Ohaguro (ennegrecimiento de dientes) es el tratamiento cosmético de teñido de dientes negros utilizado principalmente por mujeres casadas (u ocasionalmente hombres) en Japón, el sudeste de China o el sudeste Asiático, antes del período Meiji.

Japón

Se suponía que existía desde el antiguo Japón, y se podía ver entre la gente común hasta finales del período Meiji. Se consideró que el negro azabache con un brillo como la laca japonesa era hermoso.

Nombre

«Ogaguro» (diente negro) es un término usado por la aristocracia en Japón. Los caracteres kanji de Ohaguro (diente negro) a veces se escriben como » pasta de hierro (paste)», y por lo tanto se pronuncia como Kane. En el Palacio Imperial, se llama fushimizu (agua de gallineta). Entre la gente común, también se llamaba algo así como Kanetsuke (Accesorio de Pasta de Hierro), Tsukegane (Pasta de Hierro adjunta) o Hagurome (Diente Negro).

Historia

Los restos del diente negro fueron descubiertos entre huesos humanos y figuras de arcilla enterradas en antiguos túmulos funerarios.

En «Sengaikyo «(topografía más antigua de China), se escribió que hay Kokushi-koku (literalmente,» país de dientes negros»); en Gishi-wajin-den (el primer registro escrito del comercio de Japón) del libro de historia» Sangokushi » (Tres Reinos de Saga), se escribió como Wakoku Toho (país oriental, Japón). (En la nota explicativa del capítulo Suetsumuhana en «El cuento de Genji», se escribió que Sengaikyo dice que hay un país de dientes negros en el que las mujeres practican la costumbre de teñirse los dientes de negro.)

El método que Jianzhen utilizó en el año 753 aún permanece en la Casa Shoso-in del Templo Todai-ji.

«El cuento de Genji» y «Tsutsumi-Chunagon Monogatari» (colección de diez cuentos más cortos después del período Heian posterior) también mencionaron el ennegrecimiento de los dientes. A finales del período Heian, no solo las niñas que habían mostrado características sexuales secundarias o que habían asistido a la ceremonia de la mayoría de edad, sino también los nobles masculinos, los samuráis del clan Taira y los niños en una procesión festiva en grandes templos o santuarios también practicaban el ennegrecimiento de los dientes. Especialmente para las familias reales y la aristocracia de alto rango, los niños y niñas se vestían con Hakamagi (ceremonia en la que se viste a un niño con una falda hakama – japonesa) con maquillaje, dientes ennegrecidos y Hikimayu (cejas pintadas), esto duró hasta el final del período del Shogunato Tokugawa.

Durante el período Muromachi, esta costumbre se difundió incluso entre los adultos entre la gente común, además, durante el período Sengoku (período de los Estados en Guerra) de Japón, se hizo como un símbolo de ser adulto para las hijas de bushos (comandantes militares japoneses) a la edad de entre 8 y 10 años, en ese momento, la esposa de un pariente guardián se llamaba kaneoya (madrina de kanetsuke). Además, se dice que algunos de los comandantes (principalmente la serie de la familia Taira, incluida la familia Odawara-Hojo) durante el período Sengoku (período de estados en guerra) se maquillaron tan intensamente como una mujer hasta el punto de ennegrecerse los dientes cuando se dirigieron al campo de batalla para que no se vieran mal, incluso si les golpeaban en la cabeza. Estas caras fueron dibujadas en Onnamen (máscara de mujer), Shonenmen (máscara de niño), Seinenmen (máscara de hombre) en obras de teatro Noh.

Desde el período Edo, fue casi abolida entre hombres distintos de la realeza y los aristócratas, además, las mujeres jóvenes se abstuvieron de esta práctica porque era apestosa, consumía mucho tiempo y las hacía sentir ancianas, por lo que se convirtió en una forma de maquillaje utilizada exclusivamente por mujeres casadas, mujeres solteras mayores de 18 o 20 años, prostitutas o geishas. Los granjeros se ennegrecen los dientes solo en ocasiones especiales, como festivales, bodas, funerales, etc. (esto también se representa en el cuento infantil llamado «Gon el Zorro»).

El 5 de febrero de 1870, el gobierno prohibió el negro de dientes entre la realeza y los aristócratas; en consecuencia, esta práctica también se desvaneció gradualmente entre la gente común (después del período Meiji, una vez fue popular entre las aldeas agrícolas), y en el período Taisho, desapareció casi por completo.

Hoy en día, solo se puede ver en dramas, fleshpots, ciertos festivales, algunos Jidaigeki-eiga (películas de época) hasta la década de 1960 (por algunas compañías cinematográficas como Daiei).

Además, a menudo había juegos de dientes negros con cejas pintadas.

Las siguientes personas se dedicaron a la práctica de Ohaguro.

Período Heian
Aristócratas de la realeza y Heian (en Genpuku y Mogi (ceremonia de mayoría de edad)) (para niños y niñas después de ponerse la hakama (falda japonesa para ropa formal), independientemente del género y de si está casado o no).
Principalmente señores de la guerra de la familia Taira(era poco común para el clan Minamoto)
Niños rituales en grandes templos budistas
El período Sengoku (período de los estados en guerra) (Japón)
Joven princesa que entró, o era probable que entrara, en un matrimonio de conveniencia
Algunos comandantes durante el período Sengoku (ambas cejas se afeitaron y tenjo-mayu (cejas falsas) se dibujaron.)
Período Edo
Todas las mujeres casadas de la ciudad (Con cejas dibujadas, sin embargo, las de familias samurai dibujaban sus cejas después de dar a luz.)
Mujeres solteras de 18 a 20 años o más (Sus cejas pueden estar pintadas o no.)
Prostituta (Edo, Kamigata, madura y sin cejas con lápices)
Geisha (solo Kamigata, madura, sin cejas con lápices / no adoptada en Edo). Hoy en día, Dramas, demimonde, ciertos festivales, etc.

tintes

Cuando los caracteres kanji «Pasta de hierro» se pronuncian como «Kane», se refiere al líquido para teñir.

El componente principal es una solución marrón té extremadamente apestosa de hierro disuelto en ácido acético (vinagre) que se llama «Kanemizu» (Agua de pasta de hierro), a esto se agrega y mezcla el llamado fushiko o polvo de gallnut, luego el resultado es una solución hidrofóbica. El componente principal, el acetato ferroso, se combina con ácido tánico y cambia a negro. Se considera que tiene efectos practicables, como la prevención de la caries dental al formar una película en la superficie de los dientes, y el fortalecimiento de los dientes contra la erosión al infiltrarse en el esmalte. Era necesario teñirse una vez al día o cada varios días.

Además, como un tratamiento práctico, algunos dientes se ennegrecieron pintando con una mezcla de polvo de fushiko (polvo de gallineta), sulfato de hierro y concha de ostra, sin embargo, este método no era tan popular.

Para dramas, se usa resina de pino mezclada con tinta, hoy en día, se usa cera para dientes (cera mezclada con tinta).

Lugares donde se puede ver el negro de los dientes hoy en día
Todos estos se convierten en dientes negros para dramas. Dramas Kabuki (Roles de mujeres casadas, aristócratas de la era Heian, prostitutas o geishas) Danza Kabuki Mujer de mediana edad (Tokiwazu-una obra de títeres de tipo japonés) Fumiuri (vendedor de cartas) (Kiyomoto – una obra de títeres de tipo japonés) karyu-kai (el mundo de las Geishas) Tayu (Geishas mejor clasificadas) (Shimabara, Ciudad de Kioto) Geigi y maiko (en la ciudad de Kioto, cuando una maiko está de 1 a 4 semanas antes de convertirse en geisha)
Festivales
Saiodai (la heroína del Festival Aoi – matsuri, Ciudad de Kioto) (Dependiendo de la edad, también hay casos en los que no se practica el ennegrecimiento de los dientes.)
Hikiyama-kabuki (drama Kabuki en una carroza del festival Hikiyama) (Nagahama Hikiyama Matsuri (Festival de Carrozas del Desfile de Nagahama), Ciudad de Nagahama)
Hikiyama-kabuki (Drama kabuki en una carroza del festival Hikiyama) (Festival de Maibara, Ciudad de Maibara)
Kabuki aficionado en varios lugares de Japón (Sin embargo, no se puede usar el negro de dientes.Superstición, leyenda urbana, etc. Hay una leyenda que dice que, aunque el espectro Ittan-momen (un fenómeno fantasmal formado como una décima hectárea de algodón) no se puede cortar, se puede cortar con dientes una vez ennegrecidos antes. Por lo tanto, en una región donde la gente pensaba que aparecía Ittan-momen, incluso los hombres tenían sus dientes ennegrecidos.

En el período Meiji, en ciertas regiones, había rumores muy extendidos de que la sangre vital de la Virgen estaba pintada en cables eléctricos.Por lo tanto, las mujeres en edad de contraer matrimonio en esas regiones a menudo se ennegrecían los dientes, se pintaban las cejas y se vestían de civil como mujeres casadas para que no se les sacara sangre.

En «Tohoku Kaidan no Tabi» (Viaje a historias de miedo en la región de Tohoku) de Norio YAMADA, se describió un rumor del espectro Ohaguro-bettari en la Prefectura de Fukui.

China, Sudeste Asiático, etc. Incluso hoy en día, el ennegrecimiento regular de los dientes se puede ver en las siguientes regiones de razas minoritarias. Principalmente, dado que se limita a las mujeres de edad avanzada, es raro que una mujer joven tenga sus dientes ennegrecidos incluso si está casada. Los dientes artificiales negros están hechos para estas regiones. Se refiere también a la región cultural del bosque de hoja perenne de hoja ancha.

Yunnan (República Popular China)
Grupo étnico Hmong
Grupo étnico Lahu
Grupo étnico Yao (Dao)
Vietnam (Hanoi y la región adyacente a China)
Grupo étnico Dao Tien
Grupo étnico Lu
Grupo étnico Dao negro
Grupo étnico Nung
Laos (hoy en día, a menudo no se usa)
Grupo étnico Hani
Grupo étnico Katu (Co Tu)
Grupo étnico Phounoy
Reino de Tailandia (Está relacionado con la costumbre de morder la planta de betel y la palma de betel juntas.)
Aka (Akha) grupo étnico
Lisu grupo étnico