kuvataiteilija Juliana Notari debytoi veistoksen viikonloppuna. Juliana Notari / Facebook
vaginaa elävästi kuvaava tai jollain tavalla juhliva taideteos on alue, joka on yhtä hyvin tallattu kuin asetelmamaalaukset hedelmäkulhoista, mutta siitä huolimatta konservatiivinen maailmankatsomus on viime aikoina johtanut siihen, että vaginataidetta pidetään kiistanalaisena. Brasilialainen kuvataiteilija Juliana Notari esitteli viikonloppuna uuden Diva-veistoksensa rinteellä Usina del Arte-taidepuistossa Brasilian kulttuurisesti aktiivisessa Pernambucon osavaltiossa. Taiteilijan ”massiiviseksi vulva / haava-kaivaukseksi” kuvailema kirkkaanpunainen ja huomiota herättävä veistos on kerännyt arvattavaa kritiikkiä rääväsuisilta nettikommentoijilta.
huomiota herättävä 33 metriä korkea, 16 metriä leveä ja 6 metriä syvä Diva on saapunut myös Brasilian taidepiireihin erityisen terävään aikaan. Tämä johtuu siitä, että Brasilian presidentti Jair Bolsonaro tviittasi hiljattain arvostelunsa siitä, että Argentiinan senaatti oli äänestänyt Abortin laillistamisen puolesta; Brasiliassa abortti on valikoivasti laillinen vain raiskaustapauksissa tai hengenvaarallisissa olosuhteissa. ”Suren syvästi Argentiinalaislasten elämää, sillä he joutuvat nyt valtion suostumuksella leikkaamaan äitinsä kohdut”, Bolsonaro kirjoitti 30. joulukuuta. ”Sikäli kuin se riippuu minusta ja hallituksestani, aborttia ei hyväksytä maassamme koskaan.”
Notarin teoksen voisi varmasti tulkita sopivasti ajoitetuksi nuhteluksi näille tunteille, minkä vuoksi veistos on ehkä herättänyt niin paljon närää. Mutta Notari, jonka monitieteistä työtä on ollut esillä monissa eri gallerioissa ja mukana sekä yksityisissä että julkisissa kokoelmissa, kirjoitti myös Facebook-sivuillaan haluavansa teoksen avulla kommentoida yleisemmin sukupuolikysymyksiä.
”Diivassa käytän taidetta dialogiin…sukupuolikysymysten kanssa naisnäkökulmasta yhdistettynä kosmopoliittiseen ja antroposentriseen länsimaiseen yhteiskuntaan”, Notari sanoi. ”Tällä hetkellä nämä asiat ovat tulleet yhä kiireellisemmiksi. Loppujen lopuksi juuri ihmisten ja ei-inhimillisten suhteidemme näkökulman muuttaminen antaa meille mahdollisuuden elää pidempään tällä planeetalla ja vähemmän epätasa-arvoisessa ja katastrofaalisessa yhteiskunnassa.”