain jonkin tuntemattoman paljastamista. Raamattu valaisee erilaisia ilmestyksiä, jotka vaihtelevat dramaattisista näyistä lempeisiin tunteisiin – ”palavasta pensaasta” hiljaiseen, pieneen ääneen.”Myöhempien aikojen pyhät uskovat, että jumalallinen ohjaus tulee yleensä hiljaisesti, Jumalan Hengen kantamien vaikutelmien, ajatusten ja tunteiden muodossa.

useimmiten Ilmestyskirja avautuu jatkuvana, rukoilevana vuoropuheluna Jumalan kanssa. Kun jokin ongelma syntyy, tutkimme sen ulottuvuuksia ja esitämme Jumalalle kysymyksemme. Jos meillä on riittävästi uskoa, Jumala johdattaa meidät joko osittaisiin tai täydellisiin vastauksiin. Vaikka ilmoitus on lopulta hengellinen kokemus, se vaatii myös huolellista harkintaa. Jumala ei vain anna tietoa. Hän odottaa meidän selvittävän asiat rukoilemalla ja järkevällä ajattelulla.

Ensimmäinen presidenttikunta (joka koostuu kirkon presidentistä eli profeetasta ja hänen kahdesta neuvonantajastaan) ja kahdentoista apostolin päätösvaltaisen neuvoston jäsenet saavat innoituksen ohjata koko kirkkoa. Ihmisiä inspiroi myös ilmestys siitä, miten heidän tulee johtaa elämäänsä ja auttaa palvelemaan toisia.

Lue lisää Ilmestyskirjasta

johtavatko myöhempien aikojen pyhät naiset kirkossa?

Kyllä. Kaikki naiset ovat rakastavien taivaallisten vanhempien tyttäriä. Naiset ja miehet ovat tasavertaisia Jumalan silmissä. Raamattu sanoo:” ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista, sillä te olette kaikki yhtä Kristuksessa Jeesuksessa ” (Gal.3:28). Perheessä vaimo ja mies muodostavat tasavertaisen kumppanuuden perheen johtamisessa ja kasvattamisessa.

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon alkuajoista lähtien naisilla on ollut olennainen osa kirkon toiminnassa. Vaikka arvoisilla miehillä on pappeus, arvolliset naiset palvelevat johtajina, neuvonantajina, lähetystyöntekijöinä ja opettajina sekä monissa muissa vastuissa. He saarnaavat rutiininomaisesti saarnastuolista ja johtavat seurakunnan rukouksia jumalanpalveluksissa. He palvelevat sekä kirkossa että paikallisissa yhteisöissä ja auttavat maailmaa johtajina erilaisissa ammateissa. Heidän tärkeää ja ainutlaatuista panostaan lasten kasvattamisessa pidetään tärkeänä vastuuna ja erikoisetuna, joka on yhtä tärkeä kuin papiston vastuu.

uskovatko myöhempien aikojen pyhät voivansa tulla ”jumaliksi”?

myöhempien aikojen pyhät uskovat, että Jumala haluaa meidän tulevan Hänen kaltaisikseen. Mutta ne, jotka pilailevat uskon kanssa, esittävät tämän opetuksen usein väärin. Myöhempien Aikojen pyhimysusko ei eroa Raamatun opetuksesta, jossa sanotaan: ”Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia: ja jos lapset, niin perillisiä; Jumalan perillisiä, ja kanssaperillisiä Kristuksen kanssa; jos niin on, että me kärsimme hänen kanssaan, jotta me myös kirkastettaisiin yhdessä” (Room. 8: 16-17). Seuraamalla Kristuksen opetuksia myöhempien aikojen pyhät uskovat, että kaikista ihmisistä voi tulla” jumalallisesta luonnosta osallisia ” (2.Piet. 1:4).

käyttävätkö jotkut myöhempien aikojen pyhät temppelivaatteita?

Kyllä. Moninaisten uskonnollisten juhlien maailmassamme monet uskon ihmiset pukeutuvat erikoisvaatteisiin muistuttaakseen pyhistä uskomuksista ja sitoumuksista. Tämä on ollut yleinen käytäntö kautta historian. Nykyään Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon uskolliset aikuiset jäsenet käyttävät temppelivaatteita. Nämä vaatteet ovat yksinkertaisia, valkoisia aluslaattoja, jotka koostuvat kahdesta kappaleesta: t-paitaa muistuttavasta yläosasta ja shortseja muistuttavasta alaosasta. Näitä vaatteita käytetään tavallisten vaatteiden alla aivan kuten juutalaista tallit katania (rukoushuivia). Temppelivaatteet muistuttavat henkilökohtaisesti Jumalan kanssa tehdyistä liitoista, joiden tarkoituksena on viettää hyvää, kunniallista, Kristuksen kaltaista elämää. Temppelivaatteiden käyttö on ulkonainen ilmaus sisäisestä sitoumuksesta seurata pelastajaa.

Raamatun kirjoituksissa on monia viittauksia erikoisvaatteiden käyttöön. Vanhassa testamentissa israelilaisia nimenomaan neuvotaan kääntämään vaatteensa henkilökohtaisiksi muistutuksiksi liitoistaan Jumalan kanssa (Numbers 15:37-41). Joillekuille uskonnollinen vaatetus on tosiaan aina ollut tärkeä osa palvonnan yhdistämistä jokapäiväiseen elämään. Tällaiset tavat resonoivat Myöhempien Aikojen Pyhien kanssa nykyään.

temppelivaatteen henkilökohtaisen ja uskonnollisen luonteen vuoksi kirkko pyytää kaikkia tiedotusvälineitä raportoimaan aiheesta kunnioittavasti ja kohtelemaan Myöhempien Aikojen Pyhien temppelien vaatteita samalla tavoin kuin ne olisivat muiden uskontojen uskonnollisia vaatteita. Pyhien vaatteiden pilkkaaminen tai keventäminen on hyvin loukkaavaa Myöhempien Aikojen pyhimyksiä kohtaan.

harjoittavatko myöhempien aikojen pyhät moniavioisuutta?

yksikään Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäsen ei ole moniavioinen. Moniavioisuuden harjoittaminen on kirkossa ehdottomasti kielletty. Yleinen standardi avioliiton kirkossa on aina ollut yksiavioisuus, kuten ilmenee Mormonin kirja (katso Jaakob 2: 27). Raamatun aikoina moniavioisuutta harjoittivat patriarkat Abraham ja Jaakob sekä kuninkaat Daavid ja Salomo. Kirkon alkuvuosina sitä harjoitti jälleen vähemmistö myöhempien aikojen pyhistä. Moniavioisuus lopetettiin virallisesti vuonna 1890. Niillä, jotka harjoittavat moniavioisuutta nykyään, ei ole mitään tekemistä kirkon kanssa.

Lue lisää tästä kysymyksestä

mikä on kirkon kanta rotusuhteisiin?

Jeesuksen Kristuksen evankeliumi on kaikille. Mormonin kirja toteaa, ”musta ja valkoinen, side ja vapaa, mies ja nainen; … kaikki ovat samanlaisia Jumalalle” (2.Nefi 26:33). Tämä on kirkon virallinen opetus.

kaikkiin rotuihin kuuluvat ihmiset on aina otettu tervetulleina ja kastettu kirkkoon sen alusta lähtien. Elämänsä lopulla vuonna 1844 Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon perustajaprofeetta Joseph Smith vastustikin orjuutta. Tänä aikana joitakin mustia miehiä vihittiin papeiksi. Jossain vaiheessa kirkko lakkasi vihkimästä afrikkalaista syntyperää olevia miespuolisia jäseniä, joskin muutamia poikkeuksia oli. Ei tiedetä tarkasti, miksi, miten tai milloin tämä rajoitus alkoi kirkossa, mutta se on päättynyt. Kirkon johtajat etsivät jumalallista opastusta asiassa ja laajensivat vuonna 1978 pappeuden kaikkiin arvollisiin miespuolisiin jäseniin. Kirkko alkoi heti vihkiä jäseniä papinvirkoihin kaikkialla maailmassa,missä he kävivät.

kirkko tuomitsee yksiselitteisesti rasismin, mukaan lukien kaiken aiemman rasismin, jota yksilöt ovat harjoittaneet sekä kirkon sisällä että sen ulkopuolella. Vuonna 2006 kirkon silloinen presidentti Gordon B. Hinckley julisti, että ”kukaan, joka esittää halventavia huomautuksia toiseen rotuun kuuluvista, ei voi pitää itseään Kristuksen todellisena opetuslapsena. Hän ei myöskään voi katsoa olevansa sopusoinnussa Kristuksen kirkon opetusten kanssa. … Tunnustakaamme kaikki, että jokainen meistä on taivaassa olevan isämme poika tai tytär, joka rakastaa kaikkia lapsiaan” (”suuremman ystävällisyyden tarve”, Ensign tai Liahona, toukokuu 2006, 58).

miksi ”kastat kuolleiden puolesta”?

Jeesus Kristus opetti, että ”ellei ihminen synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi astua Jumalan valtakuntaan” (Joh.3:5). Niille, jotka ovat kulkeneet ilman kastesääntöä, valtakaste vainajalle on vapaa tahto. Kirkon opin mukaan tuonpuoleisessa kuollut sielu on täysin vapaa hyväksymään tai hylkäämään tällaisen kasteen—uhri annetaan vapaasti ja se täytyy ottaa vastaan vapaasti. Asetus ei pakota vainajia Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon jäseniksi, eikä kirkko myöskään listaa vainajia kirkon jäseniksi. Lyhyesti sanottuna vastaanottajan tai vastaanottajan jälkeläisten uskonnossa tai perinnössä ei tapahdu muutosta—pakkokäännytyksen käsite on täysin kirkon opin vastainen.

vainajan Valtakaste ei ole mitään uutta. Sen mainitsi Paavali Uudessa testamentissa (katso 1 Kor.15:29) ja sitä harjoittivat varhaiskristittyjen ryhmät. Osana uuden testamentin kristinuskon palauttamista myöhempien aikojen pyhät jatkavat tätä käytäntöä. Kaikkia kirkon jäseniä on ohjeistettu antamaan nimet valtakasteelle vain omille edesmenneille sukulaisilleen perherakkauden uhrina.

Lue aiheesta lisää täältä

Miksi kirkko lähettää lähetystyöntekijöitä?

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon lähetystyö perustuu Uuden testamentin malliin, jossa lähetyssaarnaajat palvelevat pareittain, opettavat evankeliumia ja kastavat uskovia Jeesuksen Kristuksen nimeen (KS.esimerkiksi Pietarin ja Johanneksen työ Apostolien teoissa). Lähetystyö on vapaaehtoista, ja suurin osa lähetystyöntekijöistä rahoittaa omat lähetystyönsä. He saavat tehtävämääräyksensä kirkon päämajasta, ja heidät lähetetään vain maihin, joissa hallitukset sallivat kirkon toimia. Joissakin osissa maailmaa lähetystyöntekijöitä lähetetään vain humanitaarisiin tai muihin erikoistehtäviin.

mikseivät myöhempien aikojen pyhät tupakoi tai juo alkoholia?

Myöhempien Aikojen Pyhien terveyssäännöstö perustuu opetukseen terveellisistä elintarvikkeista ja aineista, jotka eivät ole hyväksi ihmiskeholle. Näin ollen alkoholi, tupakka, Tee, kahvi ja laittomat huumeet ovat kiellettyjä. UCLA: n 14-vuotisessa tutkimuksessa, joka valmistui vuonna 1997, seurattiin 10 000: n Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon jäsenen kuolleisuutta ja terveyskäytäntöjä Kaliforniassa, mikä osoitti, että terveyssääntöjä noudattaneilla kirkon jäsenillä oli yksi alhaisimmista syöpäkuolemista ja sydän-ja verisuonitaudeista Yhdysvalloissa. Tutkimuksessa havaittiin myös, että lakia noudattaneilla kirkon jäsenillä oli elinajanodote 8-11 vuotta pidempi kuin Yhdysvaltain valkoisella yleisväestöllä.