世界に反対する一人の男–1王18:1-40
あなたは今までに誰もがクリスチャンとして、私たちに反対しているかのように感じたことがありますか？
あなたは今までに誰もがクリスチャンとして、私たちに反対しているかのように感じたことがありますか？
不道徳が広がっていると、多くの人々が聖書の真理に反対しているように感じますか？ イライジャは彼の日に同じことを感じました。 エリヤの時代には、イスラエルの国は、彼の妻イゼベルと一緒に、主の目に悪いものをした王アハブによって支配されました（第一列王記16：30;21：25）。 実際、アハブ王は、”イスラエルの主なる神を怒らせるために、彼の前にいたイスラエルのすべての王よりも多くのことをしました”（1王16：33）。 彼は人々を異教の神であるバアルに向け、唯一の真の神として主を拒否するように導きました。 イスラエルの人々は分裂しました。
エリヤの日の問題は、私たちの日の問題と非常によく似ています。
私たちが神を拒否したことはそれほどではなく、私たちは神を私たちの生活の非常に小さな部分にしました。 彼は私たちの日曜日の神です。 彼は私たちの教会の神です。 私たちは彼を私たちの人生の小さなセクションに入れましたが、唯一の真の神としてではありません。 私たちは彼を崇拝しますが、私たちはまた、他のものを崇拝します：成功、財政的成果、人気など。 私たちの生活は神々でいっぱいになり、私たちは唯一の真の神、エホバとそれらの神々を共有しようとします。 しかし、あなたは二人の主人に仕えることはできません。
ダビデ-エレミヤ博士からの”世界に対して一人の男”の完全なメッセージに耳を傾けます
真の神のテスト
イスラエルでこの一見絶望的な時間の間に、神は旧約聖書に記載されている最大の奇跡の一つを実行するためにエリヤを呼び出しました….. エリヤはアハブに、カルメル山の頂上にバアルのすべての預言者を集めるための挑戦を与えました（18-19節）。 実際、彼はアハブに全国を招待するように言いました。 イライジャは山の頂上での対決の短い何も望んでいませんでした。 山頂では、目撃者の群衆の前で、彼らはそれぞれ神に祈り、祭壇の上の犠牲を燃やすために天からの火を求めました。 真の神は火を送った人でしょう。
エリヤの一つの神に仕えるための挑戦
イベントの冒頭で、エリヤは1王18：20-24で人々に対処しました。 彼は本質的に人々に完全に神にコミットし、バアルと神の間で彼らの心を分割するのをやめるように呼びかけていました。 エリヤは21節の分割線を描くのに時間を無駄にしませんでした：”エリヤはすべての人々のところに来て、言った、”あなたはどのくらい二つの意見の間でつまずくのですか？ 主が神であるならば、彼に従ってください。”彼はイスラエルの人々にフェンスから降りるように挑戦しました。 エリヤが言葉falterを使用したとき、それは不自由な男を記述するために使用されるヘブライ語の単語でした。 彼は文字通り言っていた、”二つの意見の間で前後にlimpingをやめなさい！”彼らは途中で神に仕え、途中でバアルに仕えていました。 これ以上妥協の余地はありませんでした。1
偽りの神々と偽りの希望
カルメル山では、バアルの預言者たちが彼らの神を呼び出した後、何も起こりません。 彼らは自分自身をカットし、彼らは時間のためにバアルに叫ぶが、応答がありません。 1王18:26で読むことができる、”しかし声がなかった;誰も答えなかった。”バアルは非実体だった。 バアルは何でもなかった。 そして、何も何もすることはできません—あなたが呼び出すときに何もあなたに答えることはできません！
旧約聖書の中で最も偉大な奇跡の一つ
それでエリヤの番でした。 彼は誰もが神が勝ったことを疑うことができる方法がないように、このコンテストに勝つことを決めました。 最初の王18:30-35は、エリヤが対決の終わりに必要とした細心の準備を詳述しています。 なぜ彼は彼らに雄牛をびしょ濡れにさせ続け、トレンチを水で満たしたのですか？ エリヤは、火が落ちたとき、誰もそれが唯一の真の神であることを疑うことはないことを確認したかったのです。 だから、祭壇が奇跡以外のものによって点火される可能性を排除するために、エリヤは木を十二の鉢の水で飽和させ、木、犠牲、そして木の下のすべてのスペースを溺れさせました。
そしてエリヤは36節と37節で力強い祈りをささげました。 それは非常に簡単な祈りでした。 それはわずか63の言葉の長さであり、あなたは三十秒でそれを自分で祈ることができました。 祈りの力は祈りの中に存在するのではなく、祈りが対処されている神の中にあります。 エリヤは、彼が祈っていた神が本物で生きていて聞いていることを知っていたので、多くの言葉を言う必要はありませんでした。この物語に精通している私たちのために、私たちは次に何が起こったのかを知っています。
38節には、主からの火が犠牲、木、石、水、そしてそれを取り巻くすべてを消費したことが示されています。 火はすべてを消費した！ 39節では、この奇跡に対する反応は否定できませんでした：”すべての人々がそれを見たとき、彼らは自分の顔に落ち、彼らは言った、”主よ、彼は神です！ 主よ、彼は神です！'”
エリヤとバアルの預言者からの四つの教訓
すべての宗教は同じではありません
すべての宗教は同じであるという現代の主張があ イエスは言われました、”わたしは道であり、真理であり、いのちであり、わたしを通して以外は誰も父のもとに来ることはありません”（ヨハネによる福音書第14章6節）。 天国には多くの方法はありません–唯一の方法があります！
活動と熱意は常に霊性の兆候ではありません
バアルの預言者たちがカーメル山に多くの熱意と活動を示したことは間違いありません。 彼らは彼らの努力で誠実だったが、どのように多くのあなたが心から間違っていることができます知っていますか？ カーメル山はそれを強力に証明した。
信仰は重要なことではありません。
信仰は重要なことではありません。
信仰は重要なことではありません。
それは奇妙なまたは冒涜的な声明としてあなたを打つかもしれませんが、信仰は最優先ではありません。 それは最も重要なことである信仰の対象です。 バアルに従った人々は確かに一種の信仰を持っていました。 彼らは生涯にわたってこの神を崇拝していました。 彼らはバアルを信じていた。 彼らはバアルを信仰していた。 しかし、彼らの信仰の対象は価値がなかったので、彼らの信仰は価値がありませんでした。
信仰は、神と御子イエス-キリストを信じる信仰でない限り、あなたを天国に連れて行くことはありません。
信仰は、神と御子イエス-キリストを信じる信仰でなければ、 このレッスンでは、エホバを信じる者だけが勝利の側に終わることを教えています。 あなたの信仰を置く他のものはありません。あなたの信仰があなたに希望をもたらし、あなたの危機であなたを助けないなら、それはあなたにとってあまり価値がありません。
あなたが 神は小川の静けさ、未亡人の家の境界、そして荒野の中を歩いてエリヤの信仰を築き上げました。 だから、彼は大きな瞬間に彼の信仰を必要としたとき、彼は砂の中に線を引いて、側を選んだとき、彼は本当に神を信頼していたので、彼の信仰が通って
あなたはどちらの側にいるのですか？
あなたはどちらの側にいるのですか？ あなたは神のために生き、神の追従者になるつもりですか？ それとも、あなたの人生であなたをやる気にさせる他のもののために生き続けるつもりですか？ それは私たちのすべてにこの物語からの挑戦だ、と私は私たちがそれを聞くことを願っています。
これはDavid Jeremiahのシリーズ、あなたのような誰かからの教訓です：Elijahの人生
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ノート:
1Philip Graham Ryken, 1 Kings (Phillipsburg: P & R Publishing, 2011), Kindle Edition.