valoa tiellemme: onko epäuskoisen naiminen väärin?

Onko väärin mennä naimisiin epäuskoisen kanssa? Vai onko se vain typerää?

James F. Pope

Monivalintakysymyksissä on säännöllisesti enemmän kuin kaksi mahdollisuutta, joten aion ehdottaa kolmatta vaihtoehtoa ja perustella sitä.

väärin?

jotkut sanovat, että kyllä, on väärin, että kristitty menee naimisiin ei-kristityn kanssa. He lainaavat usein 2.Korinttolaiskirjeen 6:14: ää: ”älkää iestykö yhteen epäuskoisten kanssa” tukeakseen asemaansa.

kyseisen kohdan asiayhteys ei kuitenkaan liity avioliittoon. Kun Raamattu puhuu ei-kristittyjen kanssa naimisissa olevista kristityistä, sellaisia avioliittoja ei tuomita. Apostoli Pietari kannusti kristittyjä naisia, jotka olivat naimisissa epäuskoisten miesten kanssa, todistamaan miehelleen elämäntavallaan. ”Vaimot, samalla tavalla alistukaa miehienne alaisuuteen, että jos joku heistä ei usko sanaa, niin vaimojen käytös voittaisi heidät sanattomina, kun he näkevät teidän elämänne puhtauden ja kunnioituksen” (1.Piet. 3:1,2).

hölmö?

”hölmö” määritellään ”omaavaksi tai osoittavaksi terveen järjen tai arvostelukyvyn puutteeksi.”Tuota sanaa voitaisiin käyttää kuvaamaan tiettyä kristityn ja epäuskoisen välistä avioliittoa. Sitä voitaisiin myös olosuhteista riippuen käyttää kuvaamaan kristityn miehen ja kristityn naisen välistä avioliittoa. Kaikkien kristittyjen ja ei-kristittyjen välisten avioliittojen kuvaileminen ”typeriksi” menee liian pitkälle.

haastavaa!

”haastava” on sana, jolla luonnehtisin kristityn ja ei-kristityn välistä avioliittoa. Mahdollisia ongelmia syntyy, kuten ajan omistaminen Herran palvomiseen kirkossa, sen päättäminen, kuinka suuren osan tuloistaan antaa takaisin Herralle, ja sen päättäminen, miten kasvattaa lapsia—vain muutamia mainitakseni. Kristityn, joka ajattelee menevänsä naimisiin ei-kristityn kanssa, täytyy ymmärtää, että tuossa avioliitossa hän tulee olemaan hengellisesti naimaton. Onko hän hengellisesti, henkisesti, tunneperäisesti ja fyysisesti varustettu olemaan hengellisesti naimaton? Onko kristitty astumassa tuohon avioliittoon jalona tavoitteenaan evankelioida ei-kristitty puoliso toivoen ja rukoillen, että Jumala muuttaa toisen sydämen ja elämän? Tajuaako kristitty täysin, mitä paineita voi syntyä sovitella tai hylätä kristillinen usko ei-kristityn puolison toiveiden mukaiseksi?

minulle yksi ei-kristityn kanssa naimisissa olevan Kristityn suurimmista haasteista on tietää, että ellei Jumala puutu asiaan ja muuta ei-kristityn sydäntä, mies ja vaimo viettävät ikuisuuden eri paikoissa. Tämän tiedon täytyy pistää kristityn sydämeen suuri suru.

toisaalta, mitä siunauksia voi olla, kun mies ja nainen ovat ”yhtä” avioliitossa tärkeimmällä tavalla: kun he ovat Jumalan perheen jäseniä. Sellainen avioliitto ei ole vapautettu ongelmista, mutta sillä avioliitolla on suurenmoinen perustus, koska se on rakennettu Jumalan rakkaudelle Kristuksessa.

”se, joka löytää vaimon, löytää hyvän ja saa Herran suosion” (Sananlaskut 18:22). Miten kaksin verroin totta tämä onkaan, kun vaimo on Jumalan lapsi Jeesukseen kohdistuvan uskon kautta. Ja miten suurenmoista onkaan, kun kristitty nainen voi löytää kristityn miehen puolisokseen. Näissä tapauksissa on mahdollista toistaa Joosuan lupaus: ”minä ja minun perheeni palvelemme Herraa ”(Joosua 24: 15).

avustava toimittaja James Pope, Minnesotan New Ulmissa sijaitsevan Martin Luther Collegen professori, on St. Johnin jäsen New Ulmissa.

onko sinulla käsikirjoitus, idea tai tarina omasta elämästäsi, jonka haluaisit jakaa käytettäväksi eteenpäin Kristuksessa tai on wels.net? Jaa se verkkolomakkeellamme toimituksellemme harkittavaksi.

Hanki innostavia tarinoita, hengellistä apua ja synodin uutisia eteenpäin Kristuksessa joka kuukausi. Printti-ja digitilauksia saa Northwestern-kustantamolta.

Author: James F. Pope
Volume 103, Number 11
Issue: November 2016

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.