on a early page of Night, Elie Wiesel’ s autobiographical account of the Holocaust, he remember the Hungarian police ’ s orders as they echoed through his little Jewish ghetto. ”Nopeammin! Nopeammin! Liikettä, laiskat tyhjäntoimittajat!”, he huusivat.

”silloin aloin vihata heitä, ja vihani on tänä päivänä ainoa linkkimme”, hän kirjoittaa. ”He olivat ensimmäisiä sortajiamme. He olivat helvetin ja kuoleman ensimmäiset Kasvot.”

Wieselin perhe ei ollut ainutlaatuinen. Ennen sodan päättymistä maan johtajat ja kansa olisivat vastuussa satojentuhansien juutalaisten, romanien ja muiden ”ei-toivottujen henkilöiden kuolemasta.”Jotkut asuivat Unkarin virallisilla ensimmäisen maailmansodan jälkeisillä rajoilla, kun taas toiset, mukaan lukien Wiesel perheineen, asuivat liitetyllä alueella, joka oli osa entistä Itävalta-Unkarin keisarikuntaa.

Unkarin syyllisyys holokaustiin on kiistaton. Kylmän sodan jälkeisinä vuosina kansakunta on kuitenkin saanut osakseen ankaraa kritiikkiä holokaustin tutkijoilta, joiden mukaan maa on siirtymässä tämän osallisuuden tunnustamisesta natsimiehityksen avuttomaksi uhriksi.

äskettäin, kun Israelin pääministeri Benjamin Netanjahu vieraili Budapestissa (ensimmäinen Israelin pääministeri sitten vuoden 1989), Unkarin pääministeri Viktor Orbán nousi otsikoihin yhteisessä lehdistötilaisuudessa tuomitessaan maansa suhteet Natsi-Saksaan toisen maailmansodan aikana.

”t aikaan päätimme, että juutalaisyhteisön suojelemisen sijaan valitsimme yhteistyön natsien kanssa”, Orbán sanoi uutistoimisto AP: n mukaan. ”Tein selväksi, että tämä ei voi enää koskaan tapahtua. Tulevaisuudessa Unkarin hallitus suojelee kaikkia kansalaisiaan.”

Orbánin lausunto tuli päiviä sen jälkeen, kun Unkarin hallitus sai suuren takaiskun siirtolaisvastaisen kampanjan käynnistämisestä julisteilla, joissa kuvattiin unkarilaissyntyisen juutalaisen miljardöörin George Sorosin kasvot ja ylistettiin Unkarin kiisteltyä toisen maailmansodan johtajaa Miklós Horthya.

tämä syyllisyyden myöntäminen ja sovintovaatimus oli huomattava askel hallitukselle, jota on arvosteltu nativististen poliitikkojen ja juutalaisvastaisten kirjailijoiden juhlimisesta. Se myös asetti vastakkain sen, miten Orbánin hallitus on aiemmin luonnehtinut Unkarin roolia holokaustissa.

Unkarissa vietettiin vuoden 1944 tapahtumien 70-vuotisjuhlaa, kun Natsiarmeija saapui Unkariin, hallitus pystytti muistomerkin Budapestin Vapaudenaukiolle. Se on otsikoitu ”Saksan miehityksen uhrien muistomerkiksi”, ja se kuvaa teräväkärkistä kotkaa, joka merkitsee natsi-Saksaa, syöksyy maahan ja hyökkää arkkienkeli Gabrielin kimppuun, joka symboloi Unkarin kansaa.

patsas oli vertauskuva Unkarissa käydystä taistelusta sen historiasta. Kriitikot kutsuivat tulkintaa kaunisteluksi Unkarin hallituksen ja siviilien roolista holokaustin rikoksissa. Heidän mielestään se rinnasti kaikki unkarilaisten kärsimykset tasa-arvoisiksi ja vaati patsaan poistamista. Hallitus kiisti syytökset ja kieltäytyi poistamasta muistomerkkiä.

patsas seisoo yhä aukiolla, mikä kuvaa syvää kahtiajakoa, joka jää maakuntaan, joka kamppailee yhä sovinnosta historiansa kanssa.

***

kauan ennen tuota kohtalokasta kevättä 1944 Unkarin johtaja Miklós Horthy oli lietsonut kotimaassaan juutalaisvastaista kiihkoa. Kun hän nousi valtaan vuonna 1920, maan Numerus Clausus laki, joka asettaa kiintiön määrä juutalaisten opiskelijoiden saa osallistua yliopistoihin, tuli voimaan, yhdessä valkoisen terrorin, sotilaallinen tehoisku kohdistettu juutalaisia ja muita vastavallankumouksellisia. Toisen maailmansodan syttyessä vuonna 1938 alkoi joukko juutalaisvastaisia lakeja, jotka johtivat myös muiden unkarinjuutalaisten syrjäyttämiseen.

mutta liittoutunut Unkari iski akselivaltojen kanssa vuonna 1940 piti aluksi suurimman osan Unkarin juutalaisista turvassa natsi-Saksalta. Yli 20000 juutalaista, jotka Unkarin viranomaiset nimittivät ”ulkomaalaisiksi”, lähetettiin vuonna 1941 Saksan miehittämään Ukrainaan täysin tietoisina siitä kohtalosta, joka heitä odottaisi heidän saapuessaan. Seuraavana vuonna Unkarin armeija ja kansalaisjoukot osallistuivat Pohjois-Serbiassa Novi Sadin verilöylyyn, jossa surmattiin yli 1 000 ihmistä, joista suurin osa oli juutalaisia. Ja noin 40 000 pakkotyöpataljooniin värvättyä Juutalaismiestä kuoli altistumiseen, vihollisen tulitukseen tai joukkoteloituksiin Unkarin vetäytyessä Stalingradista vuoden 1943 alussa.

silti, toisin kuin suuressa osassa Eurooppaa, suurin osa Unkarin juutalaisista jäi henkiin keväällä 1944. Akselivaltojen virallisena liittolaisena Hitler oli lähtenyt Unkarista etsimään tähän asti omaa ratkaisua ”Juutalaiskysymykseen”.

nyt Führer vaati Juutalaisiaan. Samana keväänä, kun neuvostoarmeija eteni Unkarin rajalle ja Unkarin oma armeija oli suurelta osin tuhottu Stalingradissa, natsijoukot tunkeutuivat ensin Unkarin rajoille. He tulivat ilman vastarintaa. Horthy kutsui Führerin joukot maahan ja suostui sitten suullisesti lähettämään alun perin 100 000 juutalaista saksalaisille ”työhön”, jotta he pysyisivät vallassa. Horthy päätti sen sijaan lähettää myös työläisperheet, mikä sinetöi lopulta noin 437000 juutalaisen kohtalon.

”osallistuminen on täysin selvää, koska se on hänen hallituksensa, joka tekee sen, ja hänen suullinen ohjeensa, joka tekee sen”, Paul Shapiro, United States Holocaust Memorial Museumin Center for Advanced Holocaust Studies-keskuksen johtaja, kertoo Smithsonian.com. ” kaikki tiesivät keväällä 1944, mitä juutalaisten kuljettaminen saksalaisten käsiin merkitsi.”

Horthy ja Unkari olivat mahdottomassa tilanteessa, mutta kuten Yad Vashem-kirjastojen johtaja Robert Rozett kirjoittaa tablettiin, jossa karkotuksista vastasi vain noin 150 Natsisaksalaista, annettiin Unkarin sisäministeriön virkamiesten, santarmien ja paikallisviranomaisten toteuttaa käskynsä. Unkarilaiset eivät kieltäytyneet osallisuudesta, vaan päättivät tehdä yhteistyötä. ”Saksalaiset vaativat yhteisiä toimia Unkarin juutalaisia vastaan, eikä Horthy ainoastaan vastustanut—hän antoi hallituksen koneiston heidän käyttöönsä. Hyvin öljytty juutalaisten tuhoamisprosessi seurasi nopeasti: rajoituksia, Juutalaismerkin kantamista, takavarikkoja, ghettojen perustamista ja järjestelmällisiä karkotuksia”, Rozett kirjoittaa.

kesti heinäkuuhun asti, liittoutuneiden jatkuvien voittojen osoittaessa, miten sota päättyisi, ennen kuin Horthy määräsi karkotukset lopetettaviksi ja aloitti aseleponeuvottelut neuvostoliittolaisten kanssa, Shapiro sanoo. Vasta silloin Hitler pönkitti hallituksen valtausta aloittaen fasistisen Nuoliristi-puolueen hirmuvallan.

valtakaudellaan Nuoliristin jäsenet ottivat kohteekseen Budapestin juutalaiset, jotka olivat ainoat Unkariin sodan loppupuolella jääneet juutalaiset. Horthy oli säästänyt heidät pyyhkäisyssään, mutta kuten The Economist kirjoittaa, teon syy ei välttämättä syntynyt myötätunnosta. Sen sijaan Horthya oli varoitettu siitä, että hän oli vaarassa joutua oikeuteen sotarikoksista, jos karkotukset jatkuisivat.

Nuoliristi-puolue syyllistyi sanoinkuvaamattomiin rikoksiin ja surmasi tai karkotti arviolta 100 000 juutalaista ennen kuin Neuvostojoukot ottivat maan hallintaansa vuonna 1945. Heidän tekonsa jättivät mustan jäljen Unkarin historiaan, mutta nukkehallitus ei ollut yksin levittämässä terroria maassa. Jos kertomus Unkarista ja holokaustista kerrotaan tarkasti, Horthyn ja hallituksen kanssa työskennelleiden käsissä on yli 400 000 ihmisen veri.

***

Wiesel puolestaan palasi Unkariin vasta vuonna 2009. Siniseen yarmulkeen ja mustaan trenssiin pukeutunut silloinen 81-vuotias sytytti kynttilän Holokaustin muistomerkki-ja Dokumentaatiokeskuksessa Budapestissa. Valokuvaajat ikuistivat hetken, jolloin Wiesel polvistui, hänen varjonsa heijastui Keskuksen graniittiseiniä vasten. Siellä kaiverrettiin holokaustissa kuolleiden unkarilaisten uhrien nimiä. Jossain seinillä oli Wieselin pikkusiskon, äidin ja isän nimet.

Wieselin matka tuli käännekohtaan Unkarin muistolle ja Holokaustille. Huippukeskus oli avattu vain viisi vuotta aiemmin, vuonna 2004. Museo symboloi tuolloin uutta avoimuuden aikakautta dokumentoidessaan Unkarin roolia holokaustissa.

Neuvostoliiton kaaduttua ja Unkarin aloitettua vapaat vaalit vuonna 1990 Unkari oli ottanut harppauksia vastuuseen teoistaan. Unkarin kansanmurhan 50-vuotisjuhlassa vuonna 1994 poliittiset johtajat pyysivät virallisesti anteeksi hallituksen osallisuutta ”lopulliseen ratkaisuun.”Unkarin koalitiohallitus ryhtyi perustamaan kansallista holokaustin muistopäivää. Unkari liittyi myös holokaustin kansainväliseen tutkimusryhmään ja antoi tehtäväksi valtiojohtoisen Holokaustin muistomerkki-ja Dokumentointikeskuksen perustamisen.

mutta vaikka Unkari 2000-luvun alussa osoitti lupauksen merkkejä menneisyyttään muistuttavasta työstään, se kantoi myös tulevaisuutensa siemeniä. Eri puolilla Unkaria Natsiunivormuihin pukeutuneista Skinheadeista alkaisi kehittyä Jobbik-puolue, Unkarin äärioikeistolainen nativistiryhmä. Ääriryhmä tuolloin, he pian tarpeeksi osoittautua pystyy saamaan 20 prosenttia äänistä tulevat 2014 parlamenttivaalit.

Unkarin kansalliskokouksen edessä pitämässään pääpuheessa Wiesel puhui peloistaan maan tulevaisuuden puolesta.

”missä päin maailmaa tulen ja mainitaan sana Unkari, seuraava sana on antisemitismi”, hän sanoi. ”Kehotan teitä tekemään vielä enemmän Tuomitaksenne antisemitistiset ainekset ja rasistiset ilmaisut poliittisessa ympäristössänne ja tietyissä julkaisuissa.”

kutsu toimintaan oli kuitenkin turha. Unkarin romahtanut talous oli luonut vastaanottavan ympäristön äärioikeistolaisille, nativistisille tunteille.

***

tässä kuussa Jobbik-lipun oikealle puolelle on nousemassa uusi puolue. Itseään voimaksi ja päättäväisyydeksi kutsuva ryhmä kritisoi Jobbikkeja siitä, että ne ovat siirtyneet julkisesti keskittävämpään lippuun, sanoo edustavansa ”valkoista eurooppalaista miestä” ja pyrkii levittämään ajatusta ”etnisestä itsepuolustuksesta.”

” emme halua muusata menneisyydestä — on vain eteenpäin. Meidän on uskottava, että historiankirjassa on meillekin tyhjä sivu”, uuden ryhmän jäsen kertoi uutistoimisto AP: lle.

apaattinen suhtautuminen historiaan ulottuu tätä uutta äärioikeistolaista puoluetta laajemmalle. Valtiojohtoinen Holokaustin muistomerkki ja museo on lupaavasta alusta huolimatta kärsinyt tuhoisia rahoitusleikkauksia. Kuten Beáta Barda, Unkarin nykytaiteen trafon ja riippumattomien esittävien taiteilijoiden yhdistyksen kuraattori kirjoitti sähköpostitse Smithsonian.com syksyllä ” se on kuollut instituutio, eräänlainen pakko tietyille kouluille, ei ohjelmia, olemme vain kulman päässä, ja ikään kuin sitä ei olisi koskaan ollutkaan.”

sen sijaan kävijät ohjataan ”terrorin taloon”, vuonna 2002 rakennettuun valtion rahoittamaan propagandamuseoon, joka kertoo valtion sanktioiman tarinan Unkarista ja holokaustista. Yhdessä näytöksessä se tapahtuu kirjaimellisesti-näyttely pyörittää natsiunivormuun pukeutunutta hahmoa toisella puolella ja Neuvostounivormuun pukeutunutta hahmoa toisella puolella natsismin ja fasismin ja kommunismin sekoittamiseksi.

ennen kuolemaansa Wiesel, joka oli raivoissaan siitä, että Unkarin hallituksen virkamiehet olivat osallistuneet Nuoliristi-puolueeseen kuuluneen kirjailijan uudelleenhautajaisiin, kirjoitti viimeisen julkisen kirjeen vastalauseena puolueen toiminnalle, jossa hän selitti, miksi hänen oli pakko palauttaa hänelle kerran myönnetty valtionpalkinto juhlien kera.

hän ei elänyt nähdäkseen Unkarin hallituksen myöntävän vastaavan valtiollisen maahantuontipalkinnon—ritariristin Ansioritarikunnan—Zsolt Bayerille, rasistiselle, Antisemitistiselle toimittajalle, joka on kutsunut juutalaisia ”haisevaksi ulosteeksi.”Hallitus perusteli kunniaa viime kesänä sillä, että se oli ”useiden kansallisten kysymysten tutkimisesta” ja ”tunnustuksena hänen esimerkillisestä journalistisesta työstään”, unkarilainen Spectrum kertoi tuolloin.

vastauksena yli 100 Unkarin valtionpalkintojen saajaa (ja laskien) palautti omat kunniamerkkinsä tyrmistyneinä ja piti Bayerin tapausta jälleen yhtenä esimerkkinä hallituksen implisiittisestä antisemitismin kannustamisesta.

Orbánin taannoinen päätös puhua avoimesti Unkarin syyllisyydestä holokaustiin sekä hänen Netanjahulle vannomansa lupaus taistella antisemitismiä vastaan maassa tänään on vertailun vuoksi huomattava. Mutta jos Orbán haluaa, että hänen sanaansa uskotaan, työtä riittää.