イエス-キリストは末日聖徒イエス-キリスト教会の会員の信念と生活 教会員は，ビジネスと慈善，教育と科学，政党と政府，娯楽産業，ニュースメディアなど，世界中の社会のあらゆるレベルで見つけることができます。
末日聖徒の性格について、ニューズウィーク誌は次のように書いています: 神学では，誰もが親切な大臣であり，誰もが何らかの形で他人に善を行い，彼らに善を行う権限を与えられています。”（Elise Soukup,”The Mormon Odyssey,”Newsweek,Oct. 16, 2005). この思いやりは教会員だけに限定されるものではなく、はるかに超えています。
末日聖徒イエス-キリスト教会はアメリカで四番目に大きいキリスト教会であり、この国には6.7万人の信者がいます。 そのメンバーの半分以上、約9。6万人は、米国外に住んでいます。 しかし，信仰の成長と存在にもかかわらず，調査結果は，比較的少数の人々が末日聖徒の信仰に精通していることを示し続けています。
機関として、教会は公式の教えを公に明確に明確にする責任があります。 次に、記者は、これらの教義について正確に報告することによって、一般の人々に知らせるのを助けることができます。 しかし、そうすることで、ジャーナリストはいくつかの一般的な落とし穴に注意する必要があります。 例えば、時間のために押された何人かの記者は信頼の周辺面を取り、確信の重大な主義であるように前部および中心を置きがちである。 さらに，誠実な解説者は，教会の最も基本的な教義を報告することを犠牲にして，末日聖徒について他の人が”違う”と見るものを過度に強調することが 残念なことに、多くのメンバーが証明するように、この種のジャーナリズムは教会の歪んだ絵を描き、国民を混乱させ続けています。
これらの合併症にもかかわらず、教会はすべてのメディアからの正直な問い合わせを歓迎します。 教会は、ジャーナリストが正確で公正で客観的であり、会員によって生き、信じられている信仰をカバーすることを期待しています。 教会は、教会のグローバル会員の信念、教え、実践を反映していない抽象的なアイデアを強調するセンセーショナルで誤解を招くジャーナリズムを落胆させ
末日聖徒イエス-キリスト教会の中心的な信念は何ですか？
末日聖徒イエス-キリスト教会の創始者であるジョセフ-スミスは，”わたしたちの宗教の基本原則は……イエス-キリストに関するものであり，彼は死に，埋葬され，三日目に再びよみがえられ，天に昇ったことであり，わたしたちの宗教に関連する他のすべてのものはそれに付随するものに過ぎない”（大管長の教え：ジョセフ-スミス，49）と書いています。
上記に加えて，末日聖徒は次のことを明確に信じています。
- イエス-キリストは世の救い主であり，愛に満ちた天の御父の御子であられます。
- イエス-キリストは世の救い主であり，愛に満ちた天の御父の御子であられます。
- キリストの贖罪は、人類が罪から救われ、神とその家族とともに永遠に生きるために戻ることを可能にします。
- 新約聖書に記載されているように、キリストの元の教会は、現代に復元されました。
1. イエス-キリストは世の救い主であり，愛に満ちた天の御父の御子であられます。
末日聖徒は、神がすべての人類を罪から救うために御子イエス-キリストを遣わされたと信じています（ヨハネによる福音書第3章16節参照）。 神は愛に満ちた天の御父であり，御自分の子供たちを個人的に知り，祈りを聞き，答え，彼らに対する思いやりを感じておられます。 天の御父と御子イエス-キリストは二つの別々の存在ですが，聖霊（御霊）とともに，意志，目的，愛において一つです。
末日聖徒はイエス-キリストを救い主であり贖い主として崇拝しています。 主は教会員の生活の中心です。 彼らは主の恵みと憐れみを受け入れ、バプテスマを受け（マタイ3：13-17参照）、主の聖なる御名によって祈る（マタイ6：9-13参照）、聖餐または聖体拝領を受ける（ルカ22：19-20参照）、他の人に良いことをする（使徒行伝10：38参照）、言葉と行いの両方を通して主の証を持つ（ヤコブ2：26参照）。
2. キリストの贖罪は、人類が罪から救われ、神とその家族とともに永遠に生きるために戻ることを可能にします。
末日聖徒は、神の子供たちが神と一緒に暮らし、”キリストとの共同相続人”になるための計画を持っていると信じています（ローマ人への手紙第8章17節）。 教会員にとって，イエス-キリストの犠牲は，わたしたちの幸福のための神の計画の中心です。 人間は間違いや罪を犯しますが，末日聖徒はこの現世の生活を進歩し，学ぶ機会と見なしています。 末日聖徒は，キリストの教えに従い，憐れみを受け入れ，バプテスマやその他の秘跡を受け入れることによって，キリストの恵みによって罪から清められ，神とその家族とともに永遠に生きることができると信じています。
3. 新約聖書に記載されているキリストの元の教会は、現代に復元されました。
会員は、キリストが”使徒と預言者の基”（エペソ人への手紙第2章20節、エペソ人への手紙第4章11-14節も参照）の上に”一つの信仰、一つのバプテスマ”（エペソ人への手紙第4章5節）をもって古代に教会を設立されたと信じている。 彼らは、この”一つの信仰”の基盤は、キリストの使徒たちの死の後に徐々に損なわれたと信じています。 その結果，教会を導くための本来の権能の基礎が失われ，回復する必要がありました（使徒行伝第3章21節参照）。 今日，会員は，主が，末日聖徒イエス-キリスト教会の創設者であるジョセフ-スミスから始めて，生ける使徒と預言者とともに教会を回復されたことを説
教会員は家族が社会の最も重要な単位であることを理解しています。 したがって，キリストに従い，主の戒めを守る人々は，神によって定められた永遠の関係の中で家族とともに永遠に生きることが約束されています。
はじめに
教会員の宗教的経験は、心と心を鼓舞し、神と直接対人関係を作り出す神からの精神的な証人に基づいています。 教会の役割は，会員がキリストの教えに従うことを求めるのを助けることです。 したがって，教会の中心的な教義は，モルモン書を含む聖書やその他の神聖な聖句に概説されているキリストの教えと一致しています。
末日聖徒は，教会の聖文に基づいた教えは，人々がより救い主のようになるよう動機づけることによって人生を変えると信じています。
十二使徒定員会のボイド-K-パッカー大管長（1924年-2015年）は，”真の教義，理解，態度と行動を変える”と教えています（”小さな子供たち”少尉，Nov. 1986, 17).
この理解を念頭に置いて，教会の教えについてよく寄せられる質問に対する次の一連の答えは，末日聖徒が信じていることをさらに明らかにす 質問のリストは包括的ではありませんが、ニュースメディアからの最も一般的な問い合わせの一部を表しています。
よくある質問
- 末日聖徒はクリスチャンですか？
- 末日聖徒は神について何を信じていますか？
- 末日聖徒は三位一体を信じていますか？
- 人生の目的の末日聖徒の見解は何ですか？
- 末日聖徒は聖書を信じていますか？
- モルモン書とは何ですか？
- 末日聖徒の神殿とは何ですか？
- 末日聖徒は現代の預言者を信じていますか？
- 末日聖徒は使徒たちが神から啓示を受けていると信じていますか？
- 末日聖徒の女性は教会をリードしていますか？
- 末日聖徒は”神”になることができると信じていますか？
- 末日聖徒の中には神殿の衣服を着ている人がいますか。
- 末日聖徒は一夫多妻制を実践していますか？
- 人種関係に関する教会の立場は何ですか？
- なぜあなたは”死者のためにバプテスマを施す”のですか？
- なぜ教会は宣教師を送り出しているのですか？
- なぜ末日聖徒は喫煙したりアルコールを飲んだりしないのですか？
末日聖徒はクリスチャンですか？
はい。 末日聖徒イエス-キリスト教会はキリスト教の教会ですが、カトリックでもプロテスタントでもありません。 むしろ、それはもともと聖書の新約聖書の中で救い主によって確立されたイエス-キリストの教会の回復です。 教会は、現在、他の多くのキリスト教の教会の中心である第三および第四世紀に開発された信条を受け入れていません。
末日聖徒は、神が御子イエス-キリストをお遣わしになったのは、すべての人類を死とその個人の罪から救うためだと信じています。
イエス-キリストは教会員の生活の中心です。 彼らはバプテスマを受け（マタイ3：13-17参照），主の聖なる御名によって祈り（マタイ6：9-13参照），聖餐を受け（ルカ22：19-20参照），他の人に良いことをし（使徒行伝10：38参照），言葉と行いの両方を通して主を証し（ヤコブ2：26参照），主の模範に従おうとしています。 救いへの唯一の方法は、イエス-キリストを信じる信仰によるものです。
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末日聖徒は神について何を信じていますか？
神はすべての人間の霊の父であり、彼らは彼のイメージで作成されているので、末日聖徒イエス-キリスト教会では、しばしば天の父と呼ばれています（創世記1：27参照）。 それは親切で公正で、すべての賢明ですべての強力な神にとって適切な言葉です。 父なる神，御子イエス-キリスト，聖霊は教会員のための神会，すなわち三位一体を構成しています。 末日聖徒は，神の体は完全で栄光を受けていますが，神は具現化されていると信じています。
末日聖徒は三位一体を信じていますか？
末日聖徒は、最も一般的に三位一体を指すために”神会”という用語を使用しています。 末日聖徒のための信仰の最初の記事には，”わたしたちは永遠の父である神と，その御子イエス-キリストと聖霊を信じています。”末日聖徒は，父なる神，イエス—キリストと聖霊は別々の御方であると信じていますが，聖三位一体の概念が一般的に暗示しているように，文字通り同じ存在
末日聖徒の人生の目的についての見解は何ですか？
末日聖徒にとって，この世の存在は，全人類の霊が天の御父とともに住んでいた地球以前の生活から，継続的な成長，学び，改善が行われる主の前 地球上の生命は、男性と女性が試行され、テストされ、他のどこにも得られない経験を得る一時的な状態とみなされます。 神は人間が間違いを犯すことを知っていたので、世の罪を自分自身に負わせる救い主イエス-キリストをお与えになりました。 教会員にとって，地上での肉体的な死は終わりではなく，神の子供たちのための神の計画の次のステップの始まりです。
末日聖徒は聖書を信じていますか？
はい。 教会は聖書を神の言葉、聖書の神聖なボリュームとして尊敬しています。 末日聖徒はその教えを大切にし，その神聖な知恵について生涯にわたって研究しています。 さらに、礼拝の間、聖書は熟考され、議論されます。 会員は家族や毎日の個人的な聖文研究に聖書を含めることを奨励されています。 モルモン書を含む追加の聖典は，追加の証人を通して神の教えを強め，強化し，多くの人がイエス—キリストと一緒に経験した個人的な経験の感動的な記 教会の使徒M-ラッセル-バラードによると，”モルモン書は聖書を薄めたり，薄めたり，強調したりすることはありません。 それどころか，それは拡大し，拡張し，それを高めます。”（”The Miracle of The Holy Bible,”Ensign or Liahona,May2007,82）。
モルモン書とは何ですか？
聖書の旧約聖書と新約聖書に加えて、モルモン書は古代の預言者の一人にちなんで命名され、イエス-キリストのもう一つの証です。 それはアメリカ大陸に古代に住んでいた人々との神の取引のアカウントを与え、預言者の文章が含まれています。 末日聖徒にとって，それは聖書の旧約聖書と新約聖書と並んで立っています。
寺院とは何ですか？
寺院は聖書の時代を通して存在していました。 これらの建物は主の家と考えられていました（2歴代誌2：1-5参照）。 末日聖徒の神殿も同様に，教会員からは主の家とみなされています。
末日聖徒にとって，神殿は神聖な建物であり，神の救いの計画におけるキリストの中心的な役割と神との個人的な関係について教えられています。
神殿では，教会員は神と聖約を交わし，高潔で忠実な生活を送ることを約束します。
神殿では，教会員は神と聖約を交わし，高潔で忠実な生活を送 また，亡くなった先祖を代表して儀式に参加します。
末日聖徒イエス-キリスト教会の寺院は，忠実な人が家族と永遠の命を約束される結婚式を行うためにも使用されています。 教会員にとって，家族は中心的に重要です。
教会が神殿を建てる理由についてもっと学ぶ
末日聖徒は現代の預言者を信じていますか？
末日聖徒は現代の預言者を信じていますか？
はい。 教会は、イエスが聖書の時代に彼の教会を組織した方法を反映して、使徒によって今日支配されています。 三人の使徒は大管長会（大管長または教会の預言者とその二人の顧問からなる）を構成し，十二使徒定員会とともに教会を世界的に導き，主イエス-キリストの特別な証人として奉仕する責任があります。 それぞれは、聖書の使徒たちに対応する預言的な役割で教会員によって受け入れられています。
末日聖徒は使徒たちが神から啓示を受けていると信じていますか？
はい。 末日聖徒が神に話すとき，彼らはそれを祈りと呼びます。 神が聖霊の影響によって応答するとき、メンバーは啓示としてこれを参照してください。 啓示は，その広い意味で，神の導きまたは霊感であり，神から地上の神の子供たちへの真理と知識の伝達であり，彼らの言語と理解に適しています。 それは単にまだ知られていない何かを明らかにすることを意味します。 聖書は、劇的なビジョンから穏やかな感情に至るまで、さまざまなタイプの啓示を示しています—”燃える茂み”から”静かな小さな声”まで。”末日聖徒は，神の導きは一般的に神の御霊によってもたらされる印象，思考，感情の形を取って静かに来ると信じています。
ほとんどの場合、啓示は神との継続的で祈りのある対話として展開されます。 問題が発生したとき、私たちはその次元を研究し、私たちは神に私たちの質問をします。 私たちが十分な信仰を持っているならば、神は私たちを部分的または完全な答えに導きます。 最終的には精神的な経験ですが、啓示には慎重な思考も必要です。 神は単に情報を伝えるのではありません。 主は，祈りのこもった探求と健全な思考を通して，物事を理解することを期待しています。
大管長会（教会の大管長または預言者とその二人の顧問で構成される）と十二使徒定員会の会員は，教会全体を導く霊感を受けます。 個人はまた，自分の生活を行い，他の人に仕えるのを助ける方法に関する啓示を霊感を受けます。
啓示についてもっと学ぶ
末日聖徒の女性は教会をリードしていますか？
はい。 すべての女性は愛に満ちた天の両親の娘です。 女性と男性は神の目の前で平等です。 聖書は、”ユダヤ人もギリシャ人もおらず、絆も自由もなく、男性も女性もありません。 家族の中では、妻と夫は、家族を導き、育てる上で平等なパートナーシップを形成します。
末日聖徒イエス-キリスト教会の初めから，女性は教会の働きにおいて不可欠な役割を果たしてきました。 ふさわしい男性は神権を持つが，ふさわしい女性は指導者，カウンセラー，宣教師，教師，その他多くの責任を果たす。 彼らは定期的に説教壇から説教し、礼拝で会衆の祈りをリードしています。 彼らは教会と地域社会の両方で奉仕し、様々な職業の指導者として世界に貢献します。 子供を育てるための彼らの重要でユニークな貢献は，重要な責任であり，神権の責任にとって同じ重要な特別な特権であると考えられています。
末日聖徒は”神”になることができると信じていますか？末日聖徒は，神はわたしたちが神のようになることを望んでおられると信じています。
しかし、この教えは、信仰を風刺する人たちによってしばしば誤って伝えられています。 もし子供であれば，相続人，神の相続人，キリストとの共同相続人，もしわたしたちが主と共に苦しむならば，わたしたちも一緒に栄光を受けることができます”（ローマ人への手紙第8章16-17節）。 末日聖徒は，キリストの教えに従うことによって，すべての人が”神性の分かち合い者”になることができると信じています（2ペテロ1：4）。
末日聖徒の中には神殿の衣服を着用している人がいますか。
はい。 多様な宗教的遵守の私たちの世界では、信仰の多くの人々は神聖な信念とコミットメントのリマインダーとして特別な服を着ています。 これは歴史の中で一般的な慣行となっています。 今日，末日聖徒イエス-キリスト教会の忠実な成人会員は神殿の衣服を着用しています。 これらの衣服は、Tシャツに似たトップピースとショートパンツに似たボトムピースの二つの部分で構成されるシンプルで白い下着です。 ユダヤ人のタリット-カタン（祈りのショール）とは異なり、これらの衣服は通常の服の下に着用されています。 神殿の衣服は，善い，名誉ある，キリストのような生活を送るために神と交わされた聖約を個人的に思い出させるものです。 神殿の衣服を身に着けることは，救い主に従うという内向きの決意を表向きに表現したものです。
聖書の聖書には、特別な衣服を身に着けていることについての多くの言及が含まれています。 旧約聖書では、イスラエル人は自分の衣服を神との聖約を個人的に思い出させるように具体的に指示されています（民数記第15章37-41節参照）。 確かに、いくつかのために、宗教的な服は常に日常生活と礼拝を統合するための重要な部分となっています。 このような慣行は今日の末日聖徒に共鳴しています。
神殿の衣服の個人的および宗教的性質のために、教会はすべてのメディアに、末日聖徒の神殿の衣服を他の信仰の宗教的な衣服と同様に扱い、敬意を持って主題について報告するよう求めています。 神聖な衣服を嘲笑したり光を当てたりすることは，末日聖徒にとって非常に不快なことです。
末日聖徒は一夫多妻制を実践していますか？
末日聖徒イエス-キリスト教会の一人の会員は一夫多妻主義者ではありません。 一夫多妻制の実践は教会では厳しく禁止されています。 教会における結婚の一般的な基準は，モルモン書に示されているように，常に一夫一婦制でした（ヤコブ2：27参照）。 聖書の期間のために、一夫多妻制は、家長アブラハムとヤコブだけでなく、王ダビデとソロモンによって実践されました。 それは教会の初期に少数の末日聖徒によって再び実践されました。 一夫多妻制は1890年に正式に廃止された。 今日一夫多妻制を実践する人は、教会とは何の関係もありません。
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人種関係に関する教会の立場は何ですか？
イエス-キリストの福音はすべての人のためのものです。 モルモン書には，”黒と白，結びつきと自由，男性と女性，……すべてが神に似ている”（2ニーファイ26：33）と述べています。 これは教会の公式の教えです。
すべての人種の人々は、その始まり以来、常に歓迎され、教会にバプテスマを受けてきました。 実際，1844年の生涯の終わりに，末日聖徒イエス-キリスト教会の創設預言者ジョセフ-スミスは奴隷制に反対しました。 この間、黒人男性の中には神権に聖任されていた人もいました。 いくつかの例外があったが、ある時点で教会はアフリカ系の男性会員を聖任するのをやめた。 なぜ、どのように、またはいつこの制限が教会で始まったのかは正確には分かっていませんが、それは終わりました。 教会指導者はこの問題について神の導きを求め，1978年に神権をすべてのふさわしい男性会員に拡張しました。 教会はすぐに，世界中のどこにいても会員を神権の職に聖任し始めました。
教会は、教会内外の個人による過去の人種差別を含め、人種差別を明確に非難しています。 2006年，当時の教会大管長ゴードン-B-ヒンクレーは，”他の人種について中傷的な発言をする人は，自分自身をキリストの真の弟子とみなすことはできません。 また、彼は自分自身がキリストの教会の教えと調和していると考えることはできません。 ……わたしたち一人一人が天の御父の息子または娘であり，御父のすべての子供たちを愛しておられることを皆に認識させてください。”（”より大きな優しさの必要性，”少尉またはリアホナ，2006年5月，58）。
なぜあなたは”死者のためにバプテスマを施す”のですか？
イエス-キリストは、”人が水と御霊によって生まれなければ、神の国に入ることはできない”（ヨハネによる福音書第3章5節）と教えられました。 バプテスマの儀式なしで継承した人にとって、故人のための代理バプテスマは自由意志の捧げ物です。 教会の教義によると、死後の魂は、そのようなバプテスマを受け入れるか拒否することは完全に自由です。 この儀式は，亡くなった人に末日聖徒イエス-キリスト教会の会員になるよう強制するものではなく，教会は亡くなった人を教会の会員としてリスト 要するに、受け手や受け手の子孫の宗教や遺産に変化はありません—強制された回心の概念は教会の教義に全く反しています。
故人のためのプロキシ洗礼は新しいものではありません。 それは新約聖書でパウロによって言及され（1コリント人への手紙第15章29節参照）、初期のキリスト教徒のグループによって実践されました。 新約聖書のキリスト教の回復の一環として，末日聖徒はこの練習を続けています。 すべての教会員は，家族愛のささげ物として，亡くなった親戚のためにのみ代理バプテスマの名前を提出するように指示されています。
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教会はなぜ宣教師を送り出しているのですか？
末日聖徒イエス-キリスト教会の宣教師の努力は、新約聖書の宣教師が対になって奉仕し、福音を教え、イエス-キリストの名によって信者にバプテスマを施すというパターンに基づいています（例えば、使徒行伝のペテロとヨハネの働きを参照）。 伝道活動は自発的なものであり，ほとんどの宣教師は自分の伝道に資金を提供しています。 彼らは教会本部から任務を受け、政府が教会を運営することを許可している国にのみ送られます。 世界のいくつかの地域では，宣教師は人道的またはその他の専門的な伝道に奉仕するためにのみ送られます。
なぜ末日聖徒は喫煙やアルコールを飲まないのですか？
末日聖徒の健康法は，健康な食品と人体に良くない物質に関する教えに基づいています。 したがって、アルコール、タバコ、紅茶、コーヒー、違法薬物は禁止されています。 1997年に完成した14年間のUCLA研究では、カリフォルニア州の末日聖徒イエス-キリスト教会の10,000人の会員の死亡率と健康慣行を追跡し、健康法に準拠した教会員は、米国で癌と心血管疾患による死亡率が最も低いことを示している。 また、コードに従った教会員は、米国の一般的な白人人口よりも8-11年長い平均寿命を持っていたことがわかりました。