聖なる週のパームサンデーの意味は何ですか

パームサンデーは聖なる週を開始する最初の日です。 (写真フリープレス:Hemeroteca PL)
パーム日曜日は聖なる週を開始する最初の日です。 (フリープレス写真:Hemeroteca PL)

セマナ市長へのゲートウェイです。 代わりに手のひらを振っての世界の波のヤシの葉の花束のキリスト教徒を残しているので、それはパームサンデーです。

エディRecinos

February16,2018at10:28h

パームサンデーは、イエスの情熱、死と復活を記念した七日間への扉を開くイエスがロバに乗って入ることを望んでいたエルサレムは、福音書で語られている情熱の街です。 エルサレムは、ゼカリヤの預言を成就するために、コルトに乗って、キリスト、王を受け取ります:”大いに喜びます、シオンの娘! 喜びのために叫ぶ、エルサレムの娘! 見なさい、あなたの王はあなたに来ている、ちょうど、救い主と謙虚です。 彼はロバに乗って、コルト、ロバの子牛に乗って来ます。”

キリストの500年前のゼカリヤのこのビジョンは、その最初のヤシの日曜日の喜び、喜び、騒動をまとめています。 キリストは軍隊や豪華な馬車ではなく、”ラバの後ろに”入っていません。 また、トランペットやティンパニが先行していますが、多くの崇拝者、好奇心、さらには潜入者によって先行されていません。

前室

パームサンデーは聖なる週の扉であり、キリストの死に対する勝利が予想される日です。 枝や手のひらは勝利の象徴であり、勝利のサインです。 イエス-キリストは王として入り、人々によってそのように歓迎されます。

システィーナ礼拝堂でミケランジェロによって描かれた預言者ゼカリヤ。 (フリープレス写真: インターネット)

“ダビデの息子にHossannaは、祝福された主の名によって来る彼です”、彼らはイエスが負担の謙虚な獣に乗って入る見たとき、男性、女 したがって、彼はエルサレムに入ることを望んでいましたが、5日後にはもはや彼を王としてではなく、ローマの権力への脅威として見ていました。

エルサレムで

パームサンデーには、第一のイースターとイエスの勝利の期待と、第二のイエス-キリストの情熱と死の始まりの二つの次元があります。 一方では、勝利と勝利の叫びがあり、他方では、彼の情熱と死の深遠な表現があります。

そして、行列は、エルサレム、城壁都市、三宗教の聖なる都市から約1.8キロ、オリーブの山で始まります。

ヤシの葉は、オリーブの葉の花束、そして音楽、踊りや喜びの叫びのビートに、世界中から宗教的な観光旅行者、住民やパレスチナのキリスト教徒の何百も

ペテン、グアテマラ北部のパーム行列。 (写真:新聞図書館PL)

これらの踊りはまた、裸で、彼は契約の箱の前で踊る街に入ったときに王としてダビデのエントリを思い出し

伝統によれば、イエス-キリストが2千年以上前に歩いたステップに続いて、何千人もの人々が歌と祈りでイベントをシミュレートします。

オリーブ山とキドロン渓谷は、四日後に死が彼に会うために来るのを見ている問題を抱えたイエスに慰めとして役立ちます。

サンエステバンで

すべての聖地では、このイベントの重要性は、エルサレムへのイエスの到着をシミュレートすることができるようにす

パームサンデー行列が入るエルサレムの聖シュテファンの門。

ダビデ王はエルサレムの入り口で契約の箱の前で踊ります。 (写真無料プレス:インターネット)

ドアはスティーブン、投石死ぬためにキリスト教の最初の殉教者を覚えています。 実際、カトリック教会は、殉教者の血は施設の永遠の命を肥やす肥料であると主張しています。

行列は、サン-エステバンのドアから数メートルのサンタ-アナ教会で終わり、何千人もの巡礼者がバルコニーから投げる米で迎えに到着します。

ラモス-デ-フェ

グアテマラは、絵のように美しいことに加えて、セマナ市長の偉大な行列の窓であるため、この伝統には異質ではありません。

エルサレムへのイエスの入り口のライブ表現。 (写真:Hemeroteca PL)

グアテマラのパームサンデーは、世界中のお祝いに似ています。れらは、ヤシの葉、季節の手のひらと二色で作られています。 国には単一の色の花束はありません。

それらを組み立てるための創造性は、そのような機会の花や情熱とそれらを関連付ける他の装飾品などの装飾品が含まれています。

“悪魔に対して”

“手のひらの束はQ25の価値があり、売り手がコストQ5を作る花束。 大量販売は、ミサに来て、伝統の一環として、ドアのしきい値に配置され、悪魔を追い払うために役立つと言われている祝福された花束、と行列に出て行く人々と、日曜日の朝にあり、販売員は説明しています。

パーム日曜日、休日は、エルサレムへのイエスの入り口をマークします。 ラスパルマス、グアテマラ2004年のイエスの行列。 (写真:Hemeroteca PL)

歴史家Celso Laraは、いくつかの場所では、人が何らかの状況のために恐怖に苦しんでいるとき、彼は手のひらで作られた注入を飲まなければならないと信じられていると言います。
また、花束は幸運の担い手であり、家の入り口に置かれていると考えられているので、常に”悪い影響”、地震や洪水から保護されています。

首都では、花束が午前中に最初に祝福されるのが通例です。 そこから行列が行われます:最も典型的なのは、歴史的中心部の古い地区を通って走る首都のサン-ミゲル-デ-カプチナス教会からのJesús de la Borriquitaのものです。

イエスは叫びと叫びの中で聖なる都に入ります。 Capuchinas、パームサンデー2004年の行列の写真。 (写真:新聞図書館PL)

祝福された花束は、大衆文化では"悪魔や嵐に対する擁護者"と考えられています。 (写真:新聞図書館PL)"defensores contra demonios y tempestades"; además "devuelven el resuello". (Foto: Hemeroteca PL)

  • ユダヤ人と百人の間の打撃との決闘

この日、隣人は勝利のキリストを迎えるためにファサード それはお祝いの音楽、お祝いの人々とお祝いの色を伴うお祝いの行列です。

しかし、日曜日がキリストの情熱の前奏曲であるならば、8日後の復活は、復活のない栄光や死のない情熱がないので、お祝いの特徴です。

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