a domináns vallások Nigéria iszlám és a kereszténység, importált Nyugat-Afrika generációkkal ezelőtt. De a hagyományos afrikai vallást nem felejtették el, különösen a joruba etnikai csoport körében. Sok tízezer joruba gyűlt össze Oshogbo délnyugati városában az éves Osun fesztiválra ezen a héten, hogy áldozatokat és imákat ajánljon fel Osunért, a folyó istennőjéért. Sarah Simpson beszámol Oshogbo – ról arról, hogy a hagyományos vallás együtt létezik az iszlámmal és a kereszténységgel Nigériában.

a tömeg nem sokkal hajnal után kezd gyülekezni. Dobolás és trombitálás kíséri az imádókat Oshogbo utcáin és az Oshogbo szent erdő hűvös árnyékában. Ott a folyópart felé tartanak, ahol áldozatokat és imákat hoznak Osunnak, a folyó istennőjének. A tehén harangok még több imát csörögnek.

néhány imádó, mint Omolola Adebisi, sok mérföldet utazott, hogy részt vegyen az évente egyszeri ünnepségeken.

“Ez a fesztivál nagyon fontos joruba, mert a joruba kultúra. Őseinktől kezdve ez megy, attól kezdve egészen napjainkig. Tehát nagyon fontos minden joruba föld ” – mondta Adebisi.

A joruba úgy véli, hogy Osun, a folyó istennője képes teljesíteni a kívánságokat.

bhakták, sokan fejtől talpig fehérbe öltözve, leveszik a cipőjüket, és bátorítják a sáros folyópartot, hogy imádkozzanak, és fehér galambokat, ételt vagy akár pénzt áldozzanak a vízbe. Az áldozat elengedhetetlen – mondja Louisa Onuoha, aki a Nemzeti Múzeumban dolgozik.”úgy gondolják, hogy a hagyományos nigériai vallásban, amikor az összes Istent és istennőt imádni akarod, nem szabad üres kézzel csinálni” – mondta Onuoha.

A vizek szélén, a folyóvíztől csöpögő arc, Sewa Akinsanya elmagyarázza, miért különösen fontos a fesztivál a nők számára.

“Ez nem olyan, mintha meddő lennék. De egy kicsit zavarban vagyok. Már két gyerekem van, de jó kilenc évig csak egy csecsemőre van szükségem” – mondta Akinsanya. “Tehát azért jöttem ide, hogy megkeressem az Osun fesztivált, hogy adjon nekem egy másikat .”

Akinsanya keresztény, de nem lát problémát Osuntól segítséget kérni a fogantatáshoz. A fesztiválon is Ibrahim Musa. A héten át mecsetbe megy, de évente egyszer szívességet kér Osuntól. “muszlim vagyok, ezért elmegyek a mecsetbe és imádkozom Istenhez. De Osun évente egyszer van ” – mondta Akinsanya. “Kéritek és megadatik nektek!”ők, mint Yekeens Araoye, nem látnak különbséget a joruba hagyományos hiedelmei, az iszlám és a kereszténység között – mondván, hogy mindegyik egy Legfelsőbb Isten imádatáról szól.

“Oludumari, Allah vagy Jézus vagy az Úr a keresztény változatban – még mindig ugyanaz a Legfelsőbb Lény, amelyről beszélsz” – tette hozzá Araoye.

imákat és áldozatokat hoztak, a bhakták hatalmas műanyag tartályokat töltenek fel folyó vízzel, hogy hazavigyék őket. Felhasználhatják arra, hogy az év során további segítséget kérjenek Osuntól, magyarázza Emmanuel Olookoba.

“Ez a víz, úgy gondoljuk, hogy ha bármilyen problémánkra felhasználjuk, meggyógyul . Ezért sok ember veszi a vizet.”

a zene és a tánc folytatódik az éjszakában, ahogy az istentisztelet utat enged a mulatozásnak. A joruba Nigéria egyik legnagyobb etnikai csoportja, az ország 135 millió emberének körülbelül egyötöde.