Nagyszalanczy Sándor

” mikor találták fel a hawaiiak az ukulele-t?”egy barátom megkérdezte, ahogy adtam neki egy túra az én gyűjteménye 430-plus vintage ukes.

Az a meggyőződés, hogy Hawaii kizárólagos igényt támaszt az ukulele—az eszköz, amely úgy tűnik, hogy évszázadok alatt nőtt fel viszonylagos homályban a polinézek leszármazottai között—széles körben elterjedt tévhit, és amelyet gyakran kénytelen voltam eloszlatni. Valójában tájékoztattam, hogy a legkorábbi uke-k csak az 1880-as évek közepére nyúlnak vissza. Aztán, megállva a hatás kedvéért, hozzátettem: “és nem a hawaiiak találták ki őket.”Úgy nézett ki, mint egy hatéves, aki megtudta, hogy a Mikulás nem létezik, összezavarodott barátom a homlokát ráncolta, és újból a falamon lógó ukuleleket tekintette. Igaz, az ukulele tényleges története egy szigeten kezdődik, de nem a Hawaii láncban, sem a Csendes-óceánon, ami azt illeti. Madeira, egy kis hegyvidéki földterület az Atlanti-óceánon, Portugália délnyugati részén, körülbelül 350 mérföldes úszással Észak-Afrika partjától, a szeretett uke tényleges szülőhelye.

a Hawaii-szigetekkel ellentétben Madeira trópusi éghajlattal rendelkezik, és egy vulkáni szigetcsoport része. Az erősen erdős sziget (Madeira portugálul “fát” jelent) egykor virágzó faiparral és hosszú bútorgyártással rendelkezett. De valószínűleg legismertebb Madeira bor, a megerősített, sherry-szerű ital, amely népszerűvé vált, mert nem rontotta el a hosszú tengeri utakat. A szőlőtermesztés és a borkészítés a 16.század óta alapvető iparág.

két évszázaddal ezelőtt Madeira népszerű turisztikai helyszín volt az európai látogatók számára, akiket vonzottak a festői tájak és az egzotikus Növényvilág. A látogatókat gyakran szórakoztatta a Funchal utcáin játszott zene, a sziget nyüzsgő kikötővárosa. Mivel ebben a forró éghajlatban nem voltak burkolt ablakok a házakon, nehéz lehetett nem hallani a zenét, mind éjjel, mind nappal. A helyi zenészek keringőket, mazurkákat és népi dallamokat pengettek a spanyol gitáron, valamint egy kicsi, gitárszerű, négy húros hangszert, a machbitconte-t (ejtsd: “ma-CHET”), más néven braguinha vagy “machbitconte de Braga” néven az észak-portugáliai város után, ahol a hangszer származik.

sajnos az 1800-as évek közepére Madeira nem volt olyan jó hely. A szegénység, az éhínség és a természeti katasztrófák sorozata, amelyek a boripar összeomlásához vezettek, a szigetet jobb menekülési hellyé tették, mint oda. A munkanélküli Madeiraiak arra törekedtek, hogy elhagyják túlzsúfolt hazájukat, és új életet kezdjenek máshol. Csak úgy történt, hogy amikor Madeirán rosszul mentek a dolgok, az élet fél világnyira virágzott, a Sandwich—szigeteken—ahogy a Hawaii-szigetek akkoriban közismert volt -, ahol a cukoripar virágzott.

1874-ben a Hawaii ültetvényesek 25 tonna cukrot szállítottak csak a szárazföldre. De volt egy probléma: Az európai gyarmatosítás évtizedei és a behurcolt betegségek után az őshonos népesség hanyatlóban volt,így nem volt elég munkás az ültetvények és gyárak embereinek. A kétségbeesés az ültetvényeket világszerte munkaerő-kereséshez vezette, amely keresés végül elérte a portugál szigeteket. A madeirai tisztviselőknek nem okozott gondot olyan férfiak és nők megtalálása, akik hajlandóak voltak hároméves szerződéseket aláírni a földeken való munkára. A havi 6-10 dolláros bér mellett a letelepedett emigránsoknak helyet és ellátást, valamint vitorlázást biztosítanának az új csendes-óceáni ígéret földjére.

az Ukulele áruházból: az Ukulele – a vizuális történelem színes szeszélyekkel követi nyomon az ukes evolúcióját. Ismerje meg a világ legnagyobb ukulele játékosait profilokon, fotókon és még sok máson keresztül, színes fotókkal, amelyek több mint 100 gyönyörű és egyedi uke-t mutatnak, vintage katalógus illusztrációkat és szellemes hirdetéseket, amelyek az 1920-as és a 30-as évek őrületét örökítik meg.

A több mint 25 000 Madeiran között, akik az 1800-as évek végén érkeztek Hawaiira, három famunkás volt Funchalból: A 40 éves Manuel Nunes, a 37 éves Augusto Dias és a 28 éves Jose do Espirito Santo. Családjukhoz csatlakozva a férfiak a 220 láb hosszú Brit clipper hajó fedélzetére csomagoltak SS Ravenscrag, és elindult a fáradságos négy hónapos, 12 000 mérföldes óceáni útra Oahuba. Nem tudták, hogy ez az új kaland nemcsak jólétet hoz nekik, hanem egy új eszköz létrehozásához vezet.

a szegény, tengerfáradt bevándorlók végül megérkezett Honolulu Harbor egy csendes szombat augusztus 1879. Nem sokkal később dokkoltak, amikor az egyik utas, Joao Fernandes, egy kiváló zenész, örömteli dalba és táncba kezdett, hogy megünnepelje a hajó biztonságos érkezését. Fernandes, egy tehetséges játékos, aki csak egyszer hallott bármilyen dalt, előadott egy machitcolite-n, amelyet egy utastársától kölcsönzött. A hosszú tengeri út során szórakoztatta az utasokat is, kihúzta az egyes dalok dallamát, miközben az akkordokat pengette. Nyilvánvalóan nem ő volt az egyetlen, aki tudott játszani a hangszeren. Csak néhány héttel a Ravenscrag érkezése után a következő tétel futott be a Hawaii Közlöny szeptember 3-án, 1879-ben: “… Madeira szigetlakók nemrég érkeztek ide, éjszakai utcai koncertekkel örvendeztették meg az embereket. Az usicians remek előadók furcsa hangszereiken, amelyek egyfajta kereszteződnek a gitár és a bendzsó között, de nagyon édes zenét produkálnak a portugál minstrelek kezében.”Nunes, Dias és Santo Hawaii, Maui és Kauai cukorültetvényeken dolgoztak. Miután teljesítették szerződéses kötelezettségeiket, mindhárman egyenesen Honoluluba, a Királyság fővárosába és kereskedelmi központjába indultak, azzal a céllal, hogy visszatérjenek korábbi famegmunkálási szakmájukhoz. Szerencséjükre Honolulu akkoriban virágzó bútorkereskedelemmel rendelkezett, több mint egy tucat helyi famegmunkáló vállalkozással. Nunes és Santo munkát kapott Hawaii legnagyobb bútorüzletében, a Pioneer Furniture House-ban. Dias 1884-ben létrehozta saját kis famegmunkáló üzletét, Honolulu magvas, alacsony bérleti díjú Kínai negyedében telepedett le. Nemcsak bútorokat, hanem hangszereket is készített.

egy éven belül Nunes megnyitotta saját üzletét mindössze három háztömbnyire, és mind Diaz, mind Nunes reklámozta üzletét a helyi újságokban. Dias úgy jellemezte magát, mint egy ” gitárkészítő, machctbitesés minden húros hangszer.”Nunes bejelentette üzletét, mint “a húros hangszerek, Gitárok és machitok szekrénygyártó üzlete.”

Santo hamarosan követte példáját, megnyitva üzletét néhány ajtóval lejjebb Nunes-tól.

a hangszerek építése mellett mindhárman a kereskedelmi forgalomban gyártott hangszerek viszonteladásával, javítási munkákkal, húrok eladásával stb. Dias még zenei órákat is adott.

hogyan lett ez a három egyszerű Madeirai famunkás hirtelen luthier? Nem világos, hogy bármelyikük épített-e valaha hangszert, mielőtt Hawaiira érkezett. Van némi spekuláció (de nincs bizonyíték) arra, hogy Nunes kapcsolatban állhatott Octavianno Joao Nunes da Paixao (1812-1874), Madeira egyik legkiválóbb hangszerkészítője. A legvalószínűbb magyarázat az, hogy Nunes, Dias és Santo mind hangszereket kezdtek építeni, miközben továbbra is Általános famegmunkáló munkákat folytattak, valószínűleg mellékvállalkozásként, hogy extra pénzt keressenek. A formális lutherie-képzés hiánya ellenére az általuk épített hangszerek minőségéből kitűnik, hogy ezek a Madeiraiak tudták, mit csinálnak.

egy egyértelműen ukuleleként azonosított hangszer első nyomtatott említése csak egy évtizeddel azután történt, hogy a Ravenscrag Oahuba érkezett. Ki építette az elsőt? Az őszinte válasz az, hogy senki sem tudja! Mind a három famunkás olyan machtitokat épített, amelyek nagyon hasonlítottak az ukulelesre, Santo pedig azt hirdette, hogy “bármilyen méretű gitárt készíthet.”Nunes azt állította, hogy ő találta fel az ukulele-t, és bátran jelentette be ezt az újsághirdetésekben és a hangszer címkéin.

bármilyen része is volt Nunes vagy Dias vagy Santo az uke létrehozásakor, a legvalószínűbb, hogy az első igazi ukuleles hibrid hangszerek voltak: a machaccolite és egy másik kicsi portugál hangszer, az öt húros rajctino (ejtsd: Rah-ZHOW). A machuleles vékony mérete és testvázlata, valamint a 17 fret fogólap adta az alapot az ukuleles általános alakjához és konfigurációjához. De a machete D-G-B-D hangolását nem használták. Ehelyett az ukulele a rajok hangolását alkalmaztaa négy legfontosabb húr: G-C-E-A, mínusz az ötödik húr (alacsony D).

miért használja ezt a hangolást?

“mikor és miért változtatták meg a My-dog-has-bolháimat, egyike azoknak a kis rejtélyeknek, amelyek mindig több kérdéshez vezetnek, mint válaszokhoz”-írta a néhai nagy zenetörténész, John King 2012-es könyvében az Ukulele: A történelem (University of Hawaii Press). Egy másik fontos elem, amely megkülönbözteti a Hawaii ukuleleket portugál testvéreiktől, az az anyag, amelyből készülnek. Machétes, valamint rajãos jellemzően beépített fenyő tetejét pedig szervek készült juniper, valamint más fény-erdőben. Gyakorlatilag az összes korai ukulele teljes egészében koa-ból készült, a hawaiiak által nagyra értékelt arany mézbarna fából, amelyet hagyományosan bútorokhoz és mindenféle minőségi áruhoz használtak. Az ukuleleket, mint amilyeneket Jose do Espirito Santo készített, nagyjából magasan képzett koa-ból készítették, és gyakran ugyanolyan díszes díszítéssel rendelkeztek, mint a machcapitolites-en. A tetejük és a testük annyira tojáshéj-vékony, hogy ezek az uke-k hihetetlenül könnyűek és nagyon sok hangot produkálnak kicsiny méretükhöz képest.

az egyedi név birtoklása valami más, amely segít megkülönböztetni a korai ukuleleket a többi hangszertől, de az, hogy az uke pontosan hogyan kapta a nevét, egy másik rejtély. Sok történet van odakint, de itt van egy ésszerű magyarázat: Hawaii valójában az “ukulele” szót használta, mielőtt megszerezték volna a hangszert. Egy 1865-ös szótár úgy határozta meg a szót, mint “macska bolha”, egy kártevő, amely évtizedekkel korábban megtalálta az utat a szigetekre. 1900 körül regényíró Jack London azt írta, hogy az ukulele “a Hawaii (szó) az “ugró bolhára”, mivel ez egy bizonyos hangszer is, amelyet egy fiatal gitárhoz lehet hasonlítani.”

hat évvel később a virtuóz uke játékos és tanár Ernest Kaai azt írta ukulele Használati könyvében, hogy ” a Hawaiiaknak van egy módja a húrok lejátszására . . . ezért az ukulele név.”

bármi legyen is a szó pontos etimológiája, a hangszer iránti fellebbezés gyorsan elterjedt, részben annak egyik legkorábbi bajnokának köszönhetően: David Kalakaua, Hawaii utolsó királya. Kalakaua, az ő királynője, Emma és a leendő királynő, Lili ‘ uokalani (aki az “Aloha Oe” – t, a legszentebb Hawaii dalokat komponálta) mind kiváló zenészek és a művészetek mecénásai voltak. Az ukulele támogatása és népszerűsítése arra ösztönözte a többi Hawaiit, hogy vegyék fel a hangszert, és fejlesszék saját zenéjüket és stílusukat. Amellett, hogy az ukulele szerepelt a királyi rendezvényeken, Kalakaua maga is megtanulta játszani az uke-t, és gyakran ukulele-előadásokat is tartalmazott saját informális összejövetelein.

‘”a király bungalójába mennénk” – mondta Joao Fernandes zenész paradise of the Pacific magazin 1922-ben, elmesélve Kalakaua partijait, “sok ember jött. Rengeteg kanakas (bennszülött hawaiiak). Sok zene, sok hula , sok kaukau, sok ital. Minden alkalommal sok italt. És Kalakaua király, ő fizet mindenért!”

nyilvánvaló, hogy Dávid király kiérdemelte azt a becenevet, amellyel ma is ünnepelte: “a Merrie uralkodó.”Ahogy a Hawaii ukulele készítők új generációja üzletet hozott létre-köztük Jonas Kumulae, aki felhívta az uke figyelmét a mainlandiakra az 1915—ös San Francisco-i Pan Pacific nemzetközi kiállításon, és kiváltotta a világ első uke őrületét-az eredeti luthiers lassan elhalványult a homályban. 1900-ra Santo bezárta üzletét, de még néhány évig otthon dolgozott, mielőtt meghalt. Dias elvesztette üzletét egy pusztító tűzben, amely ugyanabban az évben elpusztította Honolulu Kínai negyedének nagy részét. Nunes, a három legtermékenyebb luthier, sok éven át folytatta a hangszerek építését. Számos kézművesnek tanította az ukulele készítés művészetét, köztük Fiának, Leonardónak, aki 1930-ig vezette a Los Angeles-i Nunes gyárat. Manuel másik tanítványa, Samuel Kamaka 1916-ban alapította saját egyszemélyes üzletét.

most, közel 100 évvel később, a Honolului South Streeten található Kamaka Ukulele és Gitárművek három portugál emigráns örökségét örökítik meg, akik örökre megváltoztatták a Hawaii zenét, és a világnak adták az “ugró bolha” ajándékát.”

Nagyszalanczy Sándor lelkes ukulele gyűjtő és famegmunkáló szakértő, aki Santa Cruzban, Kaliforniában lakik.

Ez a cikk eredetileg az Ukulele magazin 2014 őszi számában jelent meg.

töltse le ingyenes útmutatónkat az oldal elhagyásáról és a dalba, hogy több időt töltsön az ukulele játékával és szórakozásával, és kevesebb időt próbáljon lépést tartani a kottákkal.

szüksége van néhány akkordra a kedvenc dalok lejátszásához? Töltse le ingyenes ukulele akkord diagramunkat!

Ha a pengetés nem jön magától, ne félj! Ez az ingyenes Strumming 101 lecke letöltés mindenki számára, aki tudja használni néhány szilárd tipp közös ritmikus barázdák.