Neftys oli antiikin jumalatar, johon viitataan vanhan valtakunnan aikaisissa teksteissä. Hän kuului Heliopoliin Enneadiin Gebin ja Nutin tyttärenä ja Osiriksen, Isiksen ja Horuksen sisarena sekä setin sisarena ja vaimona. Kun Ennead ja Ogdoad yhdistyivät, Neftys sai paikan Ran veneestä, jotta tämä voisi seurata häntä matkallaan manalan läpi.
Neftys on hänen nimensä kreikankielinen ääntämys. Muinaisille egyptiläisille hän oli Nefthwt (Nebhwt tai Nebthet), joka tarkoitti ”talon emäntää”. Sana ”hwt” (”talo”) voi viitata taivaaseen (kuten HWT-hor, ”Horuksen huone” – Hathorin nimi), mutta se viittaa myös joko kuninkaalliseen perheeseen tai koko Egyptiin. Viimeksi mainitussa on paljon järkeä, sillä hänet kuvattiin jumalten huonekunnan pääksi ja hänen ajateltiin ulottavan suojeluksensa jokaisen huonekunnan päänaaraaseen. Hänet yhdistettiin joskus Ptah-Tanen kanssa edustamaan ala-Egyptiä, kun taas Khnum ja Isis edustivat Ylä-Egyptiä.
vaikuttaa siltä, että Neftys käsitettiin alun perin setin naispuoliseksi vastineeksi. Hän edusti aavikkoa, nainen ilmaa. Set oli hedelmätön (kuten edustamansa aavikko) ja hänet kuvattiin usein joko biseksuaaliksi tai homoksi, joten Neftystä pidettiin usein hedelmättömänä.
ilman jumalattarena hän saattoi ottaa linnun muodon, ja koska hän oli hedelmätön, hänet yhdistettiin korppikotkaan – lintuun, jonka egyptiläiset uskoivat olevan lapseton. Egyptiläiset ajattelivat, että kaikki korppikotkat olivat naaraita (koska uroskorppikotkan ulkonäössä on hyvin vähän eroa), ja että ne syntyivät spontaanisti ilmasta. Vaikka korppikotka-emon lapsestaan osoittamaa huolenpitoa kunnioitettiin suuresti, egyptiläiset myöskin ymmärsivät, että korppikotkat söivät haaskaa ja yhdistivät sen kuolemaan ja mätänemiseen. Tämän seurauksena Neftyksestä tuli kuoleman ja surun jumalatar.
ammattimaiset surijat tunnettiin ”Neftysin Haukkoina”, tunnustuksena hänen roolistaan surun jumalattarena. Uskottiin myös, että hän suojeli Hapia tämän roolissa Horuksen neljänä poikana (jotka vartioivat neljään kanooppiruukkuun varastoituja elimiä). Hapi suojeli keuhkoja, ja ilman kummina Neftys oli hänen holhoojansa.
hän oli myös yksi neljästä jumalattaresta, jotka vartioivat faaraon kanssa haudattua pyhäkköä. Hän esiintyy Isiksen, Selkitin (Serqet) ja Neithin kanssa Tutankhamonin kullatulla pyhäköllä, mutta hänet kuvattiin usein Isisin, Bast: n ja Hathorin kanssa tässä roolissa. Hänen sanottiin kuitenkin myös olevan sekä sateen että Niilin lähde (joka yhdistää hänet Anuketiin) ja hänen ajateltiin suojelevan naisia synnytyksissä (sisarensa Isisin avustuksella). Näin hän oli läheisessä yhteydessä sekä kuolemaan että elämään.
vaikka hän oli teknisesti hedelmätön, myöhemmät myytit väittivät Neftyksen olleen Anubiksen Äiti joko Osiriksen tai setin toimesta (myytistä riippuen. Tämä syntyi, koska Osiris Anubiksen asema kuolleiden jumalana anastettiin Enneadien ja Ogdoadien teologioiden yhdistyessä.
erään myytin mukaan Neftys naamioitui Isikseksi saadakseen välinpitämättömän miehensä setin huomion, mutta vietteli sen sijaan Osiriksen (joka ei ilmeisesti tajunnut olevansa Neftys). Vaihtoehtoisen myytin mukaan Neftys aikoi Vietellä Osiriksen alusta alkaen ja huumasi tämän viinin helpottaakseen tehtäväänsä, kun taas harvinaisemman myytin mukaan hän huijasi miehensä lyhyeen dallianssiin saadakseen Anubiksen raskaaksi. On esitetty, että tämä tarina selitti myös kasvin kukkimisen tavallisesti karulla alueella, koska Set ilmeisesti huomasi aviorikoksen löytäessään veljensä Osiriksen jättämän kukan.
Isis ja Neftys olivat hyvin läheisiä huolimatta Neftyksen väitetystä uskottomuudesta Osiriksen (Isiksen aviomies) kanssa ja avioliitosta setin (Osiriksen murhaaja) kanssa. Neftys suojeli Osiriksen ruumista ja tuki Isisiä tämän yrittäessä herättää häntä henkiin. Jumalattaret ovat niin samannäköisiä, että vain heidän päähineensä voivat erottaa heidät ja he esiintyvät aina yhdessä hautajaiskohtauksissa.
yhdessä Isisin ja Neftyksen voitaisiin sanoa edustavan päivää ja yötä, elämää ja kuolemaa, kasvua ja rappeutumista. Heliopoliksessa Isisiä ja Neftystä edustivat kaksi neitseellistä papittarta, jotka ajelivat kaikki ihokarvansa pois ja olivat rituaalisesti puhtaita.
Neftys kuvattiin yleensä naisena, jonka päässä oli hänen nimensä hieroglyfit (kartanon suunnitelmaa esittävä kori glyfin päällä). Hänet saatettiin kuvata myös surevaksi naiseksi, ja hänen hiuksiaan verrattiin muumioitumisessa käytettyihin kangassuikaleisiin.
Neftys esiintyy toisinaan myös haukkana, leijana tai siivekkäänä jumalattarena roolissaan kuolleiden suojelijana. Sen tärkeimmät palvontakeskukset olivat Heliopolis (Iunu, Ala-Egyptin 13.Nomessa), Senu, Hebet, (Behbit), Per-mert, Re-nefert, het-sekhem, Het-Khas, Ta-kehset ja Diospoliitit.