戦Karbala,(October10,680),簡単に軍事的関与する小さなパーテledによるal-Ḥusaynイブン-スʿAlī,孫の預言者ムハンマドの息子さんʿAlī、カリフ、敗戦と虐殺される軍隊を送り、UmayyadカリフYazīdの戦いでも安心の位置Umayyad王朝が、中でもShiʿiムスリム（イスラム教徒フォロワーのḤusayn) 10Muḥarram（ʿĀshūrāʾ)毎年恒例となりました霊日公の追悼.

ヤズード私は680年の春に彼の父、Muñāwiyah Iをカリフに継承しました。 クファの町（現在のイラク）では、ムスリム共同体（ウンマ）の指導者がムハンマドのいとこで義理の息子であるシャリー・イブン・アブシャーリブとその子孫に属していると主張した者たちは、シュサイインに彼らに避難するよう招待し、そこでカリフを宣言させることを約束した。 ヤズードはクファのシーシャの反抗的な態度を知ったとき、バスラの総督であるチューバイド-アッラーを派遣して秩序を回復させた。 後者は、部族の首長を召喚し、彼らの人々の行動に責任を負わせ、報復を脅かすようにしました。 それにもかかわらず、ウサインはクファの市民から熱意を持って受け入れられることを期待して、彼の家族と家臣と一緒にメッカから出発しました。 しかし、10月10日にユーフラテス川の西にあるカルバラに到着すると、クーファの創始者の息子であるシュマール・ブン・サーードの指揮下に置かれた、おそらく4,000人の大軍に直面した。 シュサイーンはおそらく72人の戦闘員を集めたが、それにもかかわらず、クファからの約束された援助に無駄に頼って戦闘を行った。 彼と彼の家族と信者のほとんどすべてが殺された。 その後、シュサイーンの遺体を含む死者の遺体は切断され、後の世代のシーシャの驚きに加えられただけでした。 彼の妻、妹ザイナブ、そして生き残った子供たちの少なくとも一人を含むシュサイインに同行していた女性たちは、最初にクーファに連れて行かれ、その後砂漠を越えてダマスカスのヤズードに連れて行かれた。 シージーの伝統によれば、ザイナブはクファハで正式にšubayd Allāhを叱責し、ダマスカスではYazīdに挑戦し、カリフに対する彼の主張を拒否したという。 681年（天武天皇元年）に死去した。 シーシャは彼女がダマスカスに埋葬されたことを維持し、彼女の想定される墓はシーシャのための巡礼の重要な場所です。 スンニ派の伝統は、彼女がカイロに埋葬されたことをそれを持っています。

ʿUmar,ʿUbayd Allāh、YazīdたとʿAlīのサポーターとして犯し、自分の名前としてのreviledのShiʿah. 世界中のシージー-イスラム教徒は、ムシャラムの10日を公的な喪の日として観察しており、カルバラでの出来事を記念するキリスト教の情熱の演劇に似たドラマ（アラビア語でtaşziyyahと呼ばれる）を演奏するものもある。 いくつかはまた、自己鞭毛（matam）を練習します。 カルバラのŠusaynの墓はShişahのための非常に神聖な場所です。