1988年、Rev Jesse Jacksonはアメリカの黒人人口に”African-American”という用語を採用するよう説得した。 それは24年間立ち往生しています。 しかし、ここ数カ月の間に、かなりの数のアフリカ系アメリカ人が「アフリカ人」を落としてちょうど「黒」に戻るように叫んでいます。 アフリカ連合がアフリカのディアスポラを25月に南アフリカでサミットに連れて行くにつれて、私たちの特派員レスリー-ゴフは、アフリカ系アメリカ人から”アフリカ”を落とすための議論と反対の議論を見ている。

25日に南アフリカのミッドランドで開催されたアフリカ連合初のグローバルアフリカディアスポラサミットで聞かれるべき一つの質問は、”ディアスポラのアフリカ人は本当にアフリカとの緊密な関係を望んでいるのでしょうか？”答えはイエスです。 二つの重要な最近の会議–セネガルで一つと米国で他の–これを示しています。

この過去の月、ヨーロッパ、米国、アフリカ、カリブ海から200人の黒人市長は、市長リーダーシップ会議の世界サミットのためにダカールで会いました。 全米黒人市長会議とセネガル市長協会が共同で開催されたこの会議では、アフリカ系アメリカ人43人の市長が出席し、アフリカの経済発展を奨励するためにできる限りのことを行うことを約束した。

彼らは、彼らがアフリカに投資し、休暇に大陸に旅行するアメリカ人を奨励することにより、観光を後押しするために米国企業を押すと述べました。 アフリカとアフリカのディアスポラ間の協力の別の奨励の兆候では、国会議員、コミュニティの指導者、およびアフリカ連合の汎アフリカ議会の当局者は、25月に南アフリカでの歴史的な世界的なアフリカのディアスポラサミットの準備のために月にニューヨークの国連で会談しました。

“世界中に散らばっているアフリカの人々のこれらのポケットは、”Cheick Sidi Diarra、アフリカに関する国連の特別顧問は、”今、アフリカの成長、開発とエンパワーメント”

アフリカとアフリカのディアスポラの間の協力のこの新しい気分は、偶然や偶然によるものではありません。 これはすべて、AUが2003年にアフリカのディアスポラをAUの第六地域として認識することを決定したためです。 これはこれまでに起こったことがなく、アフリカとアフリカのディアスポラの間の協力と絆の高まりのもう一つの奨励的な兆候でした。

しかし、アフリカ人とアフリカ系アメリカ人がお互いに緊密な関係を築く方法を見つけるために今月南アフリカに到着しているとしても、米国に戻ってアフリカ系アメリカ人の小さいがかなりの数は、物事がバラバラになることを確認するために最善を尽くしています。

遠く離れて一緒に来るから、これらのnaysayersは腕の長さでアフリカを維持し、すべてのものをオフにキャストしたいと思います–名前”アフリカ系アメリカ人”、24年前にRev Jesse Jacksonの促しで採用された黒人アメリカ人の名前を含みます。

“黒人は私たちの状況を説明していない”とジャクソンは1988年の演説で、黒人アメリカ人に”黒人”を落として”アフリカ人”に置き換えるよう奨励していると述べた。 「私たちはアフリカ系アメリカ人の遺産です」とジャクソンは強く主張しました。この用語は多くの人に採用されましたが、他の多くの人がそれに抵抗し拒否し続けています。

この用語は多くの人に採用されました。 その中には、フロリダ州マイアミの38歳の実業家であるGibre Georgeがいます。 “私はアフリカ系アメリカ人ではありません！”ジョージは、私をアフリカ系アメリカ人と呼ばないでくださいと呼ばれるFacebookサイトを設定したと主張しています。

このサイトには何千人もの訪問者がいましたが、ジョージはアフリカと何もしたくない黒人アメリカ人にとって一種の民俗英雄になりました。

だから、ジョージや他の人が”アフリカ系アメリカ人”と呼ばれたくないなら、彼らは何と呼ばれたいのですか？ ジョージは、単に”アメリカ人”と呼ばれたいと言います。 彼は”黒”またはおそらく”色の人”を受け入れるだろう。 しかし、”アフリカ系アメリカ人”という言葉は、ジョージの抗議、”ちょうど私の胃の中で右に解決しません。”

予想通り、”アフリカ系アメリカ人”と呼ばれることに満足している人と、その言葉に不満を持っている人の間で、インターネット上で熱く、時には醜い議論 “私がアフリカに行って、私がアフリカ人かアフリカ系アメリカ人だと言ったら、彼らは私が狂っているように私を見るだろう”とYouTubeのあるポスターは言 “彼らはおそらく私を斬首し、私の頭皮をステークに置くでしょう。”

このような愚かで憎しみのある意見は、YouTubeの別のポスター、これは”アフリカ系アメリカ人”という言葉の支持者によってすぐに撃墜されました:

“私たちは座って、私たちがアフリカではない方法について時間半のために議論する人々の唯一のグループです”と、YouTubeのポスターは、アフリカから自分自身 “あなたはあなたの祖先から来て、あなたの先祖はアフリカから来ました。 目を覚ませ！”

しかし、”アフリカ系アメリカ人”の使用に反対するのは、インターネット上のクックスやクランクだけではありません。 元共和党大統領候補のハーマン-カインもこの言葉に反対している。

CNNのホストPiers Morganから、なぜ彼が”アフリカ系アメリカ人”と呼ばれることに反対したのか尋ねられたカインは、彼の”遺産”はアフリカではなくアメリカで形作られていたと述べた。 “私たちは公民権運動を経験しました。 だから私はアフリカ系アメリカ人ではなく黒人アメリカ人という言葉を好む。 それはあまりにも遠くに戻っている”とカインは言った。

黒人アメリカ人は、ジェシー-ジャクソンの努力のおかげで、自分自身を”黒人”と呼ぶのをやめ、自分自身を”アフリカ系アメリカ人”と呼び始め、人種ラベ

“黒人と呼ばれることは根拠がない”とジャクソンは1988年の演説で、シカゴに集まった黒人指導者のグループに対して、”新国家黒人アジェンダ”と呼ばれるものを議論した。

この”新国家黒人アジェンダ”の中心は、ジャクソンが”文化的完全性”を持ち、アメリカの黒人を”適切な歴史的文脈”に置くと述べた”アフリカ系アメリカ人”という新しい名前だった。

“この国のすべての民族グループは、いくつかの土地ベース、いくつかの歴史的文化的基盤への参照を持っている、”ジャクソンは指摘しました。 「アルメニア系アメリカ人とユダヤ系アメリカ人、アラブ系アメリカ人とイタリア系アメリカ人がいます。”

これらのハイフネーションされたアメリカ人は、ジャクソンは言った、”受け入れられ、合理的な誇りの程度”を持っていたし、”彼らの遺産を母国に”、また、アメリ ジャクソンにとって、アフリカ系アメリカ人は1988年に”そのレベルの文化的成熟度を誇っていた”。

誰かが黒人アメリカ人に名前を変えるよう説得できれば、Jesse Jacksonはできます。 結局、彼は民主党の大統領候補になることを求めた後、1988年に重要な政治的権力者になりました。 そして、彼は指名を獲得しませんでしたが、彼は非常に良いレースを走り、7万票以上を獲得しました。 これにより、ニューヨーク-タイムズは1988年を”ジャクソンの年”と表現した。

“黒人”から”アフリカ”に変わることによって、ジャクソンは黒人の人々が自分自身とアフリカについて考える方法を変え、おそらく1950年代と60年代の公民権のような新しい大衆運動にも火をつけることを望んだ。

ニューオーリンズでの1989年のアフリカ系アメリカ人サミットでは、何か新しいことが起こっているかのように見えました。 アメリカの黒人指導者は、過去に主に国内政策に関心を持っていました。 しかし、ニューオーリンズサミットでは、アフリカ系アメリカ人の指導者の間で新たな自信と大胆さがあったことは明らかでした。 奴隷制に対する賠償、アパルトヘイトに対する賠償、公正な取引の呼びかけ、アフリカのための正方形の取引に関する決議が求められました。

ジェシー-ジャクソンにアフリカ系アメリカ人の名前の変更を促すよう説得したのは、活動家のラモナ-エデリン、全国都市連合の大統領でした。 “自分自身をアフリカ系アメリカ人と呼ぶことは、文化攻撃の最初のステップです”とEdelinは言いました。 “ここでの変化は世界を変えることができます。”

しかし、”黒人”から”アフリカ系アメリカ人”への変更は即時ではありませんでした。 それは遅く、長引いた。 1991年のワシントンの政治経済研究共同センターの調査では、ジャクソンが名前の変更を求めた後、15％だけが”アフリカ系アメリカ人”という用語を使用し、72％が”黒人”と呼び続けた。しかし、10年後の2003年には、物事は劇的に変化しました。 世論調査では、「黒人」のほぼ半分が「アフリカ系アメリカ人」という用語を好んでいることがわかりました。 三十から五パーセントは”黒”を好きで、17％は両方の用語を好きでした。

しかし、”アフリカ系アメリカ人”は、ほぼ25年間使用されているが、アメリカの黒人を記述するための受け入れられた方法になっているが、保守的なコメンテーターであり、本の著者であるJohn McWhorter、47は、本物の黒人であり、依然として黒人と呼ばれることを好む。”私たちの歴史は基本的に奴隷船、プランテーション、リンチであり、私たちは自分自身について良い気分になるために母なるアフリカを振り返る必要があ”

しかし、活動家ラモナエデリンは、彼ら自身がアメリカで四面楚歌見つけたときにアフリカ系アメリカ人が何をすべきか正確に自分自身につい

“アフリカ系アメリカ人”を落とすことについては、いくつかの人がやりたいように、Edelinはこれが悪い考えだと考えています。 しかし、彼女はより良い用語が見つかった場合、彼女はその使用をサポートすると言います。 「私が話す若者たちはそれに反対していません」とEdelin氏は言います。 “彼らはそれに満足しています。”変更があるべきであれば、Edelinは言う、”それはより多くの汎アフリカの何かでなければならない”。

そして、エデリン、67は、変更を受け入れることをいとわないが、モータウン-レコードはスタースモーキーロビンソンを歌っていません。 スモーキー、72は、彼が言う、”黒”が美しく、人々が黒と誇りに思っていた時に、時間の間に1960年代に育ちました。

彼は数年前に米国のテレビで放送された怒っている詩の中で、”黒人”に対する彼の支持と”アフリカ系アメリカ人”に対する彼の反対を概説しました。 その中で、スモーキーは尋ねた：”なぜ私は私がなりたい人に投票する機会を得られなかったのですか？ 誰があなたに”–ジェシー–ジャクソンを指して-“私のためにその決定を下す権利を与えましたか？”

スモーキーは、彼がアフリカ系アメリカ人ではなく、アフリカとの緊密な関係を確立することに特に興味があると言います。 彼の詩の中で、彼は黒人アメリカ人にアフリカへの憧れに疲れていると警告した。

“あなたのレースを求めてアフリカに行くと、あなたはアフリカ系アメリカ人ではないことがすぐにわかります。 あなたはただの黒人アメリカ人がスペースを取っている”と彼は主張した。

ロビンソンは、”アフリカ系アメリカ人”という名前は、ケニア、エチオピア、ザンビア、ジンバブエ、ザイールのような場所から過去20年と30年にわたって米国に来た移民に正しく属し、使用されるべきであると述べている。”

ナイジェリア生まれのChika Onyeaniは、米国に拠点を置く編集者であり、Smokey Robinsonが示唆していることを理解していますが、彼は”アフリカ系アメリカ人”と呼ばれてい

これは、Onyeani氏がアフリカで生まれ育ったため、30年以上アメリカに住んでいたにもかかわらず、いつかそこに戻ることを望んでいるからです。

今日、カリブ海とアフリカからの外国生まれの黒人は、Onyeaniのように、ニューヨーク市の黒人人口のほぼ30％を占めています。 しかし、彼らが米国に住んでいても、アフリカで生まれた人は”アフリカ系アメリカ人”と呼ばれることを受け入れることはありません。 彼らは彼らが大陸アフリカ人であると言う、”Onyeaniは、彼が造語したと主張する用語は言います。

“私はアフリカ系アメリカ人ではありません”とOnyeaniは少し否定的に言います。 “たぶん私の子供たちはアフリカ系アメリカ人と呼ばれることに満足していますが、私はそうではありません。”

しかし、すべての論争にもかかわらず、ディアスポラのアフリカとアフリカ人は、米国のアフリカ連合ディアスポラタスクグループの議長であり、25月のグローバルアフリカディアスポラサミットのために南アフリカにいることを計画しているOnyeaniは述べている。

“確かに、まだアフリカから距離を置きたい人もいれば、アフリカの一部はディアスポラから距離を置きたい人もいます”とOnyeani氏は言います。 “しかし、ほとんどは私たちが一緒に動いていることを知っています。”