Nigerian vallitsevat uskonnot ovat Islam ja kristinusko, jotka on tuotu Länsi-Afrikkaan sukupolvia sitten. Perinteistä afrikkalaista uskontoa ei kuitenkaan ole unohdettu varsinkaan jorubojen etnisen ryhmän keskuudessa. Kymmenettuhannet jorubat kokoontuivat oshogbon kaupungin lounaisosaan vuosittaiseen Osun-juhlaan tällä viikolla uhraamaan uhreja ja rukoilemaan osunin, joen jumalattaren, puolesta. Sarah Simpson raportoi Oshogbolta siitä, miten perinteinen uskonto elää yhdessä islamin ja kristinuskon kanssa Nigeriassa.

väkijoukkoja alkaa kerääntyä pian aamunkoiton jälkeen. Rummutus ja trumpetointi seuraavat palvojia Oshogbon katujen läpi oshogbon Pyhän metsän viileään varjoon. Siellä he suuntaavat joentörmälle, jossa uhrataan ja rukoillaan joen jumalattarelle Osunille. Lehmänkellot raikuttavat lisää rukouksia.

jotkut palvojat, kuten Omolola Adebisi, ovat matkustaneet useita kilometrejä osallistuakseen kerran vuodessa pidettäviin juhlallisuuksiin.

”tämä juhla on Joruboille hyvin tärkeä Jorubakulttuurin vuoksi. Esi-isistämme se on kulkenut, siitä lähtien tähän päivään asti. Se on siis hyvin tärkeää koko jorubojen maalle”, Adebisi sanoi.

jorubat uskovat, että osunilla, joen jumalattarella, on valta toteuttaa toiveita.

palvojat, joista monet pukeutuivat päästä varpaisiin valkoisiin, riisuivat kenkänsä ja uhmasivat mutaista joentörmää lausuakseen rukouksia ja heittääkseen valkoisista kyyhkysistä tehtyjä uhrilahjoja, ruokaa tai jopa rahaa veteen. Uhrautuminen on välttämätöntä, sanoo Kansallismuseossa työskentelevä Louisa Onuoha.

”uskotaan, että perinteisessä nigerialaisessa uskonnossa, kun haluaa palvoa kaikkia jumalia ja jumalattaria, ei tehdä sitä tyhjin käsin”, Onuoha sanoi.

vesien äärellä, Kasvot jokivettä tihkuen, Sewa Akinsanya kertoo, miksi festivaali on erityisen tärkeä naisille.

”ei ole kuin olisin karu. Mutta olen hieman häiriintynyt. Minulla on jo kaksi lasta, mutta reilut yhdeksän vuotta tarvitsen vain vauvan, Akinsanya sanoi. ”Joten tulin tänne etsimään Osun-festivaalia antaakseni minulle toisen .”

Akinsanya on kristitty, mutta ei näe ongelmaa pyytää Osunilta apua hedelmöitykseen. Juhlassa esiintyy myös Ibrahim Musa. Hän käy moskeijassa läpi viikon, mutta pyytää Osunilta palveluksia kerran vuodessa.

”olen muslimi, joten käyn moskeijassa ja rukoilen Jumalaa. Mutta Osun on kerran vuodessa”, Akinsanya sanoi. ”Pyydät ja sinulle annetaan!”

he, kuten Yekeens Araoye, eivät näe eroa jorubojen perinteisten uskomusten, islamin ja kristinuskon välillä – he sanovat, että kummassakin on kyse Ylijumalan palvonnasta.

”Oludumari, Allah tai Jeesus tai Herra kristillisessä versiossa – se on edelleen sama korkein olento, josta puhutte”, lisäsi Araoye.

rukoukset ja uhraukset, hartaat ihmiset täyttävät valtavia muoviastioita jokivedellä kotiin vietäväksi. He saattavat käyttää sitä pyytääkseen Osunilta lisäapua läpi vuoden, Emmanuel Olokoba selittää.

”tämä vesi, uskomme, että jos käytämme sitä johonkin ongelmaamme, se parantaa . Siksi monet ihmiset ottavat vettä.”

Musiikki ja tanssi jatkuu yöhön, kun palvonta väistyy mässäilyn tieltä. Jorubat ovat yksi Nigerian suurimmista etnisistä ryhmistä, noin viidennes maan 135 miljoonasta asukkaasta.