A keresztény vezetés válságban

2011 ősze óta határozottan szem előtt van a vezetés fogalma. Az “Arab tavasz” és annak folyamatos bukása a vezetés kudarcos és visszaélésszerű formáit hozta a középpontba; egy olyan vezetési stílus, amely követel és uralkodik, és alig vagy egyáltalán nem érdekli az embereket. Gazdasági fronton még mindig látjuk a hitelválságot, a bankválságot és a globális recessziót okozó szegény, vitathatatlanul önközpontú vezetés következményeit. Sok országban, mint egy visszatérő rossz álom, ismételten valamivel kevesebbet látunk, mint inspiráló politikai vezetést. A keresztény vezetés állapota jobb?

sok mindent mondanak és írnak a keresztény vezetésről is. Nagy része valójában egyáltalán nem a vezetésről szól, hanem a teológiai, expozíciós, hermeneutikai, imádat-megkönnyítő és kommunikációs készségekre összpontosít. Szomorú azt is mondani, hogy a mai keresztény vezetés gyakran összekeveredik a híresség modern koncepciójával. Ahol figyelembe veszik az emberek létfontosságú képességeit és a szervezeti vezetést, úgy tűnik, hogy a keresztény világ oly gyakran világi, világi modelleket hív fel, átlépve az egyetlen példaképet, akinek a középpontban kell lennie – Jézus Krisztust.

Ez a cikk Dr. Thorsten Grahn által közzétett cikkből készült. Ez egy tanulmány a szolgák vezetéséről, amelyet Jézus mintázott, amikor a tanítványokat egyházának vezetőivé fejlesztette. Mint ilyen, ez egy olyan modell, amelynek elsőbbséget kell élveznie a Királyság-szolgálatban.

mi a szolgai vezetés?

Ez a hangsúly a növekedés az egyén, hogy lehet virágozni, és elérni a teljes potenciálját, és nem elsősorban a növekedés és a potenciális szervezet, amely megkülönbözteti szolga vezetés más vezetői stílusok. A szolga Vezető Elsődleges gondja a követőik szolgálata.

a világi üzleti iskolákban Robert Greenleaf volt az, aki az 1970-es évek elején javasolta a szolga vezető modelljét. A szolga vezető fogalma azonban nem olyan modern fogalom, hanem megtalálható Jézus Krisztus életének bibliai beszámolójában. Modelljének vizsgálatával azonosíthatunk egy Krisztusközpontú, Krisztusszerű szolga vezetési stílust, amely a keresztényeknél működik, akik bármilyen helyzetben vezetik az embereket.

Jézus, a Mintaszolga vezetője

Jézus saját életét Isten akarata szerint áldozati szolgálatnak vetette alá (Lukács 22:42), és szabadon feláldozta életét másokért való szolgálatból (János 10:30). Azért jött, hogy szolgáljon (Máté 20:28) bár Isten fia volt, és így erősebb volt, mint bármely más vezető a világon. Meggyógyította a betegeket (Márk 7:31-37), kiűzte a démonokat (Márk 5:1-20), tanítónak és Úrnak ismerték el (János 13:13), hatalma volt a szél és a tenger, sőt a halál felett is (Márk 4:35-41; Máté 9:18-26).

A János 13:1-17-ben Jézus nagyon praktikus példát ad arra, hogy mit jelent másokat szolgálni (Lásd még: “a király, aki törülközővel vezetett”). Megmossa követőinek lábát,ami a házszolga felelőssége volt. E szakasz vizsgálata azt mutatja, hogy:

1. Jézus alapvető motivációja a követői iránti szeretet volt (1.V.).
2. Jézus teljes mértékben tisztában volt vezető pozíciójával (14.V.). Mielőtt a tanítványok szolgájukként tapasztalták, már sokszor tapasztalták mesterként, erős és rendkívül erős vezetőként.
3. Jézus önként válik a követői szolgájává (5-12.v.). Nem jött elsősorban A lábmosó, de kész volt, hogy ezt a szolgáltatást az ő követői, ha szükséges.
4. Jézus példát akar mutatni követőinek (14-15.v.).

A szolga vezető

Jézus Krisztus tanításából és példájából megtanuljuk, hogy szolga vezetőnek lenni a legáltalánosabb értelemben azt jelenti, hogy:

• önkéntes szolga, aki aláveti magát egy magasabb célnak, amely meghaladja személyes érdekeiket vagy mások érdekeit,
• egy vezető, aki a rájuk bízott hatalmat mások szolgálatára használja,
• egy szolga, aki szeretetből mások szükségleteit szolgálja a sajátjuk előtt,
• li >
• egy tanár, aki szavakban és tettekben tanítja követőit, hogyan váljanak maguk is szolgavezetőkké.

A keresztény szolga vezetője

Jézus ezen megfontolásait a keresztény vezetők példaképeként alkalmazva láthatjuk, hogy bibliai szempontból a szolga vezető olyan személy, aki:

• Krisztus-központú az élet minden területén (Krisztus önkéntes szolgája)
• elkötelezett amellett, hogy mások szükségleteit szolgálja a sajátjuk előtt,
• bátor vezetni hatalommal és szeretettel, mint a szolgálat kifejezése,
• következetesen másokat szolgálóvezetőkké alakít, és
• folyamatosan visszajelzést kér azoktól, akiket szolgálni akarnak annak érdekében, hogy növekedjenek a végső szolga vezető, Jézus Krisztus felé.

vannak figyelemre méltó következmények, amelyek felmerülnek:

• a szolga vezető “mindenben szolga” Istennel kapcsolatban.

Ez a keresztény szolga vezető magasabb célja. Ő is “először szolga” az emberekkel való kapcsolatban.

• nagy különbség van mások szükségleteinek kiszolgálása és mások szükségleteinek szolgája között.
  • mások szükségleteinek kiszolgálása felszabadító. Ez azt jelenti, hogy felismerjük szükségleteiket (anélkül, hogy megítélnénk őket), majd megtesszük, amit meg lehet tenni, összhangban azzal a magasabb céllal, hogy először Istent szolgáljuk, hogy segítsünk kielégíteni ezt a szükségletet. Mivel;
  • mások szükségleteinek szolgája megköveteli, hogy az embernek mindent meg kell tennie, hogy kielégítse ezeket a szükségleteket, függetlenül attól, hogy összhangban van-e Isten szolgálatával vagy sem.
• a szolga vezető maga is növekvő vezető, akit a Szentlélek vezet és nevel.Jézus volt az egyetlen ember, aki soha nem élt vissza hatalmával.

• a szolgai vezetés inkább a létről szól, mint a cselekvésről.

3D Szolgavezetők

három dimenzió van, amelyben a keresztény szolgavezetőknek növekedniük kell:

1. mint Isten önkéntes szolgája
2. mint mások szolgája, és
3. mint vezető.

Ha valaki már Isten és mások elkötelezett szolgája, akkor vezetői ajándékait arra kell használnia, hogy vezetőként szolgáljon másokat a hatalom megfelelő használatával és szeretettel. Vezetői készségek képzése, folyamatos bátorítás és visszajelzés támogathatja a szolga vezetőt ebben a növekedési folyamatban.

valakinek, aki már vezető, de szolgavezetővé akar válni, szintén képzésre, bátorításra és visszajelzésre van szüksége, de sokkal inkább szüksége van a szolgaság felé való megtérésre. Ezt az elkötelezettséget újra és újra meg kell erősíteni. Nehezebb megtanulni szolgának lenni, mint megtanulni vezetőnek lenni, különösen azok számára, akik évek óta magas rangú vezetők. A régi szokások nehezen halnak meg.

a szolgavezetőnek “tanulószolgának” kell lennie, aki mind vezetőként, mind szolgaként növekedni akar. Ezért a szolgavezető elsősorban Istentől kér visszajelzést – ima, bibliaolvasás és a szellemi mentorokkal való kommunikáció révén -, valamint a szolgálatra váró emberektől. Az egyik módja annak, hogy visszajelzési folyamatot indítson a kiszolgált emberekkel, egyszerűen az, ha megkérdezi tőlük, hogy a vezető hogyan tudja a legjobban kiszolgálni őket. Ideális esetben a visszajelzés folyamatos folyamat lesz, amelynek eredményeként a szolga vezető hatékonyabban szolgál az emberek tényleges igényeinek megfelelően.

a Biblia szerint Isten szolgájává válni és élvezni mások szolgálatát nem csak egy döntés, amelyet az embernek meg kell hoznia, hanem először Isten kegyelmes ajándéka. Sőt, új természetünk miatt keresztény vezetőkként könnyen vonzódnunk kell a Krisztus-központú szolgai vezetői modellhez. Ez a példaképünk, Jézus Krisztus “vezetői stílusa”, és amint azt az egész Bibliában látjuk, Isten szolgálata eredendően magában foglalja mások szolgálatát az ő jó terveivel és szándékaival összhangban.

reflexió

hogyan hasonlítod össze Jézus vezető példaképével? Vonzódsz Isten szolgálatának magasabb rendű céljához? A népedre összpontosítasz, azokra, akik követnek téged (emlékszel, hogy a vezetőknek vannak követői), akik teljes mértékben kihasználják a Királyság lehetőségeit? Tudatos döntésre van szükség ahhoz, hogy egy magasabb cél és mások szolgájává váljunk.

lehet, hogy soha nem néztél Jézusra mint vezető példaképre. További munka felfedezése a Thorsten cikkében megadott hivatkozásokon keresztül. Vessen egy pillantást a keresztény vezetésről szóló “király, aki törülközővel vezetett” sorozatra.org

érdekes gyakorlat Márk evangéliumának elolvasása, és annak megnézése, hogy Jézus hogyan vezette és fejlesztette ki azt a különféle embercsoportot, akik tanítványaivá váltak, és akikre az egyházát bízta.

ne feledje, hogy ez a Krisztus-központú szolgai vezetői modell nem csak az egyházi vezetőkre vonatkozik, hanem a Királyság-vállalkozások és a világi szervezetek keresztény vezetőire is.

a”Szolgálószív növekedése” egy ingyenes on-line képzési program, amely megvizsgálja a Krisztus-központú szolgai vezetés természetét és szerepét a Királyság-vállalkozásokban. Elérhető a keresztény vezetés akadémia szekciójában, amelyet a menüből választhat

van egy ingyenes Fehér Könyv “a Szolgaszív növekedése” címmel, amely áttekinti az emberek kihívásait és a szervezeti vezetést egy egyházi vagy Királyság-vállalkozásban.

a vállalkozás olyan szervezet, amely kifejezetten valamilyen konkrét áru vagy szolgáltatás nyújtására van felépítve. A Királyság-vállalkozások azok, amelyeknek keresztény céljaik vannak, és amelyeket keresztények vezetnek és alkalmaznak. Gyakran lehetnek para-egyházi szervezetek, de egy egyházat is meghívhatnak egy adott szolgálatra, amely önmagában gyakorlatilag vállalkozás. A Királyság-vállalkozáshoz jellegzetesen Krisztus-központú vezetői stílusra van szükség, a Szolgakirály példáját követve.

töltse le a growing a Servant Heart fehér könyv ingyenes példányát itt.

bővebben a Krisztus-központú szolga vezetésről

a Claybury International csapata sok éven át a keresztény vezetők mellett állt szerte a világon, hogy segítsen nekik megfelelni Jézus gyakorlati kihívásának, szolgálni azokat, akiket vezetnek.

a Krisztusközpontú szolgai vezetés nem teológiai konstrukció; a mindennapi vezetés valóságáról szól, amelyet Krisztus jellemében hajtanak végre. Mint ilyen, rendkívül praktikus, de ki kell dolgoznunk, hogyan alkalmazzuk vezetőként mindennapi életünkben.

A “szolga vezető kertje” sorozatban Thorsten Grahn, aki ezt a cikket írta, lenyűgöző betekintést nyújt ebbe a kihívásba példázaton keresztül, összehasonlítva a vezető és a kertész szerepét. Segít azoknak, akik arra törekszenek, hogy Krisztus-központú szolgavezetők legyenek, hogy lássák, mit jelent szolgálni azokat, akiket vezetnek, hogy képesek legyenek teljes potenciáljukat kihasználni.

A szolga vezető kertje: a fű nem nő gyorsabban, ha meghúzza

A szolga vezető kertje: változás nélkül nincs növekedés

A szolga vezető kertje: A művirágok gyönyörűek lehetnek, de…Rick Sessoms és Colin Buckland a Culture Craft című könyvükben olyan tanulságokat vizsgáltak meg, amelyeket a szolgavezetők Jézustól tanulhatnak, különösen a János 13 lábmosási incidenst, amikor Jézus kihívta tanítványait, hogy kövessék szolgakirályként a példáját. Szövegük a következőkhöz igazodik Christian-Leadreship.org ebben a pár cikkben:

A király, aki vezette a törülközőt – Jézus szolgája vezetői példakép

A király, aki vezette a törülközőt – Jézus szolgája vezetői értékek

a kérdés a hatalom és integritás a keresztény vezetők nem triviális és Colin Buckland kínál néhány betekintést született években mind a lelkész és jön mellett keresztény vezetők az egyház, misszió és más szervezetek.

betekintés a hatalomra, a karakterre és a szolgálatra

a keresztény vezetésről szóló cikkek .az org gazdag forrás azoknak a keresztény vezetőknek a problémáival kapcsolatban, akik a szolgamodellt akarják megélni szerepükben. A http://christian-leadership.org/developing-leadership-skills/being-a-christ-centred-servant-leader/ archív oldal és a Kategória lista segíthet felfedezni ezt a gazdag erőforrást.kép: Jesse Kruger flickr.com