A témák az irodalmi mű alapvető és gyakran egyetemes elképzelései.
a bizonyosság lehetetlensége
ami elválasztja Hamletet a többi bosszújátéktól (és talán minden előtte írt játéktól), az az, hogy a cselekvést, amelyet elvárunk, különösen Hamlettől, folyamatosan elhalasztják, miközben Hamlet megpróbál több bizonyos tudást szerezni arról, amit csinál. Ez a játék sok kérdést vet fel, hogy más játékokegyszerűen magától értetődőnek venné. Van-e bizonyos tudásunk a vendégekről? A szellem az, aminek látszik, vagy valóban félrevezető? Van-e a szellemnek megbízható ismerete a saját haláláról,vagy maga a szellem tévedett? Áttérés a földi dolgokra: hogyan tudhatjuk biztosan a tényeket egy olyan bűncselekményről, amely most van? Hamlet megismerheti Claudius lelkének állapotát, figyelvea viselkedését? Ha igen, tudhatja-e a tényeket arról, amit Claudius tett a lelke állapotának megfigyelésével? Vajon Claudius (vagy a közönség)megismerheti-e Hamlet elméjének állapotát azáltal, hogy megfigyeli viselkedését és meghallgatja beszédét? Tudhatjuk-e, hogy cselekedeteinknek lesznek-e következményei? Tudunk valamit a túlvilágról?
sokan látták Hamletet játéknaka határozatlanságról, így Hamlet cselekvésképtelenségéről appropriately.It érdekesebb lehet azt gondolni, hogy a darab megmutatja nekünk, hogy hány bizonytalanságra épül az életünk, hány ismeretlen mennyiséget veszünk magától értetődőnek, amikor az emberek cselekszenek, vagy amikor értékelik egymás cselekedeteit.
a cselekvés összetettsége
a bizonyosság témájához közvetlenül kapcsolódik a cselekvés témája. Hogyan lehet ésszerű, hatékony, céltudatos?cselekvés? Hamletben a cselekvés kérdésenem csak a racionális megfontolások befolyásolják, mint például a szükségesbizonyosság, hanem érzelmi, etikai, pszichológiai tényezők is.Hamlet maga úgy tűnik, hogy nem bízik az ötletben, hogy ez még lehetségesirányított, céltudatos módon cselekedni. Ha cselekszik, akkor inkább vakon, meggondolatlanul és erőszakosan teszi. A többi szereplő nyilvánvalóan sokkal kevesebbet gondol az absztrakt “cselekvésre”, mint Hamletdoes, ezért kevésbé aggódnak a hatékony cselekvés lehetősége miatt. Egyszerűen úgy cselekszenek, ahogy megfelelőnek érzik magukat. De bizonyos értelemben bizonyítják, hogy Hamletnek igaza van, mert minden cselekedetük elvetél. Claudius birtokolja magát a királynő éskorona a merész akció, de a lelkiismerete kínozza őt, és ő fenyegeti a hatóság (és természetesen meghal).Laertes elhatározza, hogy semmi sem fogja elterelni a figyelmét a bosszú végrehajtásáról, de könnyen befolyásolható és manipulálható, hogy Claudius céljait szolgálja, és mérgezett rapierje visszafordul önmagára.
A halál rejtélye
apja meggyilkolása után Hamlet megszállottja a halál gondolatának, és a játék során nagyon sok szempontból tekint a halálra. Elgondolkodik mind a szellemben megtestesülő halál lelki halálán, mind a halottak fizikai maradványain, például Yorick koponyáján és a temető romló holttestein. A halál gondolata mindvégig szorosan kapcsolódik a spiritualitás, az igazság és a bizonytalanság témáihoz, mivel a halál választ adhat Hamlet legmélyebb kérdéseire, és egyszer s mindenkorra véget vet annak a problémának, hogy megpróbálja meghatározni az igazságot egy kétértelmű világban. És mivel a halál mind az oka, mind a következménye bosszú, szorosan kapcsolódik a bosszú és az igazságosság témájához—Claudius Hamlet király meggyilkolója kezdeményezi Hamlet bosszúvágyát, Claudius halála pedig ennek a küldetésnek a vége.
saját halálának kérdése Hamletet is sújtja,mivel többször elgondolkodik azon, hogy az öngyilkosság erkölcsileg törvényes cselekedet-e egy elviselhetetlenül fájdalmas világban. Hamlet bánata és nyomorúsága olyan, hogy gyakran vágyik arra, hogy a halál véget vessen szenvedésének, de attól tart, hogy ha öngyilkosságot követ el, örök szenvedésbe kerül a pokolban, mert a keresztény vallás tiltja az öngyilkosságot. Híres” lenni vagy nem lenni ” monológjában(III.Hamlet filozófiailag arra a következtetésre jut, hogy senki sem választaná az élet fájdalmának elviselését, ha nem félne attól, ami a halál után következik be, és hogy ez a félelem okozza az összetett erkölcsi megfontolások beavatkozását a cselekvőképességbe.
A nemzet mint beteg test
Hamletben minden összefügg, beleértve a királyi család jólétét és az állam egészségét is. A játék korai jelenetei feltárják a szorongás érzését ésolvasás, amely körülveszi a hatalom átadását az egyik uralkodóról a következőre. A játék során a karakterek kifejezett kapcsolatokat húznakaz uralkodó erkölcsi legitimitása és a nemzet egészsége között.Dániát gyakran úgy írják le, mint egy fizikai testet, amelyet Claudius és Gertrude erkölcsi megromlása betegített meg, és sok megfigyelő úgy értelmezi a szellem jelenlétét, mint egy természetfeletti előjelet, amely azt jelzi, hogy”valami rothadt Dániában” (I. iv.67).A halott Hamlet királyt erős, egyenes uralkodóként ábrázolják, akinek őrsége alatt az állam jó egészségben volt, míg Claudius,egy gonosz politikus, megrontotta és kompromittálta Dániát, hogy kielégítse saját étvágyát. A játék végén a függőleges Fortinbras hatalomra kerülése azt sugallja, hogy Dánia ismét megerősödik.