聖なる罪のない、殉教者

December28—クリスマスのオクターブで饗宴
典礼色：赤
赤ちゃんの守護聖人

誰も赤ちゃんよりも死に値するほどではありません

ヘロデ大王は偉大ではありませんでした。 彼は悪だった。 社会病者ヘロデ、または悪魔ヘロデは、より正確なタイトルになります。 ヘロデは自分の妻を殺し、彼女の死体を蜂蜜の中に保存しました。 彼は自分の息子の二人を絞殺して殺した。 彼は不忠の疑いのある人を定期的に清算した。 彼は五百人の女性のハーレム、非嫡出子のひな、そして彼の宮殿で奉仕したページのための味を持っていました。 ヘロデのパトロンであるローマ皇帝アウグストゥスは、彼の血の渇きに畏敬の念を抱いていました。 現代の歴史家は、ヘロデは”すべての人に対して偉大な野蛮人であった”と書いています。”ヘロデは、単に彼の時間の中で最も冷酷な王でした。 その息子がバプテスマのヨハネを斬首したのはこのヘロデでした。 ヨセフとマリヤがエジプトに逃げるのを恐れたのは、このヘロデでした。 天使から別のルートで家に帰るように警告されていなければ、三人の賢者のそれぞれを梁から吊るしていたのはこのヘロデでした。 そして、それは野蛮が今日記念されているこのヘロデ、聖なる罪のない人の饗宴でした。 彼はベツレヘムとその周辺の多くの男性の赤ちゃんの虐殺を命じ、一つだけを排除することを期待していました。 ヘロデの歪んだ道徳的尺度を考慮すると、多くの死は一つの脅威に値するものであった。

旧約聖書では、ファラオはイスラエル人の人口を抑制し、彼の支配への脅威の可能性を望むために、すべてのユダヤ人の赤ちゃんの男の子の溺死を命じました（出エジプト記1：22）。 彼らが男らしさに成長するにつれて、モーセとキリストの両方が確かに他の人が耐えていた厳しい犠牲を認識し、彼らが生きて、彼らの人々のための解放の神の計画を果たすことができるようになりました。 モーセとキリストは、ろうそくのように自分たちの生活を嗅ぐために過酷な支配者の双子の努力によって団結しています。 モーセはまた、燃える茂みで神とモーセ自身の変革の出会いを呼び起こす変容でキリストの側に立っています。 多くの点で、キリストは新しいモーセであり、神が主が命じられたことをすべて話すために彼自身のような預言者を育てるというモーセの預言の成就です（申命記18：15-19）。

今日の罪のない人は、教会の最初の殉教者と考えられていますが、彼らは彼のためではなくキリストの代わりに死んだと言う方が正確です。 聖書と世俗的な歴史の両方で、無実の人が死ぬので、主人公は彼の使命を達成するために生き残ります。 私たちは、母親の顔が痛みでしわになり、父親の目が恐怖で満たされ、赤ちゃんが腕から強制的に引き裂かれ、家庭生活の柔らかい揺りかごに戻されるこ これらの罪のない人の多くは、おばあちゃんの膝に跳ね返ったり、母親の腕を開いたり、砂の中に城を建てたりしたことはありません。 すべての”あったかもしれない”の未知の中には、”持っていて失われた”よりも苦い悲しみがあります。”別の人が生きることができるように死ぬことで、聖なる罪のない人は他のキリストでした。 多くの殉教者の犠牲の成果は、彼らの死の長い後に収穫され、今日も例外ではありません。 おそらく、聖なる罪のない人たちは、今、天国の神の祭壇に非常に近いです。 おそらく、彼らは天国への昇天でキリストを彼の玉座に歓迎した最初の人でした。 おそらく、キリスト教の殉教のこれらの最初の芽は、天国の大人に花を咲かせました。 罪のない一人の男が処罰されるよりも、罪のある九人の男が自由に行く方が良いというのは正義の自明の理です。 誰も赤ちゃんよりも無実ではありません。 しかし、これらの赤ちゃんは究極の憎悪犯罪で死亡したので、自分の償還を達成することができました。

ベツレヘムの聖なる無実、あなたは狂人の手で無名で死亡しました。

血で洗われたあなたの手付かずの魂が、不当に苦しむすべての人に希望を与え、いつか彼らの犠牲が勝利で報われるように、自分自身のためではなく、p>

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