生まれNzinga Mbemba,王アルフォンソ私は16世紀初頭にコンゴレ人の指導者でした. ムベンバはポルトガルとの強い貿易関係を発展させ、この関係の結果としてカトリックを採用した。 カトリック信仰の影響力は、カトリックを受け入れた際にアルフォンソに改名された彼の名前から、政府組織の理解まで、王の人生のあらゆる側面に達した。 彼の宗教への献身を実証し、アルフォンソはカトリックを国教と命名し、彼の王国全体に多くのカトリック教会を建てました。 アルフォンソは国教を確立するにあたり、非キリスト教的な偶像や魔法や魔術に関連する物を燃やし、コンゴの文化遺産の重要な側面を消し去ることを求めた。

ポルトガル人とコンゴ（現在は旧ザイールとして知られているコンゴの現代国家の一部である）との関係は、貿易に基づいていました。 アルフォンソはポルトガルの宮廷制度を採用し、国際貿易で競争するために彼のエリートを教育することを熱望した。 王はコンゴの経済システムのあらゆる側面を支配し、ポルトガルの司祭、熟練した商人、教師をコンゴに連れて来て、地元のエリートの教育と国の発展を促進するために象牙とラフィアの布を交換した。 貿易の雰囲気は当初、コンゴとポルトガルの間で平和であり、アルフォンソと彼のヨーロッパの相手であるポルトガル王マヌエルとの間で常に手紙が交換されていた。

この雰囲気は、ポルトガル人が貿易品と引き換えに奴隷を要求したときに変わりました。

アルフォンソは奴隷制に強く反対し、最初はポルトガル人の人間の需要と戦ったが、最終的には金剛の経済を維持するために折れた。 当初、アルフォンソは戦争捕虜と犯罪者をポルトガル人に奴隷として売却した。 最終的に奴隷に対するポルトガルの需要は、近隣地域からの奴隷のための彼らの検索を促す国の潜在的な供給を超えました。 最終的には、この地域のすべての州がポルトガル人に販売するために捕虜を得るために戦争を開始したため、奴隷の需要はコンゴとその隣人を不安定にした。 アルフォンソは1543年に死去した。