ホーマーによるOdysseyは、ギリシャの英雄、Odysseus、そしてトロイの崩壊後のIthacaへの旅の物語を伝える壮大な叙事詩です。 これはしばしば叙事詩の旅は、一般的で人気のある文学的なプロットです。 映画O兄弟あなたはどこにいますか？ ジョエルとイーサン-コーエンが監督し、ホーマーの壮大な物語と多くの類似点を示し、オープニングクレジットの間に表示される最初の行の翻訳で始まる：

“O Muse！

私の中で歌って、私を通して物語を教えてください

争うすべての方法で熟練したその男の、

放浪者、終わりに何年も苦しんで…”1

兄弟コーエンは、実際にホーマーのオデッセイに信用を与えるために行くが、一つは本当に他に基づいていますか？ コーエン兄弟自身は、時にはオデッセイを読んだことを否定したり、それから多額の借用を認めたりしています。2人のジャニス-シーガルは、作品間の類似点を比較する記事の中で、”詩のオープニングラインの調整…翻訳…コーンズの適応に来るさらなる自由のヒント”と指摘している。”2兄弟よ、あなたはどこにいるのですか。 ホーマーのオデッセイを検討し、両者を比較します。

映画は、ユリシーズ・マギル・エベレットと彼の2人のコホート、デルバート・オドネルとピート・ホグワラップがチェーンギャングから脱出することから始まる。 舞台は1930年代の大恐慌の間のミシシッピ州の農村であり、エヴェレットはピートとデルバートに、彼が隠していた120万ドルの宝物の分け前を約束することによって、彼と一緒に脱出するよう誘惑した。 おそらく、エヴァレットは装甲車からお金を盗んで、今TWA水力発電プロジェクトの一環として浸水する予定の谷に埋めました。 トリオの探求は、谷がわずか数日の時間で浸水する前に宝物を取得することです。 オデュッセウス、ホメロスのオデッセイで私たちのヒーローは、同様に、ブレイクアウトでトロイとの戦争の後、彼の十年の旅を開始します。 オデュッセウスは、コースを吹き飛ばされ、船がイサカに戻って彼の旅に難破した後、彼の意志に反して、カリプソの島に開催されている巻き上げます。 神々、アテナとゼウスの助けと介入により、カリプソは最終的にオデュッセウスが彼の捕虜を脱出することができます。4

私たちは、エヴァレットの本当の探求は家に戻り、彼の投獄中にエヴァレットと離婚した彼の最愛のペニー（通常はペネロペのニックネーム）が善意の求婚者、ヴァーノン-T-ウォルドロップと結婚するのを防ぐことであることを映画の後半で知っている。 ペニーは、エヴァレット自身の娘を含むすべての人に、彼が列車にはねられて死んでいると言っているようです。 宝の物語は、エベレットに鎖でつながれていたデルマーとピートに彼と一緒に脱出するよう説得するための策略だった。 同様に、オデュッセウスはまた、彼自身の最愛のペネロペに家を取得しようとしています。 彼女はオデュッセウスの長い不在のために、彼も無愛想に死んでいなければならないと信じている彼女自身の求婚者によって包囲されています。

コエンスの名前の使用にもオデュッセイアへの言及があるようです。 エベレットはミシシッピ州イサカに帰ろうとしているが、オデュッセウスはギリシャのイサカに帰ろうとしている。 ペニーとペネロペの名前、エヴェレット自身のファーストネームの類似性に加えて、ユリシーズはまた、オデュッセウスとの接続を負います。 ウェルギリウスの”アエネイド”では、オデュッセウスの名前はラテン語の”ユリシーズ”の形をとっている。5

彼らの脱出を作るために貨物列車に乗ってホップすることができない、トリオはトラックの下に手の車を働いて古い盲目の男と一緒に乗る エヴェレット、ピート、デルマーは、彼らの旅と彼らが道に沿って遭遇する障害について預言し始めると魅了されます。

“あなたは大きな幸運を求めています。 . . . そして、あなたは幸運を見つけるでしょう-それはあなたが求める幸運ではありませんが。 . . . しかし、最初に、あなたは

旅行しなければなりません-長くて困難な道-危険に満ちた道。”6

ここでの言及は、もちろん、オデュッセイアの古い盲目の先見者であるTeiresiasにあります。 オデュッセウスは冥界を訪れる際にテイレシアスを探し出す。 テイレシアスはオデュッセウスに彼の旅について預言し、彼と彼の乗組員がほぼ同じように直面する危険について彼に警告します。

“栄光のオデュッセウス、あなたがたが求めているのは甘い帰郷ですが、神はあなたがたのためにそれを難しくします。 私はあなたが彼の心の中であなたに恨みを持っている地球のシェーカーを逃れることはないと思います…まだあなたは多くの苦しみの後に戻ってくるかもしれません…あなた自身の欲望を含んでいて、帰郷に心を保つならば…。”7

一定の敵ポセイドンまたは神々/シェリフ

道に沿って、トリオは川に向かってトランスのように詠唱し、歩いて、白いクラッドバプティストのグルー 彼らは会衆が水に浸漬され、一つずつ洗礼を受けているのを見て、デルマーとピートの両方が感情で克服され、同じことをするために水に突入します。 良い主がすべての罪を”warshed”していると信じて、ピートとデルマーは少し水浸しの底で川から出てきますが、平和で軽い心です。 エヴェレットはペアの嘲笑であり、ミシシッピ州は許しの問題について”もう少しハード鼻”になることを彼らに伝えます。8ここでの参照は、オデュッセウスと彼の乗組員が彼らの旅行中に出くわす蓮を食べる人にあります。 彼の乗組員から数人の男性が白い蓮の花、水の中でその根で成長する植物から食べていると、彼らは平和で感じ、彼らの旅を忘れて、蓮の食べる人と一緒に滞在したいと思います。 オデュッセウスは彼らの船に戻り、旅を続けるために彼の部下を強制する必要があります。9エベレットもオデュッセウスも、川や蓮の花の甘い”救い”に参加しておらず、両方とも乗組員に彼らの探求を続けるよう促しなければならない。

Everett、Pete、Delmarは若い黒人ミュージシャン、Tommy Johnsonをピックアップし、彼はお金のためにラジオディスクジョッキーの”缶で歌う”ために彼の方法にあることを伝えま 簡単なお金のアイデアに誘惑され、彼らは駅に彼を同行し、即興の歌うグループ、ねっとりとしたボトムボーイズを形成します。 彼らは偽の名前を与えることによって彼らの本当のアイデンティティを隠し、古い、盲目のディスクジョッキーは、彼らがその古いtimey音楽を歌うことがで ディスクジョッキーは彼らの音が好きで、”Man of Constant Sorrow”という曲を録音しています。”一定の悲しみのこの男は確かにホメロスのオデュッセウスへの参照です。 オデュッセイアでは、ホメロスはオデュッセウスを”災いの男”10、”悲しみに満ちた”11、”長い苦しみ”12と繰り返し言及しており、特に盲目の吟遊詩人であるデモドコスがオデュッセウスの功績を歌っている。 オデュッセウスが自分の物語の改作に泣き続けることができないとき、集まった人々はこの見知らぬ人が彼らの真っ只中にいるのか疑問に思い始めま オデュッセウスがついにアルキノオス王の宮殿に集まったファイアキアンに彼の正体を明らかにすると、彼は嘆く”多くは空の神々が私に与えた悲しみである。”13

私たちの三人の英雄が映画の中で会う川で洗う三つのサイレンは、オデュッセウスと彼の乗組員が過去に航海しなければならないCirceとサイレン 最初のピート、その後デルマーとエヴェレットは、近くの川の滑らかな石のフラットに座ってサイレンの音によって、道路から森に魅了され、彼らは彼らの服を洗うように歌っています。 女性たちは彼らの歌でトリオを魅了し、彼らの水差しから酒を飲むように奨励します。 デルマーとエヴァレットが翌朝目を覚ましたとき、彼らの恐怖に、彼らは何もピートの残っていないが、彼の服を発見します。 ヒキガエルがピートのシャツから飛び出すと、デルマーはサイレンがピートをヒキガエルに変えたと確信する。 エヴェレットは懐疑的であるが、それにもかかわらず、デルマーは靴箱にヒキガエルを運ぶことができます。 太陽神ヘリオスの娘であるCirceは、彼女の魔法の力とポーションの使用で知られる魔女でした。 オデュッセウスの乗組員がCirceの島、Aiaiaを探索するために上がったとき、彼らは滑らかな石で作られた彼女の家に来ました。 彼女は食事にそれらを招待し、彼女の魔法の薬の一つで彼らの飲み物をひもで締めた。 彼らが食べたり飲んだりすると、彼女はそれらをすべて豚に変えます。 乗組員の一人、Eurylochosは他の人と一緒に入っていなかったので、彼はOdysseusに戻って彼に警告することができました。 再び、神（今回はエルメス）の助けを借りて、オデュッセウスはCirceに戻り、彼女の魔法の力を避け、彼の部下の解放を確保することができます。14エヴェレットとデルマーは、最終的にピートは、実際には、ヒキガエルになっていなかったことを知ります。 サイレンは報酬金と引き換えにピートを当局に回した。 最終的にエヴァレットとデルマーはオデュッセウスのように友人の解放を確保することができた。

ビッグ-ダン-ティーグ、片目の聖書のセールスマンは、道に沿ってレストランでトリオによって遭遇します（ホーマーの胸像がバックグラウンドで表示されます）。 ビッグダンは非常に大きな男であり、一人でテーブルで食べているのを見ています。 彼はEverett、Pete、Delmarに自分自身を紹介し、魅力的なビジネス提案を提案し、彼らがそれを議論するために国の”よりプライベートな環境”に移動することを示唆し ビッグ-ダンのキャラクターは、その洞窟オデュッセウスと彼の部下が閉じ込められたサイクロプス、ポリフェムスへの参照です。 ポリフェムスは、羊の群れを傾向がある孤独な羊飼いです。 彼はオデュッセウスの部下が肉とチーズの彼の店を食べていることを見つけたとき、彼は激怒し、彼はオデュッセウスの部下に食事を開始します。15ビッグダンは、あまりにも、聖書”‘日を持っている本からの答え”と彼の”羊”を提供する種類の羊飼いです。 ビッグダンは彼の食事を終了すると、彼は最大に達し、楽に巨大な木の枝を引っ張って、それで貧しいDelmarを打つために開始されます。 エヴァレットは、かなり理解していない、”ビッグダンは何が起こっているのですか？”トスカーナによると、私たちの英雄の両方の部分に期待されるゼニアの並行テーマがあります。 “古代と現代の放浪者のためのおもてなしが中心です。 聖書を売るサイクロプスは彼らを裏切って、ホーマーにも同様の懸念をエコーしています。”16Scott Belskyは彼の記事で同意する”オデュッセウスは、より大きな世界が彼自身の世界観と調和して働くという利己的で欠陥のある信念に取り組んでいます。”17

スパルタの王とパッピーオダニエルの最初の名前はメネラウスです

劇場のシーンはオデュッセウスが冥界に降りてくるようなものです。

エヴァレットは自分自身を”オデュッセウスのような古い運動家または古い戦術家

エヴァレットのDapper Dan pomadeはオデュッセウスの誇りへの言及です。

Everettはオデュッセウスのようにglibと欺瞞的です

Everettは老人として変装して家に戻ります

洪水と水のテーマ

ユリシーズとオデュッセウスは、洪水の間に木にしがみついています。

エヴァレットは妻の求婚者を打ち負かすが、まだ彼の妻によって”テスト”に合格しなければならない

エンドノート

1。 兄弟よ、あなたはどこにいるのですか？ 2000. DVD。 監督はジョエル-コーエン。 イーサン-コーエンによって書かれた。 イーサン-コーエンとジョエル-コーエンによってプロデュースされた。 音楽はT-ボーン-バーネットが担当している。 試金石の写真。

2. ロブソンエディ コーエン兄弟 ロンドン：ヴァージン、2003年。 印刷します。 (204)

3. シーゲル、ジャニス “CoensのOの兄弟、あなたはどこにいますか？ そしてホーマーのオデッセイ。”Mouseion:Journal of The Classical Association of Canada7.3(2007):213-245. プロジェクト-ミューズ 17日（日） 2010 . (213)

4. ホーマー ホーマーのオデュッセイ・オブ・ホーマー。 トランス リッチモンド-アレクサンダー-ラティモア 2007年、ハーパー-モダン-クラシックス（”Harper Modern Classics”）を結成。 印刷します。 (Book V)

5. Cotterell,Arthur&レイチェル-ストーム,Ed. 神話の究極の百科事典。 （2006年）。 (66)

6. ルッパーズバーグ “ああ、非常に多くのstartlements…”：O兄弟の歴史、レース、そして神話、あなたはどこにいますか？.”南の文化9.4 (2003): 5-26. プロジェクト-ミューズ 21Sep. 2010 . (10)

7. ホーマー (90-135)

8. 兄弟よ、あなたはどこにいるのですか？

9. ホーマー (IX,90-135)

10. ホーマー (VI,217)

12. ホーマー （VI、1,133,177;VIII、446）

13。 ホーマー (IX,15)

14. ホーマー （X、135-574）

15。 ホーマー

16. トスカーノ、マーガレットM.”ホーマーはコーエン兄弟を満たしています：O兄弟の芸術Pasticheとしてのメモリ、あなたはどこですか？.”フィルム&歴史：映画とテレビ研究の学際的なジャーナル39.2（2009）：49-62。 プロジェクト-ミューズ 21Sep. 2010 . (50)

17. Belsky,Scott A.”私たちを通して歌う詩人：現代西洋文化におけるホーマーの影響”College Literature34.2(6/1/2007)216. ウェブ… 年11月11日… 2010.