Nikta Mahmoodi egy BFA jelölt a Maurice Kanbar Intézet a film & televízió és a New York-i Egyetem squash csapatának tagja.
tavaly tavasszal ismerősömmel, szobatársammal és társrendezővel, Sonya Stepanovával együtt elkészítettem egy filmet “Rasputin pénisze” címmel.”Ez az eredeti története.
amikor a dokumentumfilmes professzorunk bemutatta nekünk azt a lehetőséget, hogy együtt dolgozzunk a végső projektünknél, Sonya és én azt gondoltuk: “Hé, partnernek kellene lennünk — tudod, a munka fele!”Jól hangzik, igaz?Sonya egyszer azt mondta nekem, hogy Bruce Springsteen “Atlantic City” című dalát játssza a repeat heteken át, és ez volt az egyetlen dal, amit minden nap hallgatott. Találd ki, ki tette pontosan ugyanezt egy hónappal korábban?
amikor előálltunk egy ötlettel a filmünkhöz, mindketten egyetértettünk abban, hogy annak történelemnek kell lennie. Egy rövid brainstorming időszak vezetett minket Raszputyinhoz és a péniszének legendájához, egy legendához, amelyet mindannyian valahogy önállóan tanultunk. Ez a tény önmagában meglehetősen bizarr; talán Ön, kedves olvasó, szeretné felhívni a megfelelő szüleinket, hogy megbizonyosodjon arról, hogy jól vagyunk-e.
Ha emlékszel, Grigori Rasputin (1869-1916) egy önmagát leírt szent ember volt a parasztság soraiból, aki 1905 után jelentős befolyásra tett szert II. Gyorsan megszerezte mind Nicholas, mind felesége, Alexandra bizalmát, “gyógyító” lett hemofíliás fiuk, Alekszej számára. Raszputyin udvari jelenlétének politikai hatásaitól és a cárnával való kapcsolata körül kavargó pletykáktól tartva 1916-ban nemesekből álló csoport meggyilkolta. Rasputin meggyilkolása elég nehéznek bizonyult: amikor a mérgezés nem tette meg a trükköt, a gyilkosoknak (saját jelentéseik szerint) le kellett lőniük. Raszputyin szexuális képességeiről és állítólag hatalmas péniszhosszáról szóló legendákat csak felerősítették halálának különös körülményei.
a téma kutatása nehéznek bizonyult. Minden cikk, amit a témáról találtunk, szarkasztikusnak és felszínesnek tűnt. Nem találtunk olyan tudományos dolgozatot, amely Rasputin levágott függelékéről szólt volna. Végül rábukkantunk a Reddit “r/askhistorians” oldalára, ahol olyan történeteket fedeztünk fel, amelyekben Rasputin pénisze és a gazember szexkultuszok szerepelnek Franciaországban. Sonyával nem tudtuk, mit kezdjünk ezzel az információval, és azt sem gondoltuk, hogy tudományos kontextusban hitelesen idézhetjük.
csak ezt tudtuk megerősíteni: az 1990 — es évek végén egy Michael Augustine nevű férfi vásárolt egy tárolószekrényt, amelyről kiderült, hogy Marie Rasputin — Rasputin lánya-tulajdonában van, aki Kaliforniába költözött, és ott halt meg 1977-ben. Felfedezte, hogy egy óriási pénisz, amelyet egy üvegben őriztek meg Marie személyes tárgyai között. A tesztelés során azonban kiderült, hogy csupán pácolt tengeri uborka.
felhívtam a régi Környezettudományi tanáromat a középiskolából, hogy információt kérjek a tengeri uborkáról. Ezután intenzív fehér oldalas keresést folytattunk, hogy megtaláljuk Michaelt, felhívtuk, és … semmi.
csak miután interjút készítettünk Yanni Kotsonis-szal, a történelem és az Orosz nyelv professzorával & szláv tanulmányok a NYU-n, képesek voltunk megfejteni néhány információt, amellyel rendelkezünk (a Kotsonis professzorral készített interjúnk kivonatai megjelennek a filmünkben, amelyet a bejegyzés II.része mellé ágyazunk). A ténybeli pontosság ebben az esetben is számított, vagy elegendő lenne a fikció bemutatása? Túlságosan ragaszkodtunk ahhoz, hogy felfedezzük a pénisz első kézből származó beszámolóit, miközben figyelmen kívül hagyjuk a mítosz létezésének abszurditását?
innentől kezdve a dolgok csak filozofikusabbá váltak, mivel a kutatás utat engedett a reflexiónak. Ez a váltás befolyásolta Vizsgálatunk hangnemét: ahogy az agresszív vizsgálat gyengéd elmélkedéssé vált, kis kollégiumi szobáinkban heverésztünk, nyikorgó ágyakon zuhan. Néha, egyikünk megszólaltatna egy-két gondolatot, mindig abban reménykedve, hogy partnerünk valamilyen összegző állítást készít, vagy zsenialitása van.
soha nem történt meg.
Ehelyett úgy döntöttünk, hogy a mítosz létezése önmagában is találó ábrázolása Raszputyin karakterének és szerepének, mint “misztikus”.”Az amerikai popkultúra ikonjává és rajzfilmgonoszává való átalakulása csak a múlt bizonytalansága miatt volt lehetséges, ami tökéletesen képlékenyvé tette, mint kitalált figura. Végül megtudtuk, hogy Rasputin képének éppen annyi történelmi hitelessége volt, hogy bármivé formálható legyen, amire a jelen szükség van.
maradjon velünk a II. részben!