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1692年のセーラム魔女裁判はアメリカの歴史の中で暗い時間でした。 200人以上の人々が魔術を実践していると非難され、20人がヒステリーの間に殺された。

それらの暗い日が終わって以来、試験は集団ヒステリーとスケープゴートの代名詞となっています。以下は、セイラム魔女裁判についてのいくつかの事実です。

セイラム魔女裁判は何でしたか？

セイラム魔女裁判は何でしたか？

セイラム魔女裁判は何ですか？

セイラム魔女裁判は、17世紀にマサチューセッツ湾植民地の一部であったセイラムと呼ばれる和解で地元の治安判事にもたらされた一連の魔術事件であった。

セイラムの魔女裁判はいつ行われましたか？

セイラム魔女裁判は、1692年の二月に公式に始まり、被害を受けた少女たちが最初の三人の犠牲者、ティトゥバ、サラ-グッド、サラ-オズボーンを魔術で告発し、残りの犠牲者が刑務所から解放された1693年の月に終わった。

セイラム魔女裁判の原因は何ですか？

セイラム魔女裁判の正確な原因は不明ですが、おそらくいくつかの原因でした。

案された理論のいくつかは次のとおりである:転換の無秩序、癲癇、麦角中毒、脳炎、ライム病、異常に寒い天候、派閥主義、社会経済的な苦難、家族の競争および欺瞞。

また、17世紀のマサチューセッツ州では、人々はしばしば、悪魔が常にキリスト教徒とそのコミュニティに潜入し、破壊する方法を見つけようとしていたことを恐れていました。

神秘的な新世界の近くに孤立して住んでいる敬虔で強く宗教的なコミュニティとして、セーラムのコミュニティは悪魔に対する恐怖感を高め、その結果、村人たちの中に悪があることを説得するのにあまり時間がかかりませんでした。p>

“魔女、第1号”ジョセフ-E-ベイカーによるリトグラフ、ジョージ-H-ウォーカー社発行

“魔女、第1号”ジョセフ-E-ベイカーによるリトグラフ、ジョージ-H-ウォーカー社発行

“魔女、第1号”ジョセフ-E-ベイカーによるリトグラフ、ジョージ-H-ウォーカー社発行

Walker&Co、1892年頃

この絶え間ない恐怖感に加えて、セーラムの住民も多くの要因のためにこの期間中に大きなストレスを受けていました。

大きな要因の一つは、1684年、チャールズ2世がマサチューセッツ湾植民地の王室憲章、植民地人に地域の植民地化の許可を与える法的文書を取り消したことであった。

植民地人が宗教的信念に基づく法律や英国人に対する差別を含む憲章の規則のいくつかに違反していたため、憲章は取り消されました。

より新しく、より反宗教的な憲章は、1691年に元のものに置き換えられ、また、マサチューセッツ湾植民地、プリマス植民地および他のいくつかの植民地を一つに結合した。

宗教的迫害のためにイングランドを去ったピューリタンは、彼らの宗教が再び攻撃されていることを恐れ、植民地の支配を失っていることを心配し 政治的不安定さと彼らの宗教への脅威は、マサチューセッツ湾植民地で不安と不満を感じさせた。

その他の要因には、植民地での最近の小痘の流行、植民地内の家族間の競争の激化、近くのネイティブアメリカン部族からの攻撃の絶え間ない脅威、カナダとニューヨークでのウィリアム王のフランスとの戦争を脱出しようとしている難民の最近の流入が含まれていました。

セーラム魔女裁判のイベント：

セーラムの魔女ヒステリーは、後に”苦しんでいる女の子”として知られるようになった若い女の子のグループが占いゲームをした後に病気になり、奇妙な行動を始めた1692年の月に最初に始まりました。

苦しんでいる女の子:
エリザベス-ブース
エリザベス-ハバード
マーシー-ルイス
ベティ-パリス
アン-パットナム-ジュニア
スザンナ-シェルドン
アビゲイル-ウィリアムズ
メアリー-ウォルコット
メアリー-ウォーレン

症状を経験し始めた最初の女の子はベティ-パリスであり、アビゲイル-ウィリアムズ、アン-パットナム-ジュニア、メアリー-ウォルコット、マーシー-ルイスが続いた。

直後、エリザベス-ハバード、スザンナ-シェルドン、メアリー-ウォーレン、エリザベス-ブースはすべて同じ症状を経験し始めました。

多くの現代の理論は、女の子がてんかん、退屈、児童虐待、精神疾患、または真菌に感染したライ麦を食べることによってもたらされる病気に苦しんでいたことを示唆している。

2月、Samuel Parrisグリッグス、女の子を調べるために。 医師は彼らと物理的に間違って何かを見つけることができませんでしたし、彼らは妖艶かもしれない示唆しました。

その直後、二人の女の子は彼らが彼らを妖艶にしていると信じていた女性を命名しました。 これらの女性はサラ-グッド、サラ-オズバーン、サミュエル-パリス牧師のために働いていたティトゥバという奴隷であった。

これらの三人の女性は、社会的な追放者であり、魔術の告発のための簡単な標的でした。 セイラムの人々が彼らが魔術に関わっていると信じることは難しくありませんでした。

3月1日、Tituba、Sarah Good、Sarah Osburnが逮捕され、検査されました。 ティトゥバの診察の間、彼女はサラ-グッドとサラ-オズバーンとともにサタンに接近していたという衝撃的な告白をし、彼らはすべて魔女として彼の入札をすることに同意した。

ティトゥバの告白は、大量ヒステリーとセーラムでより多くの魔女のための狩りを引き起こした引き金でした。

ティトゥバの告白は、セーラムでより多くの魔女を狩りました。

それはまた、悪魔がセーラムに潜入したという考えへの反対を黙らせた。同月、さらに四人の女性が告発され、逮捕された。

:
レベッカ-ナース
マーサ-コーリー
ドロシー-グッド
レイチェル-クリントン（イプスウィッチ出身）

裁判の間、苦しんでいた女の子が主な告発者であったが、多くの歴史家は、女の子の両親、特にトーマス-パットナムとサミュエル-パリス牧師が、女の子をエギングし、復讐の行為で好きではなかったコミュニティの特定の人々を非難するよう奨励していたと信じている。

月には、より多くの女性だけでなく、男性の数が非難されました:
サラ-クロイス
エリザベス-プロクター
ジョン-プロクター
ジャイルズ-コーリー
アビゲイル-ホッブズ
救出ホッブズ
ウィリアム-ホッブズ
メアリー-ウォーレン
ブリジット-ビショップ
サラ-ワイルドズ
ネヘミア-アボット-ジュニア
メアリー-イースティ
エドワード-ビショップ
サラ-ビショップ
メアリー-イングリッシュ
フィリップ-イングリッシュ
牧師ジョージ-バロウズ
リディア-ダスティン
スザンナ-マーティン
br>dorcas Hoar
Sarah Morey

月には、ケースの数が増加するにつれて、知事ウィリアム-フィップスは、ケースを聞くためにOyer and terminerの裁判所（”聞いて決定する”と翻訳する）として知られている特別裁判所を設立した。 これは、自然の中で異常かつ深刻なケースを聞くために特別に設立された英国の法律の裁判所の特別なタイプでした。

この裁判所は八人の裁判官で構成されていました。 6月、ナサニエル・ソルトンストールが辞任し、後任にジョナサン・コーウィンが就任した。

オイヤーとターミネーター裁判官の裁判所：
ジョナサン-コーウィン
バーソロミュー-ゲドニー
ジョン-ハソーン
ジョン-リチャーズ
ウィリアム-ストートン、チーフ治安判事
サムエル-セウォール
ナサニエル-ソルトンストール
ピーター軍曹
Waitstillウィンスロップ

月に告発され、逮捕された人々の数は30人以上に急増した。:
サラ-ダスティン
アン-シアーズ
アーサー-アボット
ベチア-カーター Sr
ベチア-カーター Jr
メアリー-ウィザリッジ
ジョージ-ジェイコブスSr
マーガレット-ジェイコブス
レベッカ-ジェイコブス
ジョン-ウィラード
アリス-パーカー
アン-プデーター
アビゲイル-ソームズ
サラ-バックリー
エリザベス-コルソン
エリザベス-ハート
トーマス-ファラー Sr
ロジャー-トゥーテイカー
メアリー-トゥーテイカー
br>マーガレット-トゥーテイカー
サラ-プロクター
メアリー-デリッヒ
サラ-バセット
スザンナ-ルーツ
エリザベス-ケイリー
サラ-ピーズ
マーサ-キャリア
エリザベス-フォスディック
ウィルモット-レッド
エリザベス-ハウ
サラ-ライス
ジョン-オールデンjr
ウィリアム-プロクター
ジョン-オールデンjr
ウィリアム-プロクター
ジョン-オールデン
ジョン-オールデン
ジョン-オールデン
ジョン-プロクター
ジョン-プロクター
ジョン-プロクター
ジョン-プロクター
ジョン-プロクター
Flood

ジョージ-ジェイコブス-ジュニアとダニエル-アンドリュースに逮捕状が発行されたが、逮捕を回避した。

セイラム村で魔女狩りが始まったが、それはすぐにエイムズベリー、アンドーバー、ソールズベリー、トップスフィールド、イプスウィッチ、グロスターなどの近隣の町に広がり、それらの町の多くの住民がセイラムに連れて行かれ、裁判にかけられた。

告発と逮捕の数は月に減少し始めたが、それでも続けられ、すぐに地元の刑務所は200人以上の告発された魔女を開催しました。

刑務所での過密のために、告発された魔女はセーラムタウン、イプスウィッチ、ボストンの複数の刑務所に収容されました。

セーラム刑務所は、連邦通りとセントピーター通りの角にありました。 刑務所は下にダンジョンを持つ小さな木製の構造でした。

告発された魔女は危険な囚人とみなされていたので、刑務所の職員は、これが彼らの精神が刑務所から逃げ出し、犠牲者を苦しめるのを防ぐと信じていたので、彼らは地下牢に閉じ込められ、壁に鎖でつながれた。1813年、刑務所の木製の構造はビクトリア朝の家に改造され、1956年に家は取り壊されました。 大規模なレンガ造りの建物は現在、古い刑務所に専用の記念碑でこの場所に立っています。

試験前の試験は、セーラム村の集会所、セーラム村のサミュエル-パリス牧師の家、セーラム村のインガソール-タバーン、セーラム町のビードル-タバーンで行われた。

そこでは、被告人は陪審員の前で裁判官によって尋問され、魔術の罪で被告人を起訴するかどうかを決定した。 被告人が起訴された場合、彼らは弁護士を許されず、彼らを導くために弁護士なしで有罪または無罪を認めることを決定しなければならなかった。

セイラム魔女裁判への初期の反対：

魔女裁判についてのもう一つの興味深い事実は、セイラムの誰もが実際に魔術を信じたり、裁判を支 セイラムの魔術のアイデアを嘲笑し、若い女の子の詐欺師と呼ばれる地元の農家のジョン-プロクターなど、魔女狩りの多くの批評家がいました。

プロクターのような批評家は、魔女の存在を否定したり、被告人を擁護した人は誰でもその一人でなければならず、裁判にかけられたという前提の下で、すぐに魔女自身で告発された。 プロクターの家族全員が、彼の子供、彼の妊娠中の妻エリザベス、そして義理の姉妹を含めて告発されました。

裁判：

裁判は、フリーメーソン寺院が現在立っている場所の反対側、リンデストリートの約100フィート南ワシントンストリートの中心部に位置していたセーラム裁判所で開催されました。 郡庁舎は1760年に取り壊されたが、郡庁舎に捧げられたプラークは現在でもワシントン通りのフリーメーソン寺院の壁に見ることができる。

ブリジット-ビショップは、裁判に持ち込まれた最初の人物であった。 ビショップは何年も前に魔術で告発されていたが、犯罪は取り除かれた。

ブリジットは、苦しんでいる女の子の五、アビゲイル*ウィリアムズ、アン*パットナム*ジュニアによって非難されました。 マーシー-ルイス、メアリー-ウォルコット、エリザベス-ハバードは、彼女が物理的に彼らを傷つけ、彼らに悪魔との協定に署名させようとしたと述べた。

彼女の裁判の間、ビショップは繰り返し自分自身を擁護し、”私は無実です、私はそれについて何も知らない、私は魔術をしていません……。 私は子供の胎児のように無実です…”

セーラム魔女裁判処刑：

ブリジット-ビショップは、彼女の裁判の終わりに有罪判決を受け、死刑を宣告されました。 彼女は1692年6月10日に絞首刑に処され、絞首台の丘の近くの小さな丘である現在のプロクターズ・レッジと呼ばれる場所で絞首刑に処され、魔女裁判の最初の公式の犠牲者となった。

さらに五人が絞首刑に処された。 レベッカ-ナースの処刑はセーラム魔女裁判の重要な瞬間だった。

他の告発された女性の多くは不人気な社会的追放者でしたが、看護師は敬虔で尊敬され、愛されたコミュニティのメンバーでした。看護師が最初に逮捕されたとき、コミュニティの多くのメンバーは彼女の解放を求める請願書に署名しました。

看護師が最初に逮捕されたとき、コミ 彼女は釈放されませんでしたが、ほとんどの人は彼女が無罪となり釈放されると確信していました。

彼女の最初の評決は、実際には無罪でしたが、評決を聞くと、苦しんでいる女の子は法廷に収まるようになりました。 ストートン判事は陪審に彼らの評決を再考するように頼んだ。 一週間後、陪審員は彼らの心を変え、看護師を有罪と宣言した。

7月19日に看護師が処刑された後、セーラムの住民は裁判の妥当性に真剣に疑問を呈し始めた。

7月23日、ジョン-プロクターはボストンの聖職者に手紙を書きました。 彼は聖職者が魔女狩りを完全に承認していないことを知っていた。 プロクターは被告人に与えられた拷問について彼らに語り、裁判をボストンに移し、公正な裁判を受けると感じたように頼んだ。

聖職者は後に裁判を議論するために1月に会議を開催したが、彼の執行前にプロクターを助けることができなかった。 プロクターの妻は妊娠していたため処刑から逃れることができたが、プロクターは19日に他の5人とともに絞首刑に処された。

魔術で告発されたもう一つの注目すべき人物は、ジョン-オールデン-ジュニア大尉でした。 メイフラワー号の乗組員ジョン・オールデンの息子。

オールデンは、カナダからボストンに帰る途中にセイラムへの旅行中に子供によって魔術の罪で告発されました。 友人が彼を破るのを助け、彼はニューヨークに脱出する前に、オールデンは刑務所で15週間を過ごしました。 彼は後に無罪となった。

セイラム魔女裁判の間のもう一つの重要な瞬間は、ジャイルズ-コーリーの公的拷問と死でした。 コーリーは4月に妻の診察中に魔術の罪で告発された。 彼が有罪判決を受けた場合、彼の大きな財産は没収され、彼の子供たちに渡されないことを知って、コーリーは嘆願を入力することを拒否することによ

当時の英国の法律では、嘆願に入ることを拒否した人は誰でも、嘆願を強制する試みで拷問される可能性があると規定されていました。

この法的戦術は、”強くて厳しい罰”を意味する”peine forte et dure”として知られていました。”

拷問は、囚人を裸の地面に置き、ボードを彼の上に置くことで構成されていました。 重い石がボードに積み込まれ、刑務所が嘆願に入るか死亡するまで徐々に重量が増加しました。

9月中旬、コーリーはハワード通りの近くの畑で3日間このように拷問され、9月19日に最終的に死亡しました。 彼の死は陰惨で残酷であり、セイラム魔女裁判への反対の高まりを強めた。裁判と処刑が続くにつれて、入植者は非常に多くの人々が実際にこの犯罪の罪を犯している可能性があることを疑うようになりました。

彼らは多くの無実の人々が処刑されているのを恐れていた。 地元の聖職者は魔女狩りに反対し始め、役人に裁判を止めるよう説得しようとした。

セイラム魔女裁判はどのように終わったのですか？

九月末頃、スペクトル証拠の使用は最終的に許容できないと宣言され、セーラム魔女裁判の終わりの始まりをマークしました。

スペクトル証拠、夢とビジョンに基づいた証拠は、セーラム魔女トレイルの間に裁判所で使用された唯一の証拠ではありませんでしたが、最も一般的な証拠であり、告発者が偽造する最も簡単な証拠でした。

裁判で使用された他の証拠には、被告人の自白、ポペット、軟膏、オカルトに関する本などの特定のアイテムの所持、被告人の体に奇妙なほくろや傷であった”魔女の乳首”の存在が含まれていた。

9月22日、8人が絞首刑に処された。 これらはセーラム魔女裁判の最後の絞首刑でした。

10月29日、フィップスはOyerとTerminerの裁判所を却下した。 残りの52人は、翌年の冬に新しい裁判所である上級司法裁判所で裁判された。

新しい裁判所は、ウィリアム-ストートン、トーマス-ダンフォース、ジョン-リチャーズ、ウェイトスティル-ウィンスロップ、サミュエル-セウォールが主宰した。 スペクトルの証拠が許可されなかったので、残りの囚人のほとんどは、実際の証拠がないために無罪または釈放されました。

有罪となった人たちは、フィップス知事によって赦免されました。 知事は、次の月に最後の数人の囚人を解放しました。

セーラム魔女裁判の犠牲者：

魔女裁判の間に、絞首台の丘の近くのプロクターの棚に合計19人の告発された魔女が絞首刑にされました。

他の人は有罪判決を受けたが、赦免され、無罪となった、起訴されなかった、または単に逮捕を回避した、または刑務所から脱出した。

他の人は、有罪判決を受けたが、赦免された。

有罪判決を受け、処刑されました。

:
ブリジット-ビショップ（1692年10月、1692年）
サラ-グッド（19月、1692年）
エリザベス-ハウ（19月、1692年）
スザンナ-マーティン（19月、1692年）
レベッカ-ナース（19月、1692年）
サラ-ワイルド（19月、1692年）
ジョージ-バロウズ（19月、1692年）
マーサ-キャリア（19月、1692年）1692)
ジョン-ウィラード(august19,1692)
ジョージ-ジェイコブス,sr(august19,1692)
ジョン-プロクター(august19,1692)
アリス-パーカー(august22,1692)
メアリー-パーカー(september22,1692)
アン-プデーター(september22,1692)
ウィルモット-レッド(september22,1692)
マーガレット-スコット(september22,1692)元禄22年（1692年）
サミュエル-ウォードウェル（元禄22年）, 1692)
マーサ-コーリー(September22,1692)
メアリー-イースティ(September22,1692)

嘆願に入ることを拒否し、拷問を受けて死にました:
ジャイルズ-コーリー(September19th,1692)

有罪と赦免:
エリザベス-プロクター
アビゲイル-フォークナー Sr
メアリー-ポスト
サラ-ウォードウェル
エリザベス-ジョンソンJr
ドーカスhoar

罪を認め、赦免：
レベッカ*イームズ
アビゲイル*ホッブス
メアリー*レイシー sr
メアリー*osgood

刑務所で死亡：
サラ*オズバーン
ロジャー*トゥーテイカー
アン*フォスター
リディア*ダスティン

刑務所から脱出：
ジョン*オールデン*ジュニア
エドワード*ビショップ*ジュニア。

サラ-ビショップ
メアリー-ブラッドベリー
ウィリアム-バーカー-シニア
アンドリュー-キャリア
キャサリン-ケイリー
フィリップ-イングリッシュ
メアリー-イングリッシュ
エドワード-ファリントン

起訴されたことはない。
サラ-バセット
メアリー-ブラック
ベチア-カーター,Jr
ベチア-カーター,Sr
サラ-クロイス
エリザベス-ハート
ウィリアム-ホッブズ
トーマス-ファラー,Sr
ウィリアム-プロクター
サラ-プロクター
スザンナ-ルーツ
アン-シアーズ
tituba

回避逮捕：
ジョージ-ジェイコブス-ジュニア
ダニエル-アンドリュース

他の犠牲者には、魔術の疑いがあった後に撃たれたか殺された二匹の犬が含まれている。セーラム魔女裁判の犠牲者が火刑に処されたというのはよくある神話です。

事実、告発された魔女はマサチューセッツ州セーラムの危機に瀕して焼かれたことはありませんでした。 セイラムは当時イギリスの法律によって支配されていたが、それは大逆罪を犯した男性に対してのみ、絞首刑、四分の一、引き出された後にのみ、燃えることによる死を使用することを許可した。

これらの犠牲者が最初に標的にされた理由については、歴史家は、被告人の多くが裕福であり、告発者とは異なる宗教的信念を持っていたことを指摘している。

これは、被告人が有罪判決を受けた場合にも財産を没収したという事実と相まって、多くの歴史家は、宗教的な確執や財産紛争が魔女裁判で大

セイラム魔女裁判後の生活：

毎日の家事、ビジネス上の問題やその他の活動は、セイラム村の魔法の本によると、今後数年間の植民地で多くの問 人々は狩りをして魔女を破壊することにとても決心していたので、他のすべてを無視していました。 植栽、栽培、住宅、納屋、道路、フェンスの世話はすべて忘れられていました。 直接的な結果として、食糧は不足し、税金は高くなりました。 農場は抵当または売却され、最初は刑務所の手数料を支払い、次に税金を支払うために、しばしば放棄されました。 セーラム村は、最終的にその家や壁を消去したが、決してその名前とメモリをその遅い崩壊を始めました。”

年が経つにつれて、入植者はセーラム魔女裁判の間に起こったことを恥じて後悔しました。 魔女裁判が終わって以来、植民地はまた、干ばつ、作物の失敗、天然痘の発生、ネイティブアメリカンの攻撃などの多くの不幸に苦しみ始め、多くの人が神

1697年12月17日、ストートン知事は神と償いをすることを期待して宣言を出した。 宣言はあるべきであることを示唆しました：

“祈りの日を観察しました。Province…So すべての神の民は、彼の土地に対する神の聖なる嫉妬を攪拌したものを捨てることができるように; 特に、サタンとその道具によって私たちの間で提起された後期の悲劇を参照して、神のひどい裁きを通して、彼は私たちを謙虚にし、彼の名前を愛したいと望むすべての誤りと人々を赦すでしょう…”

祈りと断食の日はjanuary15,1698に開催されました。公式の屈辱の日として知られています。 その日、サミュエル-シーウォール判事はボストンの南教会での祈りのサービスに出席し、サミュエル-ウィラード牧師にシーウォールが書いた公式の謝罪を読むように頼んだ。

“サミュエル-シーウォールは、自分自身と家族に神の繰り返しのストロークを認識している。; そして、彼の無限の恩恵と主権によれば、彼の罪、または他の罪、自分自身または彼の罪のいずれかを訪れることはありません。また，大地にも: しかし、彼は強力に罪へのすべての誘惑から彼を守るだろうこと,将来のために;そして彼に効果的なvouchsafe,彼の言葉と精神の救いの行為.”

1706年、苦しんでいる少女アン-パットナム-ジュニアは、セーラム魔女裁判での彼女の役割について、特に彼女の隣人レベッカ-ナースに対する 彼女の謝罪の状態:

“私は’92年頃に私の父の家族に降りかかったその悲しいと謙虚な摂理のために神の前に謙虚になりたいです; そして、その悲しい時に私を欺いたサタンの大きな妄想であり、それによって私は正当に私が無知かつ無意識のうちに、自分自身とこの土地に無実の血の罪をもたらすために尽力してきたことを恐れている。; 誰に対してもわたしが言ったことやしたことは、神と人の前で、わたしは誰に対しても怒り、悪意、または悪意からではなく、彼らの一人に対してそのようなことをしなかったからである。しかし、わたしがしたことは、無知であり、サタンに欺かれていた。 そして、特に、私はグッドワイフ看護師と彼女の二人の姉妹の非難のチーフ楽器だったように、私はほこりの中に横たわり、それのために謙虚になること; そのために、私は塵の中に横たわり、真剣に神の赦しを請うことを望み、そして私が関係を奪われたり非難されたりした悲しみと犯罪の正当な原因を与”

1711年、植民地は有罪判決を受けた魔女の名前のいくつかを復元する法案を可決し、彼らの相続人に返還で£600の合計を支払った。 被害者の一部の家族は、家族のメンバーがリストされたくなかったので、すべての被害者が名前を付けられたわけではありません。

法案は、の名前をクリアしました: ジョージ-バロウズ、ジョン-プロクター、ジョージ-ジェイコブス、ジョン-ウィラード、ジャイルズ-コーリー、マーサ-コーリー、レベッカ-ナース、サラ-グッド、エリザベス-ハウ、メアリー-イースティ、サラ-ワイルドス、アビゲイル-ホッブズ、サミュエル-ウォードウェル、メアリー-パーカー、マーサ-キャリア、アビゲイル-フォークナー、アン-フォスター、レベッカ-イームズ、メアリー-ポスト、メアリー-レイシー、メアリー-ブラッドベリー、ドーカス-ホアー。

セーラム魔女裁判に関与する法執行機関のいくつかは、生き残った犠牲者のいくつかによって訴えられていたので、法案はまた述べています: “保安官、巡査、goalerまたは他の役員は、それぞれの事務所の執行において合法的に行ったことについて、法律の訴追に責任を負わないものとします。”

1957年、マサチューセッツ州はセイラム魔女裁判について正式に謝罪し、1711年の法律に記載されていない残りの犠牲者の名前をクリアし、”Ann Pudeatorと特定の他の人”と述べたが、他の犠牲者の名前は記載されていない。

1991年、セイラムの町の役人はセイラムでセイラム魔女裁判記念碑の計画を発表した。 発表式では、劇作家アーサー・ミラーがスピーチを行い、セーラム魔女裁判に触発された彼の1953年の演劇、クルーシブルの最後の行為から読んだ。

1992年、裁判の300周年を記念して、ノーベル賞受賞者イーライ-ヴィーゼルによってセーラム魔女裁判記念碑が発表され、捧げられました。

on October31,2001,州は1957年の謝罪を修正し、残りの無名の犠牲者の名前をクリアしました,以下のように述べています:

“1957年の決議の第145章は、1行目で”One Ann Pudeator and certain other persons”という言葉を打ち抜き、その代わりに次の言葉を挿入することによって修正されます。-Ann Pudeator、Bridget Bishop、Susannah Martin、Alice Parker、Margaret Scott、Wilmot Redd。”

2016年、セイラム魔女裁判の絞首刑が行われた場所は、セイラムのプロクター通りとポープ通りの間にある小さな樹木が茂った地域であるプロクターの棚として正式に特定された。

2017年、セイラム魔女裁判の325周年に、新しく建設されたプロクターのレッジ記念碑がポープ通りのレッジの基部に発表されました。

セイラム魔女裁判の主な情報源：

私たちが今知っているすべてのものは、セイラム魔女裁判の主な情報源のほんの一握りから来ています。

公式の裁判所の記録に加えて、大臣や裁判に関与する他の人々によって書かれたいくつかの本もあります:

♥セイラム村で魔術に苦しんで雑貨人に関連するいくつかの顕著な通路の簡単かつ真の物語：これは月の十九から起こった、四月の五、1692年頃Deodatローソン: 1692年頃のコットン-マザーによってニューイングランドで最近処刑されたいくつかの魔女の裁判のアカウントであること
1700年頃のロバート-カレフによる目に見えない世界のより多くの驚異
1702年頃のジョン-ヘイルによる魔術の性質へのささやかな調査

これらの個人がこれらの本を書いたり、手続を記録したりしたことがなければ、魔女裁判について知っていることの半分を知ることはできないだろう。あなたはセイラム魔女裁判についての詳細を知りたい場合は、最高のセイラム魔女裁判の本にこの記事をチェックしてください。

ソース:
Upham,Charles W.Salem Witchcraft: セイラム村のアカウントと魔術に関する意見の歴史を持つ。 ウィギンとルント、1867年。
クルー、サブリナ、マイケル-V-ウスチャン セイラム魔女裁判 ギャレス-スティーブンス出版、2005
Upham、Charles Wentworth。 セイラムの魔術と綿のマザー：返信。 Morrisiana,1869
Jackson,Shirley. セイラム村の魔術。 ランダムハウス,1956
ファウラー,サミュエル-ペイジ. セイラム村のサミュエル-パリス牧師の人生、性格、&C.のアカウント。 ウィリアム-アイヴスとジョージ-W-ピーズ、1857年
“セッション法。”マサチューセッツ州の連邦の第190回一般裁判所、www.malegislature.gov/Laws/SessionLaws/Acts/2001/Chapter122
“1692年のセイラム魔女裁判。”セイラム魔女博物館、www.salemwitchmuseum.com/education/salem-witch-trials
ブルムバーグ、ジェス “セイラム魔女裁判の簡単な歴史。^“Smithsonian Magazine,Smithsonian Institute,23Oct.2012年10月23日閲覧。 2007年、www.smithsonianmag.com/history/a-brief-history-of-the-salem-witch-trials-175162489/