ohaguro (Hampaanmusta) on hampaiden värjäämiseen tarkoitettu kosmeettinen hoito, jota pääasiassa naimisissa olevat naiset (tai satunnaisesti miehet) käyttivät Japanissa, Kaakkois-Kiinassa tai Kaakkois-Aasiassa ennen Meiji-kautta.

Japani

tämän oletettiin olevan olemassa muinaisesta Japanista, ja sitä voitiin nähdä tavallisen kansan keskuudessa myöhäiselle Meiji-kaudelle saakka. Pikimustaa, jossa oli japanilaista lakkaa muistuttava kiilto, pidettiin kauniina.

nimi

”Ogaguro” (hampaanmusta) on Japanin ylimystön käyttämä termi. Ohaguron (hampaanmusta) kanji-merkit kirjoitetaan joskus nimellä ”rautapasta (鉄漿)”, Ja näin se lausutaan nimellä Kane. Keisarillisessa palatsissa sitä kutsutaan nimellä fushimizu (gallnuttivesi). Tavallisen kansan keskuudessa sitä kutsuttiin myös joksikin kanetsukeksi (Rautapastan kiinnitys), Tsukeganeksi (kiinnitetty Rautapasta) tai Haguromeksi (Hampaanmusta).

historia

hampaanmustan jäänteet löydettiin muinaisiin hautakumpuihin haudattujen ihmisluiden ja savihahmojen joukosta.

”Sengaikyossa” (Kiinan vanhin topografia) kirjoitettiin, että siellä on Kokushi-koku (kirjaimellisesti ”mustahampainen maa”); gishi-wajin-denissä (ensimmäinen kirjallinen kertomus Japanin kaupankäynnistä) historiateoksessa ”Sangokushi” (kolme saagan kuningaskuntaa) se kirjoitettiin nimellä Wakoku Toho (itäinen Maa, Japani).
(”Genjin tarinan” suetsumuhana-luvun selittävässä huomautuksessa kirjoitettiin, että Sengaikyon mukaan on olemassa mustahampainen maa, jossa naiset harjoittavat tapaa värjätä hampaansa mustiksi.)

jianzhenin vuonna 753 käyttämä menetelmä on edelleen olemassa Todai-jin temppelin Šoso-in Housessa.

”The Tale of Genji” ja ”Tsutsumi-Chunagon Monogatari” (kymmenen lyhyempää tarinaa kokoelma myöhemmän Heian-kauden jälkeen) mainitsivat myös hampaiden mustumisen. Myöhäisellä Heian-kaudella hampaiden mustaamista harjoittivat paitsi tytöt, joilla oli ollut toissijaisia sukupuoliominaisuuksia tai jotka olivat osallistuneet aikuistumisseremonioihin, myös miespuoliset aateliset, Taira-klaanin samurait ja suurissa temppeleissä tai pyhäköissä juhlakulkueessa olleet lapset. Erityisesti kuninkaallisten perheiden ja korkea-arvoisten aristokratian, pojat ja tytöt olivat pukeutuneet Hakamagi (seremonia sopiva lapsi hakama – Japanilainen hame) meikkiä, mustuneet hampaat ja Hikimayu (maalattu kulmakarvat), tämä kesti loppuun Tokugawa shogunate kauden.

Muromachi-kaudella tämä tapa levisi jopa aikuisten keskuuteen tavallisen kansan keskuuteen, lisäksi Japanin Sengoku-kaudella se tehtiin aikuisuuden symbolina bushojen (Japanilaisten sotilaskomentajien) tyttärille noin 8-10-vuotiaina, tuolloin holhoojasukulaisen vaimoa kutsuttiin kaneoyaksi (kanetsuken kummitädiksi). Lisäksi sanotaan, että jotkut komentajat (lähinnä Taira-sukusarja mukaan lukien Odawara-Hojon perhe) olivat Sengoku-kaudella (sotivien valtioiden aikana) olleet niin intensiivisiä kuin nainen siinä määrin, että jopa mustanneet hampaansa, kun he etenivät taistelukentälle, jotta he eivät näyttäisi pahalta, vaikka heitä olisi lyöty päähän. Nämä kasvot piirrettiin Onnameniin (naisten naamio), Shonenmeniin (poikien naamio), Seinenmeniin (miesten naamio) noh: n näytelmissä.

Edo-kaudelta lähtien se oli lähes poistettu muiden miesten kuin kuninkaallisten ja aristokraattien keskuudessa, lisäksi nuoret naiset pidättäytyivät tästä käytännöstä, koska se oli haisevaa, aikaa vievää ja sai heidät tuntemaan itsensä vanhoiksi, joten siitä tuli meikkimuoto, jota käyttivät yksinomaan naimisissa olevat naiset, yli 18-tai 20-vuotiaat naimattomat naiset, prostituoidut tai geishat. Maanviljelijät mustaavat hampaansa vain erityistilaisuuksissa, kuten juhlissa, häissä, hautajaisissa ja niin edelleen (tämä on kuvattu myös lasten tarinassa nimeltä ”Gon The Fox”).

5.helmikuuta 1870 hallitus kielsi hampaanmustan kuninkaallisilta ja aristokraateilta; näin ollen tämä käytäntö hiipui vähitellen myös tavallisen kansan keskuudessa (Meiji-kauden jälkeen se oli aikoinaan suosittu maanviljelyskylien keskuudessa), ja Taisho-kaudella se hävisi lähes kokonaan.

nykyään sitä voi nähdä vain draamoissa, fleshpoteissa, tietyillä festivaaleilla, joissakin jidaigeki-eigassa (kauden elokuvissa) 1960-luvulle asti (joidenkin elokuvayhtiöiden kuten Daiein toimesta).

lisäksi oli usein mustahampaisia sarjoja, joissa oli kynittyjä kulmakarvoja.

seuraavat henkilöt harjoittivat Ohaguron harjoittelua.

Heian-kaudella
kuninkaalliset ja Heian-aristokraatit (genpukussa ja mogissa (aikuistumisseremonia) (sekä pojille että tytöille sen jälkeen, kun he ovat pukeneet ylleen hakaman (japanilaisen hameen juhlakäyttöön), sukupuolesta riippumatta ja siitä, onko hän naimisissa vai ei).
lähinnä Taira-suvun sotapäälliköt (se oli harvinaista Minamoto-klaanille)
Rituaalilapset suurissa buddhalaisissa temppeleissä
Sengoku – kausi (sotivien valtioiden kausi) (Japani)
nuori prinsessa, joka solmi tai todennäköisesti solmi mukavuusavioliiton
jotkut komentajat Sengoku-kaudella (molemmat kulmakarvat ajeltiin pois ja Tenjo-mayu (väärät kulmakarvat-piirrettiin.)
Edo-kaudella
kaikki kaupungin naimisissa olevat naiset (kynittyjen kulmakarvojen kanssa kuitenkin samurai-sukuihin kuuluvat kynittivät kulmakarvansa synnytyksen jälkeen.)
18-20-vuotiaat tai sitä vanhemmat sinkkunaiset (heidän kulmakarvansa voivat olla joko kynittyjä tai ei.)
Prostituoitu (Edo, Kamigata, kypsynyt ja ilman kynittyjä kulmakarvoja)
Geisha (vain Kamigata, kypsynyt, ilman kynittyjä kulmakarvoja/ ei adoptoitu Edossa).
nykyään
draamoja,demimondeja, tiettyjä festivaaleja jne.

väriaineet

kun kanji-merkit ”Rautapasta” lausutaan ”Kane”, se viittaa värjäyksessä käytettävään nesteeseen.

pääkomponentti on etikkahappoon (etikkaan) liuenneen raudan teenruskea erittäin haiseva liuos, jota kutsutaan ”Kanemizuksi” (Rautapastanavedeksi), tähän lisätään ja sekoitetaan niin sanottua fushiko-tai gallnuttijauhetta, minkä jälkeen tuloksena on hydrofobinen liuos. Pääkomponentti, rauta-asetaatti yhdistyy parkkihappoon ja muuttuu mustaksi. Sillä katsotaan olevan käytännöllisiä vaikutuksia, kuten hampaiden reikiintymisen ehkäiseminen muodostamalla kalvoa hampaiden pinnalle ja hampaiden vahvistaminen eroosiota vastaan tunkeutumalla kiilteeseen. Oli tarpeen värjätä kerran päivässä tai usean päivän välein.

lisäksi kätevänä hoitona osa hampaista mustattiin maalaamalla fushikon (gallnuttijauhe), rautasulfaatin ja osterinkuoren jauheseoksella, mutta tämä menetelmä ei ollut kovin suosittu.

draamoissa käytetään musteeseen sekoitettua männyn pihkaa, nykyään hammasvahaa (musteeseen sekoitettua vahaa).

paikoissa, joissa hampaanmusta näkyy nykyään
nämä Kaikki muuttuvat hampaanmustiksi draamoja varten.

Draamat
Kabuki (naimisissa olevien naisten, Heian-aikakauden aristokraattien, prostituoitujen tai geishojen roolit)
Kabuki – tanssi
keski-ikäinen nainen (Tokiwazu – japanilaistyyppinen nukkenäytelmä)
Fumiuri (kirjemyyjä) (Kiyomoto-japanilaistyyppisen nukkenäytelmän tyyppi)
karyu-kai (geishojen maailma)
Tayu (geishojen maailma) (Shimabara, Kioton Kaupunki)
Geigi ja maiko (in Kioton kaupunki, kun Maiko on 1-4 viikkoa ennen kuin hänestä tulee geisha)
Festivaalit
saiodai (Aoi-matsuri-festivaalin sankaritar, Kioton kaupunki) (iästä riippuen on myös tapauksia, joissa hampaiden mustumista ei harjoiteta.)
Hikiyama-kabuki (Kabuki drama on a Hikiyama festival float) (Nagahama Hikiyama Matsuri (Nagahama Parade Float Festival), Nagahama City)
Hikiyama-kabuki (Kabuki drama on a Hikiyama festival float) (Maibara Festival, Maibara City)
Amatööri kabuki eri puolilla Japania (kuitenkin hammasmustaa ei saa käyttää.)
taikausko, urbaani legenda jne. On legenda sanoo, että vaikka specter Ittan-momen (aavemainen ilmiö muodostuu yksi kymmenesosa hehtaaria puuvillaa) ei voida leikata, mutta se voidaan leikata hampaat kerran mustunut ennen. Siksi alueella, jossa ihmiset luulivat Ittan-momenin ilmestyneen, jopa miesten hampaat mustuivat siellä.

Meiji-kaudella liikkui tietyillä alueilla hyvin levinneitä huhuja, joiden mukaan ” Virginin elämänveri on maalattu sähköjohdoille.”
näin ollen noiden alueiden naimaikäiset naiset mustasivat usein hampaansa, kynittivät kulmakarvansa ja pukeutuivat Aviossa olevina naisina siviilivaatteisiin, jotta heidän verensä ei otettaisi.

Norio Yamadan teoksessa ”Tohoku Kaidan no Tabi” (matka pelottaviin tarinoihin Tohokun alueella) kuvattiin huhu Fukuin prefektuurissa asuvasta specter Ohaguro-bettarista.

Kiina, Kaakkois-Aasia jne. Nykyäänkin säännöllinen hampaiden mustuminen on nähtävissä seuraavilla vähemmistörotuihin kuuluvilla alueilla. Koska se koskee vain iäkkäitä naisia, on harvinaista, että nuoren naisen hampaat mustuvat, vaikka hän olisi naimisissa. Mustat tekohampaat on tehty näille alueille. Viittaa myös ikivihreän lehtipuumetsän kulttuurialueeseen.

Yunnan (Kiinan kansantasavalta)
hmongin etninen ryhmä
Lahun etninen ryhmä
Yao (Dao) etninen ryhmä
Vietnam (Hanoi ja Kiinan lähialue)
Dao Tien etninen ryhmä
Lu etninen ryhmä
Musta Dao etninen ryhmä
Nung etninen ryhmä
Laos (nykyisin sitä ei usein käytetä)
Hani etninen ryhmä
Katu (Co Tu) etninen ryhmä
Phounoy etninen ryhmä
Thaimaan kuningaskunta (se on sukua tavalle purra betelkasvi ja Betelpalmu yhteen.)
Aka (Akha) ethnic group
Lisu ethnic group