Manifestantes en el Movimiento del Cuarto de Mayo

El Movimiento del Cuarto de Mayo (五四運動, w, w s sì yùn dòng) fue un movimiento cultural y político antiimperialista, que marcó un punto de inflexión intelectual en la China moderna temprana. Provocó un resurgimiento del nacionalismo chino y una reevaluación de las instituciones culturales chinas, como el confucianismo. El movimiento surgió de la insatisfacción con el acuerdo del Tratado de Versalles, denominado el «Problema de Shandong».»China había ayudado a los británicos en la Primera Guerra Mundial con la condición de que todas las esferas de influencia alemanas en China fueran devueltas al final de la guerra. En cambio, el tratado otorgó Shandong a Japón. El 4 de mayo de 1919, tres mil estudiantes realizaron una manifestación en Beijing, iniciando una protesta que se extendió rápidamente por toda China y pronto involucró a intelectuales y clases trabajadoras. Como resultado, la embajada china en París, dirigida por Wellington Koo, se negó a firmar el tratado de paz.

El Movimiento del Cuatro de Mayo condujo al Nuevo Movimiento Cultural y a un cambio drástico en la sociedad. Los intelectuales, que percibían a los Estados Unidos como hipócritas, se alejaron de la democracia occidental y se dirigieron al comunismo. La introducción del chino vernáculo (白话) hizo posible que las personas con poca educación leyeran textos, artículos y libros. El Movimiento del Cuatro de Mayo también promovió la reorganización exitosa del partido nacionalista Kuomintang, más tarde gobernado por Chiang Kai-shek, y estimuló la formación del Partido Comunista Chino.

Antecedentes

Tras la Revolución de Xinhai en 1911, la Dinastía Qing fue derrocada, poniendo fin a miles de años de poderoso gobierno imperial, y marcando teóricamente el comienzo de una nueva era en la que el poder político estaba en manos del pueblo. En realidad, sin embargo, China es una nación fragmentada dominada por señores de la guerra, que están más preocupados por sus ejércitos privados y por establecer su propio poder político que por los intereses nacionales. El gobierno chino de Beiyang estaba ocupado con la represión de los levantamientos internos, e hizo poco para contrarrestar la influencia ejercida por las potencias imperialistas extranjeras. Con el fin de obtener apoyo monetario y militar contra sus rivales, el gobierno de Beiyang hizo varias concesiones a los extranjeros. Esto, junto con los continuos disturbios causados por los conflictos entre caudillos, causaron grandes sufrimientos a la población.

Además, el desarrollo del Nuevo Movimiento Cultural promovió el cuestionamiento y la revalorización de los valores chinos milenarios. Las derrotas de potencias extranjeras y la presencia de esferas de influencia solo inflamaron aún más el sentimiento de nacionalismo entre la gente. En 1915, el Movimiento de la Nueva Cultura (新文化運動, 新文文, xīn wén huà yùn dòng) fue inaugurado por la creación de la Nueva revista Juvenil, establecida por el profesor Chen Duxiu de la Universidad de Pekín. En respuesta a una perversa dinastía Qing y a una república fallida, los intelectuales culparon a la herencia cultural de China de sus muchos problemas. Este movimiento se convirtió en la base para el Movimiento más amplio y político del Cuarto de Mayo.

Causa y brote

Los estudiantes de Beijing se reunieron durante el Movimiento del Cuatro de mayo.

China había entrado en la Primera Guerra Mundial del lado de la Triple Entente Aliada en 1917, con la condición de que todas las esferas de influencia alemanas, como Shandong, fueran devueltas a China. Ese año, 140.000 trabajadores chinos, el Cuerpo de Trabajo Chino, fueron enviados a Francia como parte del ejército británico. En lugar de recompensar a China por su contribución a la victoria aliada, el Tratado de Versalles de abril de 1919 otorgó a la Provincia de Shandong a Japón.

Los representantes del gobierno Chino presentado las siguientes solicitudes:

1. La abolición de todos los privilegios, como la extraterritorialidad, para las potencias extranjeras en China
2. La cancelación de las «Veintiuna Demandas» hechas por Japón
3. La devolución a China del territorio de Shandong, que Japón había tomado de Alemania durante la Primera Guerra Mundial

Los Aliados occidentales dominaron la reunión y prestaron poca atención a las demandas de los representantes chinos. Gran Bretaña y Francia estaban principalmente interesados en castigar a Alemania. Aunque los Estados Unidos promovieron los utópicos Catorce puntos de Woodrow Wilson y los ideales de autodeterminación en la conferencia, Wilson abandonó la mayoría de estos ideales frente a la obstinada resistencia de David Lloyd George y Georges Clemenceau. La defensa estadounidense de la autodeterminación en la Sociedad de las Naciones era atractiva para los intelectuales chinos, pero el fracaso de los Estados Unidos para seguir adelante fue visto como una traición. El fracaso diplomático chino en la Conferencia de Paz de París en 1919, se convirtió en el incidente que desencadenó el estallido del Movimiento del Cuatro de Mayo, y se conoció como el «Problema de Shandong».»

Protesta

En la mañana del 4 de mayo de 1919, representantes de estudiantes de trece universidades locales diferentes se reunieron en Pekín y redactaron cinco resoluciones.

1. Oponerse a la concesión de Shandong a los japoneses en virtud de antiguas concesiones alemanas
2. Llamar la atención de las masas en China sobre la precaria posición de China
3. Recomendar una reunión a gran escala en Pekín
4. Promover la creación de un sindicato de estudiantes de Pekín
5. Realizar una manifestación esa tarde en protesta por los términos del Tratado de Versalles

En la tarde del 4 de mayo, más de 3000 estudiantes de La Universidad de Pekín y otras escuelas se reunieron frente a Tiananmen y realizaron una manifestación. El consenso general fue que el gobierno chino era » débil.»La multitud expresó su ira por la traición de los Aliados a China y la incapacidad del gobierno para asegurar los intereses chinos en la conferencia.

Gritaron consignas como «Luchar por la soberanía externamente, deshacerse de los traidores nacionales en casa», «Acabar con las ‘Veintiuna Demandas'», «No firmar el Tratado de Versalles».»Los estudiantes enojados exigieron castigo para diplomáticos como Cao Rulin, Zhang Zongxiang y Lu Zongyu, que ocupaban cargos importantes, e incluso quemaron la casa de Cao Rulin. El gobierno de Beiyang reprimió la manifestación y arrestó a muchos estudiantes, uno de los cuales fue asesinado.

Al día siguiente, los estudiantes de Beijing se declararon en huelga, y grupos de estudiantes de otras partes del país respondieron, uno tras otro. Desde principios de junio, para apoyar la lucha de los estudiantes, los trabajadores y empresarios de Shanghai también se declararon en huelga. El centro del movimiento se trasladó de Beijing a Shanghai. Además de los estudiantes y los intelectuales, la clase baja también estaba muy enojada con las condiciones locales, como el maltrato de los trabajadores y la pobreza perpetua de los pequeños campesinos. Después de una intensa protesta pública, el gobierno de Beiyang tuvo que liberar a los estudiantes arrestados y despedir a Cao Rulin, Zhang Zongxiang y Lu Zongyu de sus puestos. Además, la embajada china en París, dirigida por Wellington Koo, se negó a firmar el tratado de paz; el Movimiento del Cuatro de Mayo obtuvo una victoria inicial. Sin embargo, este movimiento fue solo simbólico. Japón aún conservaba el control de la Península de Shandong y las islas del Pacífico que había obtenido durante la Primera Guerra Mundial.China declaró el fin de su guerra contra Alemania en septiembre de 1919, y firmó un tratado separado con Alemania en 1921. La disputa fue mediada por los Estados Unidos en 1922, y la soberanía de Shandong fue devuelta a China, a cambio de derechos especiales para los residentes japoneses allí.

Legado

El Movimiento de la Nueva Cultura

El Movimiento del 4 de mayo demostró que una fuerte tradición confuciana no había logrado hacer de China una nación fuerte, y demostró que la posición de China en el mundo había disminuido. Los intelectuales señalaron debilidades y propusieron planes para fortalecer a China, que estaba fragmentada y humillada por naciones extranjeras. Chen Duxiu, una de las figuras clave del Nuevo Movimiento Cultural, comenzó a publicar una revista llamada Nueva Juventud en 1915, con la intención de promover la libertad individual, la ciencia, la democracia y la emancipación de la mujer.

Otro resultado fue la introducción del chino vernáculo (白话) por Hu Shih. En teoría, el nuevo formato chino permitía a las personas con poca educación leer textos, artículos y libros. El chino clásico, que había sido el idioma escrito antes del movimiento, solo era conocido por personas altamente educadas, en su mayoría funcionarios gubernamentales. Con la introducción del chino vernáculo, la producción literaria en China aumentó considerablemente y muchos escritores conocidos, como Mao Dun, Lao She, Lu Xun y Bing Xin, publicaron sus primeras obras. Lu Xun, fue el primer novelista en escribir artículos en lengua vernácula en un libro, titulado La Verdadera Historia de Ah Q.

Como parte del Movimiento del Cuatro de Mayo, se celebraron reuniones masivas en toda China para la gente común, y se fundaron más de cuatrocientas publicaciones nuevas para difundir el nuevo pensamiento. Esto aceleró el declive de la ética confuciana tradicional y del sistema familiar, y dio impulso a la emancipación de la mujer. Los intelectuales se involucraron profundamente en los desarrollos políticos posteriores de China. El Movimiento del Cuatro de Mayo también promovió la reorganización exitosa del partido nacionalista Kuomintang, más tarde gobernado por Chiang Kai-shek, y estimuló la formación del Partido Comunista Chino.

Nacimiento del comunismo chino

Después de las manifestaciones de 1919 y su supresión, la discusión se volvió cada vez más política. Personas como Chen Duxiu y Li Dazhao se desplazaron más a la izquierda y se unieron a los principales fundadores del Partido Comunista de China de 1921. Según el Partido Comunista de China:

El Movimiento del Cuatro de Mayo fue un movimiento revolucionario completamente antiimperialista y antifeudal. Los jóvenes estudiantes actuaron como sus pioneros. La clase obrera china subió al escenario político, y funcionó como la fuerza principal en el período posterior del movimiento. Li Dazhao, Chen Duxiu y otros intelectuales dirigieron y promovieron el desarrollo del movimiento, y desempeñaron papeles principales en él. A nivel local, el futuro líder del Partido Comunista, Mao Zedong, se opuso al señor de la guerra de Hunan, Chang Ching-yao.El Movimiento del Cuatro de Mayo abarcó más de 20 provincias y más de 100 ciudades del país. Tenía una base popular más amplia que la Revolución de 1911. Su gran contribución consistía en despertar la conciencia del pueblo y prepararse para la unidad de las fuerzas revolucionarias.El Movimiento del Cuatro de Mayo promovió la difusión del marxismo en China y preparó la base ideológica para el establecimiento del Partido Comunista de China. La Revolución de octubre, señaló la dirección de la revolución China. El Movimiento del Cuatro de Mayo, que tuvo lugar después de la Revolución Socialista de Octubre, fue parte de la Revolución Proletaria mundial.

El Movimiento del Cuatro de Mayo marcó un punto de inflexión intelectual en China, como el evento seminal que radicalizó el pensamiento intelectual chino. Anteriormente, la democracia liberal de estilo occidental había tenido cierto grado de apoyo entre los intelectuales chinos. Sin embargo, el Tratado de Versalles fue visto como una traición, y los Catorce puntos de Woodrow Wilson, envueltos como estaban por el moralismo, fueron vistos como un ejemplo de hipocresía occidental. Muchos en la comunidad intelectual china notaron que Estados Unidos no hizo nada para convencer a las potencias imperialistas (en particular, Gran Bretaña, Francia y Japón) de que se adhirieran a los Catorce Puntos, y además que el gobierno de Estados Unidos se negó a unirse a la Sociedad de Naciones. Como resultado, se alejaron de la democracia liberal occidental, y el marxismo comenzó a afianzarse en los círculos intelectuales chinos, particularmente entre los que ya estaban en la izquierda. Durante este tiempo, algunos intelectuales chinos, como Chen Duxiu y Li Dazhao, hicieron un estudio serio del comunismo.

Algunos historiadores han especulado que la historia china podría haber tomado un curso diferente si los Estados Unidos hubieran tomado una posición más fuerte sobre los catorce puntos de Woodrow Wilson y la autodeterminación. Estados Unidos no era una gran potencia imperialista y, habiendo sufrido poco daño de la Primera Guerra Mundial, estaba en posición de adoptar una fuerte postura antiimperialista. Sin embargo, el estado de ánimo predominante de la población de los Estados Unidos era aislacionista, y no apoyaba esa posición.

Otros aspectos

Un boicot a los productos japoneses en este período impulsó ligeramente las industrias de China. Durante dos meses en 1919, las cámaras de comercio locales decidieron cortar los lazos económicos con Japón, los trabajadores se negaron a trabajar en fábricas financiadas por Japón, los consumidores se negaron a comprar productos japoneses y grupos de vigilantes de estudiantes se movilizaron para castigar a los que se encontraban vendiendo, comprando o usando productos japoneses.

Notas

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• Mitter, Rana. A Bitter Revolution: China’s Struggle with the Modern World (en inglés). Oxford: Oxford University Press, 2004. ISBN 0192803417
• Schwarcz, Vera. The Chinese Enlightenment: Intellectuals and the Legacy of the May Fourth Movement of 1919 (en inglés). Berkeley: University of California Press, 1986. ISBN 0520050274
• Schwartz, Benjamin I. » Themes in Intellectual History: May Fourth and After.»In Republican China 1912-1949, Part 1. Editado por John K. Fairbank. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
• Spence, Jonathan D. La búsqueda de la China Moderna. Nueva York: Norton, 1999. ISBN 0-393-30780-8
• Zarrow, Peter. «Intellectuals, the Republic, and a new culture.»En Peter Zarrow. China in War and Revolution, 1895-1949 (en inglés). Nueva York: Routledge, 2005. ISBN 0415364477
• Zarrow, Peter. «Politics and culture in the May Fourth Movement.»En Peter Zarrow. China in War and Revolution, 1895-1949 (en inglés). Nueva York: Routledge, 2005. ISBN 0415364477
• Zhou Tse-Tung. El Movimiento del Cuatro de Mayo. Revolución intelectual en la China Moderna Cambridge, MA: Universidad de Harvard, 1960. ISBN 0674557506

Todos los enlaces recuperados el 7 de septiembre de 2018.

• EL MOVIMIENTO DEL 4 de MAYO, Mayo de 1939, Obras seleccionadas de Mao Tse-tung. R