Kulturális Antropológia

Etnomusicologist Frances Densmore felvétel Blackfoot chief Mountain Chief a Bureau of American Ethnology 1916-ban

z etnomusikológia olyan tanulmányi terület, amely magában foglalja a zene tanulmányozásának különböző elméleti és módszertani megközelítéseit, amelyek hangsúlyozzák a zenei viselkedés kulturális, társadalmi, anyagi, kognitív, biológiai és egyéb dimenzióit vagy összefüggéseit az izolált hangkomponens helyett vagy mellett.

az etnomuzikológia kifejezést, amelyet először Jaap Kunst alkotott a görög “(ethnos,” Nation”) és a (mousike,” music”) szavakból, gyakran a zene antropológiájaként vagy néprajzaként, vagy zenei antropológiaként definiálják. Az 1950-es években az összehasonlító zenetudomány korai fejlődése során az etnomuzikológia elsősorban a nem nyugati zenére irányult, de évtizedek óta magában foglalja a világ összes zenéjének tanulmányozását (beleértve a nyugati művészeti zenét és a népszerű zenét) antropológiai, szociológiai és interkulturális perspektívákból. Bruno Nettl egyszer az etnomuzikológiát a nyugati gondolkodás termékeként jellemezte, kijelentve, hogy “az etnomuzikológia, mint a nyugati kultúra tudja, hogy valójában nyugati jelenség”; 1992-ben Jeff Todd Titon az “emberek zenélésének”tanulmányozásaként írta le.

Owen65 (Flickr: Didgeridu és taps sticks), via Wikimedia Commons

a didgeridoo és taps stick játékosok a One Mob különböző ország tánccsoport a Nightcliff Seabreeze Fesztivál 04 május 2013

definíció

nagyjából, etnomusicology lehet leírni, mint egy holisztikus vizsgálata zene kulturális kontextusban. A folklór, a pszichológia, a kulturális antropológia, a nyelvészet, az összehasonlító zenetudomány, a zeneelmélet és a történelem aspektusainak ötvözésével az etnomuzikológia számos tudományág perspektíváját fogadta el. Ez a fegyelmi változatosság számos meghatározást eredményezett a területen, és az etnomuzikológusok attitűdjei és fókuszai az összehasonlító zenetudomány kezdeti tanulmányai óta az 1900-as évek elején alakultak ki. amikor a terület először jött létre, nagyrészt a nem nyugati zene tanulmányozására korlátozódott—ellentétben a nyugati művészeti zene tanulmányozásával, amely a hagyományos zenetudomány középpontjában állt. Valójában a területet létezésének korai szakaszában “összehasonlító zenetudománynak” nevezték, amely a nyugati zenei hagyományokat határozta meg az összes többi zene összehasonlításának szabványaként, bár ez a kifejezés az 1950-es években kiesett a használatból, mivel a hozzá kapcsolódó gyakorlatok kritikusai hangosabbá váltak az etnomuzikológia megkülönböztetése a zenetudománytól. Az idő múlásával a meghatározás kibővült, hogy magában foglalja a világ összes zenéjének tanulmányozását bizonyos megközelítések szerint.

bár az etnomuzikológiának nincs egyetlen, hiteles meghatározása, számos állandó jelenik meg a terület vezető tudósai által alkalmazott definíciókban. Egyetértés van abban, hogy az etnomuzikológusok a zenét pusztán szonikus és történelmi perspektívából vizsgálják, és ehelyett a zenét a kultúrán belül, a zenét mint kultúrát, a zenét pedig a kultúra tükröződéseként vizsgálják. Ezenkívül számos etnomuzikológiai tanulmány közös módszertani megközelítéseket foglal magában a Néprajzi terepmunkában, gyakran elsődleges terepmunkát végeznek azok között, akik a zenét készítik, nyelveket tanulnak és maga a zene, valamint a résztvevő megfigyelő szerepét vállalják a zenei hagyományban való előadás megtanulásában, ezt a gyakorlatot “bi-musicality” – nek nevezik. A zenei terepmunkások gyakran felvételeket és kontextuális információkat is gyűjtenek az érdeklődésre számot tartó zenéről. Így az etnomuzikológiai tanulmányok nem támaszkodnak nyomtatott vagy kéziratos forrásokra, mint az episztemikus tekintély elsődleges forrására.

  1. ugorj fel^ Seeger, Anthony. 1983. Miért Suy Single. London: Oxford University Press. Pp. XIII-xvii.
  2. Ugrás^ Nettl, Bruno (1983). Az Etnomusikológia tanulmányozása. Urbana, III.: University of Illinois Press. 25. o.
  3. Ugrás^ Titon, Jeff Todd (1992). A zene világa (2. kiadás.). New York: Schirmer. pp. xxi.
  4. Ugrás^ lásd Hood, Mantle (1969). “Etnomuzikológia”. Willi Apelben.Harvard zenei szótár (2. kiadás.). Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  5. ugorj fel^ McCollum, Jonathan és Hebert, David, Szerk., (2014). Elmélet és módszer a történelmi Etnomuzikológiában Lanham, MD: Rowman&Littlefield.
  6. Ugrás^ Pegg, Carole (et al) (2001). “Etnomuzikológia”. Sadie-Ben, Stanley. New Grove Dictionary of Music and Musicians (2. kiadás.). London: Macmillan. PP. 8: 367-403.
  7. ^ ugrás: a b C Nettl, Bruno. “Az Ártalmatlan Drudge: Az Etnomuzikológia Meghatározása.”Az Etnomuzikológia tanulmányozása: harmincegy kérdés és fogalom. Urbana: Illinoisi Egyetem, 2005. 3-15. Nyomtatás.
  8. ugorj fel^ Myers, Helen. 1992. “Etnomuzikológia.”Az Etnomuzikológiában: Bevezetés, Szerk. Helen Myers, 3-18. New York: Norton.
  9. ^ ugorj fel:a b Merriam, Alan. 1960. “Etnomuzikológia: a terület megvitatása és meghatározása.”Etnomuzikológia 4(3): 107-114.
  10. ^ ugrás: a B motorháztető, köpeny (1960). “A Bi-zeneiség kihívása”.Etnomuzikológia 4. PP. 55-59.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.