18 centuryEdit
vuonna 1758 Carl Linnaeus esitteli Homo sapiens-nimen lajinimenä teoksensa ”Systema Naturae” kymmenennessä painoksessa, joskin ilman tieteellistä kuvausta lajityypillisistä ominaisuuksista. Koska ihmisapinoita pidettiin morfologisen samankaltaisuuden perusteella ihmisen lähimpinä sukulaisina, 1800-luvulla arveltiin, että ihmisen lähimmät elävät sukulaiset olivat simpanssit (suku Pan) ja gorilla (suku Gorilla), ja näiden olentojen luonnollisen levinneisyysalueen perusteella arveltiin, että ihmisillä oli yhteinen esi-isä afrikkalaisten apinoiden kanssa ja että näiden esi-isien fossiileja löydettäisiin lopulta Afrikasta.
19th centuryEdit
tiede alkoi kiistatta 1800-luvun lopulla, kun tapahtui tärkeitä löytöjä, jotka johtivat ihmisen evoluution tutkimiseen. Neandertalinihmisen löytyminen Saksasta, Thomas Huxleyn todisteet ihmisen paikasta luonnossa ja Charles Darwinin Ihmisen polveutuminen olivat kaikki tärkeitä varhaiselle paleoantropologiselle tutkimukselle.
nykyinen paleoantropologian ala alkoi 1800-luvulla ”neandertalinihmisen” löydöstä (samanniminen luuranko löydettiin vuonna 1856, mutta muualta oli tehty löytöjä jo vuodesta 1830), sekä todisteista niin sanotuista luolaihmisistä. Ajatus siitä, että ihmiset muistuttavat tiettyjä suuria ihmisapinoita, oli ollut ihmisille ilmeinen jo jonkin aikaa, mutta ajatus lajien biologisesta evoluutiosta ylipäätään laillistettiin vasta Charles Darwinin julkaistua lajien synnyn vuonna 1859.
vaikka Darwinin ensimmäinen evoluutiota käsittelevä kirja ei käsitellytkään nimenomaan ihmisen evoluution kysymystä—”valo heitetään ihmisen alkuperälle ja hänen historialleen”, oli kaikki Darwinin aiheesta kirjoittama—evoluutioteorian seuraukset olivat selvät aikalaisille lukijoille.
Thomas Huxleyn ja Richard Owenin väittelyt keskittyivät ihmisen evoluution ajatukseen. Huxley havainnollisti vakuuttavasti monia yhtäläisyyksiä ja eroja ihmisten ja apinoiden välillä vuonna 1863 ilmestyneessä kirjassaan Evidence as to Man ’ s Place in Nature. Kun Darwin julkaisi aiheesta oman kirjansa ”Descent of Man”, se oli jo tunnettu tulkinta hänen teoriastaan-ja tulkinta, joka teki teoriasta hyvin kiistanalaisen. Jopa monet Darwinin alkuperäiset kannattajat (kuten Alfred Russel Wallace ja Charles Lyell) torjuivat ajatuksen, että ihmiset olisivat voineet kehittää ilmeisen rajattomat henkiset kykynsä ja moraalisen herkkyytensä luonnonvalinnan kautta.
AsiaEdit
ennen kuin Afrikka hyväksyttiin yleisesti Homo-suvun juureksi, 1800-luvun luonnontieteilijät etsivät ihmisten alkuperää Aasiasta. Kiinalaisista apteekkarikaupoista tunnettiin niin sanottuja” Lohikäärmeen luita ” (fossiilisia luita ja hampaita), mutta vasta 1900-luvun alussa saksalainen paleontologi Max Schlosser kuvasi ensimmäisen kerran yhden ihmisen hampaan Pekingistä. Vaikka Schlosser (1903) oli hyvin varovainen, tunnistaa hammas vain ”?Anthropoide g. et SP. indet?, ”hän oli toiveikas, että tuleva työ löytäisi uuden antropoidin Kiinasta.
yksitoista vuotta myöhemmin ruotsalainen geologi Johan Gunnar Andersson lähetettiin Kiinaan kaivosneuvonantajaksi ja hän kiinnostui pian ”Lohikäärmeen luista”. Juuri hän löysi vuonna 1918 paikat Zhoukoudianin kylän ympäristöstä noin 50 kilometriä Pekingistä lounaaseen. Alkuperäisten löytöjen vähäisyyden vuoksi paikka kuitenkin hylättiin.
työt jatkuivat vasta vuonna 1921, kun itävaltalainen paleontologi Otto Zdansky, joka oli juuri valmistunut tohtoriksi Wienistä, tuli Pekingiin Anderssonin palvelukseen. Zdansky suoritti lyhytaikaisia kaivauksia paikkakunnalla 1 vuosina 1921 ja 1923, ja sai takaisin vain kaksi merkittävää hammasta (yhden esi-ja yhden poskihampaan), joita hän myöhemmin kuvaili varovaisesti:”?Homo sp.”(Zdansky, 1927). Sen jälkeen Zdansky palasi Itävaltaan ja keskeytti kaikki kenttätyöt.
uutinen fossiilisista hominiinihampaista ilahdutti Pekingin tiedeyhteisöä, ja pian laadittiin suunnitelmat laajemman ja systemaattisemman hankkeen kehittämiseksi Zhoukoudianilla. Jännityksen keskiössä oli kanadalaissyntyinen anatomi Davidson Black, joka työskentelee Pekingin unionin lääketieteellisessä korkeakoulussa. Black jakoi Anderssonin kiinnostuksen, kuten myös hänen näkemyksensä siitä, että Keski-Aasia oli lupaava koti varhaiselle ihmiskunnalle. Loppuvuodesta 1926 Black teki Rockefeller-säätiölle ehdotuksen, jossa hän haki taloudellista tukea Zhoukoudianin järjestelmällisiin kaivauksiin ja ihmisen biologian tutkimusinstituutin perustamiseen Kiinaan.
Zhoukoudianin projekti syntyi keväällä 1927, ja kaksi vuotta myöhemmin perustettiin virallisesti Kiinan geologisen tutkimuslaitoksen Kenotsooinen tutkimuslaboratorio. Ensimmäisenä instituutiona lajissaan Kenotsooinen laboratorio avasi uusia väyliä paleogeologian ja paleontologian tutkimiseen Kiinassa. Laboratorio oli Kiinan tiedeakatemian selkärankaisten paleontologian ja Paleoantropologian instituutin (IVPP) edeltäjä, joka sai nykyisen muotonsa vuoden 1949 jälkeen.
ensimmäinen suurista projektilöydöistä on nuoren ruotsalaisen paleontologin Anders Birger Bohlinin ansiota, joka toimi tuolloin Zhoukoudianin kenttäneuvojana. Hän löysi vasemman alemman poskihampaan, jonka Black (1927) tunnisti erehtymättömästi ihmiseksi (sitä verrattiin suotuisasti edelliseen zdanskyn tekemään löytöön), ja loi sen myöhemmin Sinanthropus pekinensikseksi. Uutiseen suhtauduttiin aluksi skeptisesti, ja monet tutkijat suhtautuivat varauksellisesti siihen, että yksi hammas riittäisi oikeuttamaan uudentyyppisen varhaisen homininin nimeämisen. Kuitenkin hieman yli kahden vuoden kuluttua, talvella 1929, Pei Wenzhong, silloinen Zhoukoudianin kenttäjohtaja, kaivoi esiin ensimmäisen Pekingin ihmisen täydellisen calvarian. Kaksikymmentäseitsemän vuotta Schlosserin alkuperäisen kuvauksen jälkeen varhaisihmisten muinaisuus Itä-Aasiassa ei ollut enää arvailua, vaan todellisuutta.
Kaivaukset jatkuivat paikalla ja säilyivät hedelmällisinä toisen Kiinan-Japanin sodan syttymiseen asti vuonna 1937. Vuosikymmenen kestänyt tutkimus tuotti runsaasti faunaali-ja litiumaineksia sekä hominiinifossiileja. Näihin kuului 5 täydellisempää kalvariaa, 9 suurta kallon palasta, 6 kasvojen palasta, 14 osittaista alaleukaa, 147 yksittäistä hammasta ja 11 postkraniaalista elementtiä—arviolta vähintään 40 yksilöä. Paikalla oli ilmeisesti myös tuhkalinsseillä ja palaneilla luilla ja kivillä leimattuja todisteita tulipalosta, joskin viimeaikaiset tutkimukset ovat kyseenalaistaneet tämän näkemyksen. Franz Weidenreich tuli Pekingiin pian Blackin ennenaikaisen kuoleman jälkeen vuonna 1934 ja otti vastuulleen hominiininäytteiden tutkimuksen.
vuoden 1941 lopulla tapahtuneen Pekingin Man-aineiston menetyksen jälkeen zhoukoudianin tieteelliset pyrkimykset hidastuivat lähinnä rahoituksen puutteen vuoksi. Kadonneiden fossiilien etsintä jatkui kiivaana pitkälle 1950-luvulle. Kiinan kansantasavallan perustamisen jälkeen vuonna 1949 zhoukoudianissa aloitettiin jälleen kaivaukset. Mutta poliittisen epävakauden ja yhteiskunnallisen levottomuuden vallitessa Kiinassa vuodesta 1966 alkaen ja huomattavien Olduvain rotkon ja Itä-Turkanan löytöjen (Koobi Fora) myötä paleoantropologinen valokeila siirtyi länteen Itä-Afrikkaan. Vaikka Kiina avasi jälleen ovensa Länteen 1970-luvun lopulla, omavaraisuuteen kehottanut kansallinen politiikka yhdistettynä laajenevaan kielimuuriin teki tyhjäksi kaikki uusien tieteellisten suhteiden mahdollisuudet. Harvardin antropologi K. C. Chang totesi, ”kansainvälisestä yhteistyöstä (kehitysmaissa hyvin usein valepuku länsimaiden herruudelle) tuli menneisyyttä” (1977: 139).
AfricaEdit
1920 – 1940sedit
ensimmäinen Afrikasta tehty paleoantropologinen löytö oli kawbesta (Broken Hill) Sambiasta vuonna 1921 tehty Kabwe 1-kallon löytö. Alun perin tämä yksilö oli nimeltään Homo rhodesiensis, mutta nykyään sitä pidetään osana lajia Homo Heidelbergensis.
vuonna 1924 Taungin kalkkikivilouhokselta professori Raymond Dart löysi huomattavan hyvin säilyneen nuoren yksilön (kasvojen ja aivojen endokastin), jolle hän antoi nimen Australopithecus africanus (Australopithecus tarkoittaa ”eteläistä apinaa”). Vaikka aivot olivat pienet (410 cm3), niiden muoto oli pyöristetty, toisin kuin simpanssien ja gorillojen aivojen muoto, ja muistuttaa enemmän nykyihmisillä nähtyä muotoa. Lisäksi yksilöllä oli lyhyet kulmahampaat, ja foramen Magnumin etumainen sijoitus muistutti enemmän nykyihmisillä nähtyä sijoitusta kuin simpansseilla ja gorilloilla nähtyä sijoitusta, mikä viittaa siihen, että laji oli kaksijalkainen.
kaikki nämä piirteet saivat Dartin vakuuttuneeksi siitä, että Taungin lapsi oli kaksijalkainen ihmisen esi-isä, siirtymämuoto apinan ja ihmisen välillä. Dart ’ n johtopäätökset kuitenkin sivuutettiin suurelta osin vuosikymmenten ajan, sillä vallitsevan käsityksen mukaan suuret aivot kehittyivät ennen kaksijalkaisuutta. Dartin väitteet otettiin vakavasti, kun Afrikasta löydettiin lisää australopith-fossiileja, jotka muistuttivat hänen yksilöään, ja Piltdownin Ihmishuijauksen hylkääminen.
1930-luvulla paleontologi Robert Broom löysi ja kuvaili uuden lajin Kromdraissa Etelä-Afrikassa. Vaikka Broomin yksilö muistutti jossain määrin Dart ’ s Australopithecus africanusta, sillä oli paljon suuremmat poskihampaat. Tämän eron vuoksi Broom antoi yksilölleen nimen Paranthropus robustus käyttäen uutta sukunimeä. Näin hän vakiinnutti tavan ryhmitellä gracile australopiths sukuun Australopithecus ja roteva australopiths sukuun Paranthropus. 1960-luvulla roteva lajike siirrettiin yleisesti Australopithecukseen. Uudempi konsensus on ollut palata alkuperäiseen Paranthropus-luokitteluun omaksi suvukseen.
1950-1990 – luvuilla
1900-luvun jälkipuoliskolla Afrikasta tehtyjen paleoantropologisten löytöjen määrä kasvoi merkittävästi. Monet löydöistä liittyivät Leakeyn suvun työhön Itä-Afrikassa. Vuonna 1959 Mary Leakeyn löytämä Zinj fossinin (OH 5) Olduvain rotkosta Tansaniasta johti uuden lajin, Paranthropus boisein, tunnistamiseen. Vuonna 1960 Leakeyt löysivät fossiilin OH 7 Myös Olduvain rotkosta ja antoivat sen uudelle lajille, Homo habilikselle. Richard Leakeylle työskennellyt kenttätyöntekijä Bernard Ngeneo löysi vuonna 1972 fossiilin KNM-ER 1470 läheltä Turkanajärveä Keniassa. KNM-ER 1470 on tulkittu joko omaksi lajikseen, Homo rudolfensikseksi, tai vaihtoehtoisesti todisteeksi Homo habiliksen seksuaalisesta dimorfismista. Vuonna 1967 Richard Leakey raportoi varhaisimmat lopulliset esimerkit anatomisesti nykyaikaisesta Homo sapiensista Etiopian Omo Kibishin paikalta, joka tunnetaan Omon jäänteinä. Mary Leakey kaivoi 1970-luvun lopulla Tansaniasta kuuluisat Laetolin jalanjäljet, jotka osoittivat kaksijalkaisuuden muinaisuuden ihmisen perimässä. Vuonna 1985 Richard Leakey ja Alan Walker löysivät mustaksi Kalloksi kutsumansa yksilön, joka löytyi läheltä Turkanajärveä. Tämä yksilö annettiin toiselle lajille, Paranthropus aethiopicukselle. Vuonna 1994 Meave Leakeyn johtama ryhmä julkisti uuden lajin, Australopithecus anamensis, joka perustuu Turkanajärven läheltä löytyneisiin yksilöihin.
lukuisat muut tutkijat ovat tehneet merkittäviä löytöjä Itä-Afrikassa. Ehkä kuuluisin on Donald Johansonin ja Maurice Taiebin vuonna 1973 Etiopian Afarin kolmiosta Hadarin paikalta löytämä Lucyn luuranko. Tämän luurangon ja sitä seuranneiden löytöjen perusteella tutkijat keksivät uuden lajin, Australopithecus afarensiksen. Vuonna 1975 Colin Groves ja Vratislav Mazák julkistivat uuden ihmislajin nimeltä Homo ergaster. Homo ergaster-yksilöitä on löydetty lukuisista kohteista itäisestä ja eteläisestä Afrikasta. Vuonna 1994 Tim D. White julkisti uuden lajin, Ardipithecus ramiduksen, joka perustuu Etiopiasta löytyneisiin fossiileihin.
vuonna 1999 julkistettiin kaksi uutta lajia. Berhane Asfaw ja Tim D. White nimesivät Australopithecus garhin Etiopian Awashin laaksosta löydettyjen näytteiden perusteella. Meave Leakey julkisti uuden lajin, Kenyanthropus platyopsin, joka perustuu turkanajärvestä löytyvään cranium KNM-WT 40000: een.
21.centuryEdit
2000-luvulla on löydetty lukuisia fossiileja, jotka lisäävät nykytietämystä nykyisistä lajeista. Esimerkiksi vuonna 2001 Zeresenay Alemseged löysi Australopithecus afarensis-lapsifossiilin nimeltä Selam Dikikan paikalta Afarin alueelta Etiopiasta. Tämä löytö on erityisen tärkeä, koska fossiiliin kuului säilynyt kieliluu, jollaista harvoin löytyy muista paleoantropologisista fossiileista, mutta joka on tärkeä puhekyvyn kehityksen ymmärtämisen kannalta.
viime vuosina on löydetty ja kuvattu kaksi uutta lajia eteläisestä Afrikasta. Vuonna 2008 Lee Bergerin johtama tutkimusryhmä julkisti uuden lajin, Australopithecus sediban, joka perustuu Etelä-Afrikan Malapan luolasta löytämiinsä fossiileihin. Vuonna 2015 Lee Bergerin johtama ryhmä julkisti myös toisen lajin, Homo Naledin, joka perustuu Etelä-Afrikan nousevan tähden luolaston 15 yksilöä edustaviin fossiileihin.
uusia lajeja on löydetty myös Itä-Afrikasta. Vuonna 2000 Brigitte Senut ja Martin Pickford kuvailivat lajin ”Orrorin tugenensis” Keniasta löytämiensä fossiilien perusteella. Vuonna 2004 Yohannes Haile-Selassie ilmoitti joidenkin aiemmin Ardipithecus ramidus-nimiseksi luokiteltujen yksilöiden muodostavan eri lajin, Ardipithecus kadabban. Vuonna 2015 Haile-Selassie julkisti toisen uuden lajin, Australopithecus deyiremedan, joskin jotkut tutkijat epäilevät, että siihen liittyvät fossiilit todella edustavat ainutlaatuista lajia.
vaikka suurin osa Afrikasta peräisin olevista hominiinifossiileista on löydetty itäisestä ja eteläisestä Afrikasta, on muutamia poikkeuksia. Yksi on Sahelanthropus tchadensis, joka löydettiin Keski-Afrikan maasta Tšadista vuonna 2002. Löytö on tärkeä, koska se laajentaa varhaisten hominiinien oletettua levinneisyysaluetta.