Granada

A Na Blokklinid dinasztia, amelyet Mu Oklahomad ibn al-a-A) alapított, két és fél évszázadon át kitartott. A Granadai muszlimoknak nem volt elegendő erejük ahhoz, hogy valódi veszélyt jelentsenek a keresztényekre, akik arra szorítkoztak, hogy adót gyűjtsenek, és időről időre támadást indítsanak a muszlimok ellen, Elrabolva tőlük valamilyen várost vagy más várost. Granada népe a maga részéről mindig szem előtt tartotta, mi történt az Almoravidák és az Almohádok esetében, akik Afrikából kisegítő csapatként érkeztek, és Al-Andalus urai lettek. Vis- ++ – vis az új észak-afrikai birodalmak, különösen a ban birodalma, márc), fenntartották az erőviszonyok politikáját. Bár megengedték az Afrikából érkező önkéntesek beáramlását a hadseregbe, hogy harcoljanak A keresztények ellen, soha nem engedélyezték a Gibraltári-szoros hatalmas szervezett kontingensek általi átkelését. Az 1302 és 1340 közötti évek mind diplomáciai, mind katonai szempontból rendkívül összetettek voltak. A Banū Marīns mind a nyugat-Maghrib, valamint Kasztília versengett a birtokában a Granadan kikötők Tarifa (Jazīrat Ṭarīf), valamint Algeciras (Al-Jazīrah al-Khaḍraʾ), kikötők, ami vezérli a szoroson. Granada ezért felváltva szövetkezett az afrikaiakkal és a keresztényekkel, abban a reményben, hogy így fenntartja az erőviszonyokat. A negyedik állam, Katalónia, keresztes hadjáratnak hívják; abban a reményben, hogy nagyobb szeletet szerez a Reconquista-ból, beavatkozott flottájával, és 1309-ben ostrom alá vette Almer Caitiniát (Al-Mar).

amikor I. ISM (1314-25) lépett a trónra, a na. ISM XXL ellenőrizte Xi Alfonso visszahódítási ambícióit—aki 1340-ben a portugálok segítségével döntő győzelmet aratott a maghribian sereg felett ab. A Maghribiaiak veresége és Alfonz utódainak a visszafoglalás iránti érdeklődésének hiánya kedvező légkört teremtett Granada számára, amely mind a Maghribiaiak, mind a kasztíliaiak politikai nyomásától mentes volt. Uralkodása alatt Muḥammad V (1354-59; 1362-91) Granada elérte a legnagyobb pompa; a miniszterek tartalmaz néhány, a tanult emberek a korszak, mint például a polihisztor Abū ʿAbd Allah ibn al-Khaṭīb, az orvos Abū Jaʿfar ibn Khātima, a költő Abū ʿAbd Allah ibn Zamraq. A Maghrib fontos szereplői szoros kapcsolatban álltak Granadával.

ebben a hosszú korszakban kifejlesztették a “határbíró” intézményét is (juez de la frontera y de los fieles del rastro); a bíró muszlim tisztviselő volt, aki keresztény panaszokat hallott a Granadaiak ellen. Ez az eljárás sokat tett a muszlimok és A keresztények közötti határsértések csökkentéséért.

keveset tudunk a na-dinasztia hanyatlásáról, mivel Ibn al-Kha-val Az Al-Andalus utolsó nagy muszlim történésze meghalt. A fennmaradt feljegyzések és jelentések a 15. századból általában keresztény forrásokból vagy az utazók meséiből származnak. Az elbeszélő versek, amelyek a muszlim történelem más időszakainak történelmi forrásaiként a legnagyobb érdeklődésre tartanak számot, ebben a korszakban teljesen hiányoznak. A király-költő hagyományos versei y XXL-Szuf III (1408-17), udvari költője Ibn farkuk, vagy a romantika névtelen Arab költője Abenamar, Abenamar, moro de la Morer caitia, keveset tesz ennek az időszaknak a történetének megvilágítására. Több szemléltető azonban a verseket, ʿAbd al-Karīm al-Qaysī (c. 1485), Granada középosztályának megbecsült tagja, aki elkerülte a klasszikus témákat, és olyan hétköznapi jelenségekről írt, mint a megélhetési költségek növekedése vagy Granada hanyatlása és folyamatos területi veszteségei.

a Külkapcsolatok hosszú nyugalmi időszakba léptek az 1348-ban Spanyolországba érkező fekete halál, majd a keresztény Kasztíliát meggyengítő belső háborúk szörnyű veszteségei következtében. Csak egy alkalmi összecsapás emlékeztette a muszlimokat és a keresztényeket arra, hogy területi harcuk, amelyet ez utóbbi visszahódításnak tekint, még nem ért véget. A 15.században azonban a Reconquista gyorsan haladt. A kasztíliai régens, Ferdinánd herceg 1410-ben elfoglalta Antequerát (Antaq), 1435-ben Jimenát és Hu-t, 1438-ban Huelmát és 1462-ben Gibraltárt. Ezeknek az eseményeknek az egyik eredménye az volt, hogy Granada népe egyre kevésbé toleráns lett a keresztényekkel szemben, és a Granadan FAQ a legszélsőségesebb idegengyűlöletet vallotta. Az intolerancia és idegengyűlölet politikája arra utal, hogy létezik egy Granadai jogi iskola, amely nem sokkal később befolyást gyakorolt a szoros másik oldalára; a Maghribiaiak—a part menti területeiket birtokló portugálok állandó nyomásának kitéve (Ceuta először 1415—ben) – a Granadaiakhoz hasonlóan rájöttek, hogy a keresztény hegemónia elkerülésének egyetlen módja a legszigorúbb Iszlám eszmék és a legszélsőségesebb idegengyűlölet gyakorlása. Ez a politika, amely a Gibraltári-szoros mindkét oldalán közös, nem ért el egyenlő eredményeket. Megmentette a Maghrib-t külső ellenségeitől, de Spanyolországban a “Granadai háború” (Guerra de Granada) casus belli lett, amelynek meg kellett nyitnia a Reconquista.

a szultán Muley Hac (Ab) nem volt hajlandó fizetni a katolikus uralkodóknak járó éves adót, és elfoglalta Zahara erődített városát (1481), így ellenségeskedést indított, amelynek célja az andalúz Iszlám utolsó bástyájának felszámolása volt. A hadjárat nehéznek bizonyult a keresztény hadsereg számára, annak ellenére, hogy a Granadai királyi családot megosztották, és II.Ferdinánd (a katolikus) Machiavelliai módon kihasználta: XII. Mu (spanyolul: Boabdil), Muley Hac) fia, Guadixban fellázadt apja ellen, és Granadában elismerték az abencerrajes, egy hatalmas Granadai család segítségével. Muley Hac! azonban, aki M. A.-ban menedéket keresett, a zegries család segítségével sikerült visszafoglalnia a fővárost. Muley Hac-ot sikeresen leváltotta testvére, a Zagal (AB) CC-Al—Zaghall-a vitéz), akit a Venegas család támogatott.

Mu XII.a katolikus uralkodók elfogták Lucenai támadása során. Szabadságának visszaszerzése érdekében aláírta a C. paktumot C. C. D. D., amelyben ígéretet tett arra, hogy átadja a királyságnak azt a részét, amely a Zagal kezében volt, cserébe a kasztíliaiak segítségéért Granada visszaszerzésében, amelynek egy része (az Alhambra) még mindig Muley Hac kezében volt. Ez utóbbi és a Zagal szövetségre lépett XII. Mu-Ku-Kaimád ellen, aki elmenekült és menedékjogot kért a katolikus uralkodók udvarában. Muley Hac 1485-ben bekövetkezett halála lehetővé tette XII. Mu-nak, hogy elfoglalja az Alhambra-t. A Zagal, akit A keresztények elűztek V. A. C. L. előtt, 1487-ben guadixba vonult vissza, és mivel képtelen volt további ellenállásra, átadta területeit a katolikus uralkodóknak, és Tlemc C. A.-ba emigrált (1491). Kihasználva ezt a polgárháborút, A keresztények elfoglalták Rondát, Marbellát, Loját és M. C. lag-t, és képesek voltak ostrom alá venni Granadát. Amikor az ostrom megkezdődött, a lakosság frakciókra oszlott: az egyik pacifistákból, a másik harcosokból állt, akik veszekedésük ellenére hevesen védték a várost.