Rukous ja rituaali
Rukous
Kynttilät ©
rukous on keino, jolla kristityt kommunikoivat Jumalansa kanssa.
Uudessa testamentissa kerrotaan, että Jeesus opetti opetuslapsiaan rukoilemaan ja että hän kannusti heitä puhuttelemaan Jumalaa isänä. Kristityt uskovat jatkavansa tätä perinnettä.
joskus rukoukset ovat muodollisia ja osa sadoiksi vuosiksi säädettyä rituaalia.
toiset ovat persoonallisia ja spontaaneja, ja tulevat henkilökohtaisesta tai ryhmätarpeesta.
vaikka rukous on usein suunnattu Jumalalle isänä, kuten Jeesus opetti, jotkut perinteet kannustavat rukoilemaan Jumalaa välikäsien, kuten pyhimysten ja marttyyrien, kautta.
Rukoukset Marian kautta Jumalan äitinä ovat keskeisessä asemassa joissakin kirkoissa ja muodostavat perinteisen osan niiden palvonnasta.
kirkko
Kristillinen kirkko on uskoville perustavanlaatuinen. Vaikka siinä on monia vikoja, niin se tunnustetaan Jumalan ruumiiksi maan päällä.
kirkko on paikka, jossa kristillistä uskoa vaalitaan ja jossa Pyhä Henki ilmenee maan päällä.
siinä kristityt otetaan uskoon ja heidät kootaan yhdeksi ruumiiksi eukaristian kautta.
kaste
Kristillinen kirkko uskoo, että yksi kaste kristilliseen kirkkoon, oli se sitten lapsi tai aikuinen, on ulkonainen merkki sisäisestä sitoutumisesta Jeesuksen opetuksiin.
ehtoollinen
ehtoollinen on kreikankielinen kiitospäivää tarkoittava sana. Sen vietto on sen viimeisen aterian muistoksi, jonka Jeesus söi opetuslastensa kanssa ennen kuolemaansa (Viimeinen ehtoollinen).
tämä riitti on lähtöisin Jeesuksen teoista, kun hän kyseisellä aterialla otti leipää ja viiniä ja pyysi opetuslapsiaan syömään ne ja jatkamaan niiden tekemistä hänen muistokseen.
aterialla viini edusti hänen vertaan ja leipä hänen ruumistaan.
ehtoollinen (tunnetaan joissakin kirkoissa myös Ehtoollisateriana) on kirkolle keskeinen ja sitä pidetään kristittyjen välisen ykseyden merkkinä.
eri kirkot ymmärtävät ja harjoittavat ehtoollista eri tavoin. Tämän seurauksena ehtoollisen keskeiset ajatukset voivat aiheuttaa pikemminkin epäharmoniaa kuin ykseyttä.
esimerkiksi ajatus siitä, että Kristus on läsnä leivässä ja viinissä, tulkitaan joissakin kirkoissa kirjaimellisesti ja toisissa vertauskuvallisesti. Tämä on johtanut huomattaviin ja usein sovittamattomiin erimielisyyksiin.