Seamus Heaneyによる掘削は、1966年に彼の詩集”Death of a Naturalist”に最初に出版されました。 彼はこの詩の祖先への根の意識と尊敬のテーマを扱っています。

詩の冒頭で、スピーカーは彼の手に休んでいるペンで彼の机に座っています。 彼は直喩の使用と銃にペンを比較します。 突然、彼は彼の父によって外に掘るの継続的な音によって流用されています。 彼の父親はスペードの助けを借りてジャガイモ畑を掘っています。 彼は想像力で彼の過去に戻り、彼の祖父が泥炭を掘っているのを見つけます。 最終的に、スピーカーは執筆の準備ができている現在にもどって来る。

詩の最初の連句と最後のtercetでは、スピーカーは同じ行を繰り返します”私の指と私の親指の間/スクワットのペンがかかっています。”このリフレインを使用して、彼は彼が銃と同じくらい強力であるペンで掘ってきたというメッセージを意味します。 彼は記憶を掘るように、彼は父と祖父の両方で掘るの伝統を見つけます。 その後、彼は”沼地”に象徴されるように記憶を掘り下げています。 そして、この沼は、彼が個人的な歴史を識別するために掘る個人的な記憶の象徴です。

彼は誇らしげに、父親がジャガイモの訓練のために掘ったとき、祖父が芝生のために掘ったとき、彼の父親が父親から掘るという伝統に従った掘り 理由が何であれ、彼らは彼らの生存のために掘っていた。 彼の父と祖父は単純な掘り出し物です。 彼らは何も偉大なことをしていませんが、彼は些細な家族の歴史の中で偉大さを見つけます。 それは醜いかもしれない彼のルートですが、それは常に素敵です。 変化は掘削の性質に来ているかもしれませんが、掘削の伝統は続いています。

彼の両親の掘削は、息子の掘削とは異なります。 息子が掘るとき、彼は彼が誇りに思っている歴史を掘ります。 彼は彼の個人的な歴史の中でリズムを見つけます。 個人的なことは政治的なことです。 だから、彼は彼のためにアイルランドの歴史と同じくらい重要である個人的な歴史に探求することによって、ルート意識を祝うために望んでいます。今、スピーカーは彼のアイデンティティのために掘る。

彼の家族歴史のために行くことは、彼が彼の根または起源のために行ったことを意味します。 彼の掘削は、このように心の中で根意識で見ることができます。 スピーカーは、彼の父と祖父の掘りによって生成された音のリズムに耳を傾けます。 彼は彼の家族の歴史が甘く、音楽的でメロディアスであることを発見しました。 彼は掘り出し物の長いラインから来て、彼はかなり誇りに思っているようです。 父と祖父の両方がかなり勤勉でタフな男性のように見え、詩の行は祖父の絶え間ない努力に私たちの注意を呼び出すことによって、その事実を強調

ヒーニーは、ペンで掘る彼のスキルは、生存のために掘る彼の祖先の行為と同じくらい強力であるという事実で詩の終わりまでに認識しています。 掘りのモードは彼の祖先のそれとは全く異なっていますが、彼は掘りの伝統を継続していますが、ペンで行っています。 彼の祖先は、今、彼は掘るために彼の知的な力を使用して、掘るために手動の力を使用していました。 彼は詩の最後に”私は掘るよ”と言うとき、彼は彼の執筆キャリアと確信しており、彼の選択のために十分に誇りに思っています。