A Japán utazás egyedülálló és lenyűgöző aspektusa a különféle onsen (hot springs) és sento (közösségi fürdőházak) mintavétele. Mindkét kifejezés a nyilvános fürdőkre utal, azzal a különbséggel, hogy az onszent természetes geotermikus források táplálják, míg a sento (általában) fűtött csapvizet használ. A megkülönböztetés fenntartása érdekében az onsen-re jogi korlátozások vonatkoznak, amelyek megkövetelik, hogy a 19 specifikus természetes kémiai elem közül legalább egyet tartalmazzanak, például vasat vagy ként.

egy másik korlátozás, amely nem hivatalos, de még mindig rendszeresen érvényesül, a tetoválással rendelkező ügyfelek ellen szól.

a tetoválások rövid története Japánban

a tetoválások — és a hozzájuk kapcsolódó tabuk-Japánban már régóta népszerűek.

a 7.században az első összefüggés a tetoválás és a büntetés között, amikor a császár a lázadó Hamakót, Azumi Muradzsit inkább tetoválással, mint halállal büntette. A tetoválás célja az volt, hogy fizikai és pszichológiai fájdalommal büntesse, mivel kitörölhetetlenül bűnözőnek jelölte. A 17. századra a tetoválás a büntetés elfogadható formájává vált, és a legrosszabb bűnözők számára volt fenntartva. Ezek általában minták és szimbólumok kombinációi voltak, amelyek gyakran utaltak az elkövetett bűncselekmény helyére. A tetoválással rendelkezőket a családjuk és a nagyközönség elkerülte, és elutasították a helyet a társadalomban.

a 17.századra a tetoválás a büntetés elfogadható formájává vált, és a legrosszabb bűnözők számára volt fenntartva.

az 1700-as évek végén a bűnözők saját maguk által választott dekoratív mintákkal kezdték eltakarni tetoválásaikat, ami véget vetett a tetoválások büntetésként történő használatának. Ebben rejlik a szervezett bűnözés és a tetoválás közötti kapcsolat eredete. Gyere a 18.századba, a dekoratív tetoválások népszerű művészeti formává váltak, de végül törvényen kívül helyezték őket a bűnözéshez való kapcsolódásuk miatt. Miután illegálisak voltak, a tetoválásokat még jobban felkarolták az ellenkultúrához tartozók, nevezetesen a yakuza (japán maffia). Számukra a tetoválás fizikai megnyilvánulása volt annak, amit képviseltek: bátorság, hűség és a törvényekkel szembeni ellenállás.

fotó: Jean-Fran XXIII Ch XXIII

kitörölhetetlen örökség

Japán számára nehéz volt feltárni a kapcsolatot a tetoválás és az illegális tevékenység között. Ez az előítélet a legvilágosabb a nyilvános fürdőhelyeken, ahol a tetoválás általában még mindig tilos, bár nincs hivatalos tilalom rájuk. Még a külföldi turistákat is, akik nyilvánvalóan nem vesznek részt a japán szervezett bűnözésben, el lehet utasítani tetoválásuk miatt. Ennek oka lehet, hogy a tintával rendelkezőket, még akkor is, ha nyilvánvalóan nem bűnözők, továbbra is lázadónak tekintik a mainstream ellen, ezért tetoválásaikat potenciálisan sértőnek tartják a nagyközönség számára.

még a hagyományos tetoválások sem kapnak ingyenes belépőt. Nick barátomnak van egy története:

“elmentem egy Nagoyai onsenbe egy sráccal, akivel akkoriban Randiztam, aki Szamoai volt, és hagyományos tetoválásai voltak. Teljesen meztelenek voltunk, és ez az öregasszony odajött hozzánk, átkarolva a karját, és azt mondta: “Dame! Dame! (Nem jó! Nem jó!) “Annak ellenére, hogy tiltakozásaink (törött japánul) azt mondták, hogy hagyományos Szamoai tetoválások, mezítelenül bevezettek minket az öltözőkbe. Legalább visszaadták.”

A változás ösztönzése

a japán Turisztikai Ügynökség úgy döntött, hogy 2015 nyarán foglalkozik a kérdéssel, amikor országszerte mintegy 3800 ryokan (Japán fogadó) felmérést végeztek a tetovált vendégek engedélyezésének megközelítéséről. Az eredmények nem voltak ígéretesek: 56 százalék azt mondta, hogy megtagadja a tetoválással rendelkező vendégeket, míg 31 százalék azt mondta, hogy nem, 13 százalék pedig azt mondta, hogy engedélyezi a belépést, ha a tetoválásokat lefedik. A statisztikák azt mutatják, hogy a turizmus gyorsan növekszik, és a JTA még többre törekszik — célja, hogy elérje a 40 millió turistát 2020-ig. Mivel az onsen hatalmas vonzerőt jelent a külföldi látogatók számára, a JTA megpróbálja ösztönözni ezeket a létesítményeket, hogy kerüljék el tetoválás nélküli politikájukat, hogy a külföldiek jobban érezzék magukat. Nevezetesen, ez a kérés nem tartalmazta a japán vendégek tetoválását.

Ez a kérés nem tartalmazta a japán vendégek tetoválását.

néhány tipp és trükk az onsen látogatásához, ha tetoválásod van

hogyan reagálnak az onsen tulajdonosok a kérésre, még mindig a levegőben van, és eseti alapon. Sokan elfogadják a kicsi, kevésbé észrevehető tetoválásokat, miközben elutasítják a nagyobb darabokkal rendelkező vendégeket. Egyelőre a tetoválásokkal rendelkezőknek találékony módszereket kell kitalálniuk a korlátozás megkerülésére.

a kisebb tetoválásokkal rendelkező barátaim megúszták, hogy kötszerekkel borítsák őket, vagy akár a kis onsen törülközőjüket is használják, hogy elhomályosítsák őket. Azok számára, akiknek hátsó tetoválásuk van, a falnak támaszkodva, miközben a vízben dolgozott.

egy másik lehetőség, hogy csak fürödni kashikiri-buro, vagy privát fürdők, amelyek rendelkezésre állnak a nagyobb onsen és sok ryokan. Ez vonzó lehetőség lehet azok számára is, akik inkább nem csupaszítanak mindent több idegen előtt. Ezen az oldalon van egy lista a ryokan-ról, amelyek saját fürdővel rendelkeznek. A ryokan – tól függően a privát fürdők bejelentkezéskor, előre vagy bármikor foglalhatók, és gyakran extra pénzbe kerülnek.

Tetoválásbarát onsen

azok számára, akiknek nyilvánvalóbb tetoválásuk van, van néhány nagyszerű felhasználóbarát japán nyelvű webhely (lefordítható a Google-on vagy a kedvenc böngészőbővítményén keresztül), amelyek átfogó listát nyújtanak a tetoválásbarát onsenről és a sento-ról. Az egyik egész Japánra vonatkozik. A másik Osaka-specifikus. Beppu City, a közelgő Rögbi Világbajnokság egyik fogadó városa szintén kiadta saját “100 tetoválással engedélyezett Melegforrásait Beppu – ban” a tetovált rögbi játékosok és nézők befogadására irányuló lépés részeként a hathetes torna során.

egy átfogó listát arról, hogyan lehet minden onsen, vessen egy pillantást GaijinPot Travel 30 tetoválás barátságos Onsen Japánban.

• Hoheikyo Onsen, Sapporo külvárosában, népszerű turisztikai célpont, amely nemcsak a szabadtéri fürdőkről, hanem a finom indiai curryről is ismert.
• a Hoshino Resort 2015-ben címlapokra került azzal, hogy kijelentette, hogy 13 Kai csúcskategóriás onsen üdülőhelyén kis tetoválással fogadják a látogatókat, amennyiben az ügyfelek ingyenes 8″ x 10″ cm-es matricáikat használják. A japán egész területén található fogadók listájához látogasson el az oldalukra.
• Jakotsu-yu, felhúzott egy mellékutcában Asakusa Tokióban, felújították 2009-ben, és népszerű a helyiek és a turisták számára egyaránt. Ez ismert egy hatalmas csempézett falfestmény Mt. Fuji a falakon a fürdő.
• Kin-no-yu Onsen a legrégebbi nyilvános fürdő a furcsa onsen város Arima, Kobe.
• Shima Onsen Kashiwaya Ryokan: ez a nyugodt fogadó forró tavaszi fürdőházak a város Nakanojo, Gunma prefektúra, nagyjából három óra golyósvonattal Tokióból, és fogadja tetovált vendégek minden onsen. A szállodában kerékpárkölcsönzés és könyvtár is található.
• Takaragawa Onsen Gunma nem csak tetoválás-barát, de kínál szabadtéri vegyes nemű fürdők (plusz sör automaták) néző festői folyó azok számára, akik egy egyedülálló élmény.

porolja le a japánokat

egyesek azt javasolják, hogy közvetlenül vegyék fel a kapcsolatot az onsennel (különösen, ha ez egy nagy sento vagy ryokan, telefonszámuk vagy e-mailjük elérhető lesz a weboldalukon), és megkérdezzék őket, hogy a tetoválások rendben vannak-e. Gyakran lehetővé teszik, hogy meglátogassa, de kérje, hogy kerülje a csúcsidőt. Íme néhány hasznos japán kifejezés, ha bátornak érzi magát:

• ” Tatuu wa daijobu desu ka?”(“A tetoválás rendben van?”)
• ” Totemo chiisai tatuu ga arimasu. Daijobu desu ka?”(“Nagyon kicsi tetoválásom van. Rendben van?”)
• ” Ookii tatuu ga arimasu. Daijobu desu ka?”(“Van egy nagy tetoválásom. Rendben van?”)
• ” Tatuu no haitta gaikokujin desuga, onsen ni hairemasu ka?”(“Külföldi vagyok tetoválással, használhatom az onsen-t?”)

ne légy félénk

néha az onsen kísérőknek csak egy kis meggyőzésre van szükségük. Egy barátom, Alison ezt a történetet osztotta meg: “amikor éppen be akartam lépni a fürdőbe, egy idős asszony odasietett hozzám, és megérintette a vállamat, elcsendesedett hangon szidva, hogy el kell mennem. Japán barátom lebeszélte, és 15 perc múlva meggyőzte, hogy hozzon egy mosogatórongyot a hátam fedezésére. A tetoválás rajta keresztül látszott, így két mosogatórongyot kellett viselnem, amely eltakarja a hátamat, miközben ott voltam, és a falhoz is ültem. Ezt tettem a többi Onsen meglátogattuk, csak a biztonság kedvéért.”

más onsen tulajdonosok is üdvözölhetik. Kira barátom, akinek a teste legalább 50 százaléka tetoválással borított, volt ez a szívélyes történet: “Fantasztikus élményben volt részem a Sakinoyu Onsenben Shirohamában, Wakayama prefektúrában, amely egy gyönyörű szabadtéri Onsen, kilátással az óceánra, és nyilvánvalóan az egyik legrégebbi Japánban. Ruhát viselve, a tintám jó részével, szégyenlősen megközelítettem az onsen személyzetét. Megkérdeztem tőlük, hogy a tetoválások rendben vannak-e, teljesen arra számítva, hogy elfordulnak tőlem, de azt mondták: “ez Divat. Dozo!”- tehát bementem. Én voltam az egyetlen külföldi, mindenki bámult. Meztelennek és sebezhetőnek éreztem magam. De más nők odajöttek hozzám a gyerekeikkel, beszélgettek velem, és megkérdezték, honnan jöttem. Nagyon édesek voltak, és a kellemetlenségem hamar feloldódott.”

ígéretes jövő

azok, akiknek több nagy tetoválásuk van, stresszesnek érezhetik magukat a következő Japán utazásuk megtervezésekor, de szívükbe veszik — a jövő nem olyan sivár. A szeptemberi rögbi Világkupával és a 2020-as tokiói olimpiával a láthatáron a japán vendéglátóipar kénytelen megnyitni a forró források és a tetoválások körüli vitát. A gaijinpot tetovált személyzete arról számolt be, hogy egyre több szálloda és ryokan a főbb turisztikai célpontokban módosítja irányelveit. Ez egy ígéretes jel, hogy a tetoválás tabu nem fog, és egyszerűen nem tud tartani.