Fundamentos da Aprendizagem e do Design Instrucional Tecnologia

Richard E. Oeste & Gregory S. Williams

nota do Editor: O artigo a seguir foi publicado pela primeira vez sob uma licença aberta em Tecnologia Educativa em Pesquisa e Desenvolvimento com a seguinte citação:

Oeste, R. E. & Williams, G. (2018). Eu não acho que essa palavra signifique o que você acha que significa: um quadro proposto para definir comunidades de aprendizagem. Investigação e desenvolvimento no domínio das Tecnologias da educação. Disponível em linha em https://link.springer.com/article/10.1007/s11423-017-9535-0.

Uma forte comunidade de aprendizagem “, define o ambiente para dar a vida e edificante experiências necessárias para o avanço de um indivíduo e de uma sociedade inteira” (Lenning e Ebbers 1999); assim, a comunidade de aprendizagem tem sido chamado de “uma característica-chave do século 21 escolas” (Watkins (2005) e um “poderoso prática educativa” (Zhao e Kuh 2004). Lichtenstein (2005) documentou os resultados positivos da participação dos estudantes em comunidades de aprendizagem, tais como taxas de retenção mais elevadas, médias de pontos mais altos, menor risco de retirada acadêmica, aumento de habilidades cognitivas e habilidades, e maior capacidade de se ajustar à faculdade. Watkins (2005) apontou para uma variedade de resultados positivos a partir enfatizando o desenvolvimento da comunidade, em escolas e classes, incluindo maior participação de alunos, maior o respeito à diversidade de todos os alunos, maior motivação intrínseca, e aumento da aprendizagem, nas áreas que são mais importantes. Além disso, Zhao e Kuh (2004) encontraram comunidades de aprendizagem associadas com o desempenho acadêmico aprimorado; integração de experiências acadêmicas e sociais; ganhos em várias áreas de habilidade, competência e conhecimento; e satisfação geral com a experiência universitária.devido às vantagens de aprendizagem substanciais que a investigação encontrou para comunidades de aprendizagem fortes, professores, administradores, investigadores e designers instrucionais devem compreender como criar comunidades de aprendizagem que proporcionam estes benefícios. Pesquisadores e profissionais sobrecarregaram a literatura com contas, estudos, modelos e teorias sobre como efetivamente projetar comunidades de aprendizagem. No entanto, sintetizar e interpretar esta erudição pode ser difícil porque pesquisadores e profissionais usam diferentes terminologia e quadros para conceituar a natureza das Comunidades de aprendizagem. Consequentemente, muitos ficam confusos sobre o que é uma comunidade de aprendizagem ou como medi-la.

neste capítulo abordamos formas como as comunidades de aprendizagem podem ser operacionalizadas de forma mais clara, de modo que a pesquisa é mais eficaz, com base numa revisão completa da literatura descrita em nosso outro artigo (West & Williams, 2017).saber o que queremos dizer quando usamos a palavra Comunidade é importante para construir entendimento sobre as melhores práticas. Shen et al. (2008) concluiu, “AUW uma comunidade de formas de aprendizes e como a interação social pode promover um senso de comunidade no ensino à distância é importante para construir teoria sobre a natureza social do aprendizado on-line” (p. 18). No entanto, há muito pouco acordo entre os pesquisadores educacionais sobre qual a definição específica de uma comunidade de aprendizagem deve ser. Este dilema, é claro, não é exclusivo para o campo da educação, como sociólogos rurais também debateram durante décadas o significado exato da comunidade como se relaciona com o seu trabalho (Clark 1973; Day e Murdoch 1993; Hillery 1955).na literatura, comunidades de aprendizagem podem significar uma variedade de coisas, que certamente não se limitam a ambientes cara-a-cara. Alguns pesquisadores usam este termo para descrever algo muito estreito e específico, enquanto outros o usam para grupos mais amplos de pessoas interagindo de diversas maneiras, mesmo que possam ser dispersos pelo tempo e espaço. As comunidades de aprendizagem podem ser tão grandes como uma escola inteira, ou tão pequenas como uma sala de aula (Busher 2005) ou mesmo um subgrupo de alunos de uma coorte maior que trabalham em conjunto com um objectivo comum de fornecer apoio e colaboração (Davies et al. 2005). O conceito de comunidade emerge como um termo ambíguo em muitos campos das ciências sociais.talvez o aspecto mais frustrante da pesquisa de comunidades de aprendizagem seja a aceitação esmagadora de um termo que é tão mal definido. Strike (2004) articulou este dilema através de uma analogia: “a ideia de comunidade pode ser como a democracia: todos aprovam, mas nem todos significam a mesma coisa por ela. Sob o acordo superficial está um vasto substrato de desacordo e confusão” (p. 217). Quando um conceito ou imagem é particularmente difuso, alguns acham útil focar nas bordas (limites) para identificar onde “ele” começa e onde “ele” termina, e então trabalhar para dentro para descrever a coisa mais explicitamente. Aplicaremos esta estratégia às comunidades de aprendizagem e procuraremos definir uma comunidade pelas suas fronteiras.no entanto, os investigadores têm ideias diferentes sobre quais são essas fronteiras (Glynn 1981; Lenning e Ebbers 1999; McMillan e Chavis 1986; Royal e Rossi 1996) e quais são as fronteiras mais críticas para definir uma comunidade de aprendizagem. Em nossa revisão da literatura, encontramos limites de comunidade de aprendizagem muitas vezes definidos em termos do sentido dos participantes de que eles compartilham acesso, relacionamentos, visão ou função (ver Fig. 1). Cada uma destas fronteiras contribui de várias maneiras para diferentes entendimentos teóricos de uma comunidade de aprendizagem.

Figura 1. As características definidoras das Comunidades de aprendizagem, que representam diferentes formas de definir os limites de uma comunidade

comunidade definida pelo acesso

acesso, podem ter sido, num dado momento, a forma mais fácil de definir uma comunidade. Se as pessoas viviam juntas, eram uma comunidade. Se as crianças frequentavam a mesma escola ou sala de aula, então elas eram uma escola ou comunidade de classe. Alguns pesquisadores e professores continuam a acreditar que definir uma comunidade é tão simples (por exemplo, Kay et al., 2011).

esta percepção sobre comunidades espaciais / geográficas é comum na pesquisa de Psicologia Comunitária, mas também emerge na educação quando os estudiosos se referem à “comunidade de sala de aula” como simplesmente um sinônimo para o grupo de estudantes sentados juntos. Muitas vezes este conceito é emparelhado com a ideia de uma coorte, ou estudantes que entram em programas de organizações profissionais ou educacionais que formam uma Comunidade porque eles compartilham o mesmo tempo de início e o mesmo local que seus pares.no entanto, devido às modernas tecnologias educacionais, o Significado de estar “presente” ou ter acesso um ao outro em uma comunidade é desfocado, e outros pesquisadores estão expandindo o conceito do que significa estar “presente” em uma comunidade para incluir oportunidades virtuais e não físicas de acesso a outros membros da comunidade.

Rovai et al. (2004) resumed general descriptions of what it means to be a community from many different sources (Glynn 1981; McMillan 1996; Royal and Rossi 1996); Sarason 1974) e concluiu que os membros de uma comunidade de aprendizagem precisam ter “acesso pronto” uns aos outros (Rovai et al. 2004). Ele argumentou que o acesso pode ser alcançado sem presença física no mesmo espaço geográfico. Rovai (2002) escreveu anteriormente que as comunidades de aprendizagem precisam de um local de encontro comum, mas indicou que este poderia ser um local de encontro virtual comum. Neste lugar comum, os membros da comunidade podem realizar interações sociais e intelectuais, ambas importantes para promover o desenvolvimento da comunidade. Uma das razões pelas quais muitos ambientes educacionais virtuais não se tornam comunidades de aprendizagem plena é que, embora a atividade intelectual ocorra no sistema de gestão de aprendizagem, as interações sociais podem ocorrer em diferentes espaços e ambientes, como o Twitter e o Facebook—portanto fora da comunidade potencial.

A negociação entre pesquisadores sobre o que significa ser acessível em uma comunidade de aprendizagem, incluindo se esses limites de acesso são virtuais ou físicos, ainda está em andamento. Muitos pesquisadores estão ajustando conceitos tradicionais das fronteiras comunitárias como sendo físicas, a fim de acomodar comunidades virtuais modernas. No entanto, muitos estudiosos e praticantes ainda continuam a discutir comunidades como sendo limitadas por locais geográficos e espaços, tais como salas de aula de matemática do Colégio Comunitário (Weissman et al. 2011), conservice teachers ‘ professional experiences (Cavanagh and Garvey 2012), and music educator PhD coorts (Shin 2013). Mais importante é a questão de quão significativo é o acesso físico ou virtual. Os pesquisadores concordam que os membros da Comunidade devem ter acesso uns aos outros, mas a quantidade de acesso e a natureza da presença necessária para se qualificar como uma comunidade ainda não estão definidos.a comunidade definida por relações que envolvem uma comunidade de aprendizagem requer muitas vezes mais do que estar presente física ou virtualmente. Muitas vezes os pesquisadores definem as comunidades de aprendizagem por suas fronteiras relacionais ou emocionais: os laços emocionais que unificam e unificam os membros da comunidade (Blanchard et al. 2011). Frequentemente uma comunidade de aprendizagem é identificada pelo quão próximos ou conectados os membros se sentem uns com os outros emocionalmente e se eles sentem que podem confiar, depender, compartilhar conhecimento com, contar, se divertir e desfrutar de relacionamentos de alta qualidade uns com os outros (Kensler et al. 2009). Desta forma, afect é um aspecto importante para determinar uma comunidade de aprendizagem. Muitas vezes administradores ou formuladores de políticas tentam forçar a formação de uma comunidade por ter os membros associados uns com os outros, mas o senso de comunidade não é discernível se os membros não constroem os laços relacionais necessários. Em comunidades virtuais, os alunos podem sentir-se Presentes e sentir que outros também estão discernivelmente envolvidos na comunidade, mas ainda percebem uma falta de confiança emocional ou conexão.na nossa revisão da literatura, encontramos o que parecem ser características relacionais comuns das Comunidades de aprendizagem.: (1) sentimento de pertença, (2) interdependência ou confiança entre os membros, (3) confiança entre os membros, e (4) fé ou confiança no propósito compartilhado da comunidade.

pertencer a

membros de uma comunidade precisam sentir que eles pertencem à comunidade, o que inclui sentir que um é semelhante o suficiente ou de alguma forma compartilha uma conexão com os outros. Sarason (1974) deu um argumento inicial para as necessidades psicológicas de uma comunidade, que ele definiu em parte como a ausência de um sentimento de solidão. Outros pesquisadores concordaram que uma característica essencial das comunidades de aprendizagem é que os alunos sintam-se “ligado” uns com os outros (Baker e Pomerantz 2000) e que uma característica de ineficaz comunidades de aprendizagem é a de que esse senso de comunidade não está presente (Lichtenstein 2005).

interdependência

Sarason (1974) acreditava que pertencer a uma comunidade poderia ser melhor descrito como sendo parte de uma “rede de relações de apoio mútuo sobre as quais se poderia depender” (p. 1). Em outras palavras, os membros da comunidade precisam uns dos outros e se sentem necessários Pelos Outros dentro da comunidade; eles sentem que pertencem a um grupo maior do que o eu individual. Rovai (2002) acrescentou que os deputados muitas vezes sentem que têm deveres e obrigações para com outros membros da comunidade e que “importam” ou são importantes uns para os outros.alguns pesquisadores listaram a confiança como uma das principais características das Comunidades de aprendizagem (Chen et al. 2007; Mayer et al. 1995; Rovai et al. 2004). O foco de Booth (2012) em comunidades de Aprendizagem online é um exemplo de como a confiança é fundamental para a força emocional do grupo de aprendizagem. “A pesquisa estabeleceu que a confiança está entre os principais facilitadores para o compartilhamento de conhecimento em comunidades on-line” (Booth 2012, p. 5). Relacionado à confiança está o sentimento de ser respeitado e valorizado dentro de uma comunidade, que é muitas vezes descrito como essencial para uma comunidade de aprendizagem bem sucedida (Lichtenstein 2005). Outros autores descrevem este sentimento de confiança ou respeito como “Seguro” dentro da comunidade (Baker e Pomerantz 2000). Por exemplo, comunidades de aprendizagem negativas ou ineficazes têm sido caracterizadas por conflitos ou instrutores que foram “destacados ou críticos dos estudantes e incapazes ou não dispostos a ajudá-los” (Lichtenstein 2005, p. 348).parte de pertencer a uma comunidade acredita na comunidade como um todo—que a comunidade deve existir e será suficiente para satisfazer as necessidades individuais dos membros. McMillan e Chavis (1986) consideraram que era importante que houvesse “uma fé compartilhada de que as necessidades dos Membros serão atendidas através de seu compromisso de estar juntos” (p. 9). Rovai et al. (2004) concordou dizendo que os membros “possuem uma fé compartilhada de que suas necessidades educacionais serão atendidas através de seu compromisso com os objetivos e valores compartilhados de outros alunos da escola” (P. 267).estas fronteiras emocionais não só definem comunidades de aprendizagem cara—a-cara, mas também definem comunidades virtuais-talvez mais. Como as comunidades virtuais não têm interação cara a cara, a ligação emocional que os membros sentem com as pessoas além da tela do computador pode ser ainda mais importante, e o surgimento de tecnologias de vídeo é um método para aumentar essas ligações (Borup et al. 2014).comunidade definida pela visão as comunidades definidas pela visão compartilhada ou senso de propósito não são tão frequentemente discutidas como limites baseados em relações, mas formas como os membros de uma comunidade pensam sobre seu grupo são importantes. Ao invés de se sentir como um membro de uma comunidade—com um senso de pertença, fé compartilhada, confiança e interdependência—as pessoas podem definir a comunidade pensando que são uma comunidade. Eles conceituam a mesma visão para o que a comunidade é, compartilham as mesmas declarações de missão e objetivos, e acreditam que estão progredindo como uma comunidade para o mesmo fim. Em suma, em termos de utilização por muitos investigadores, estes têm um objectivo comum baseado em conceitos que definem os limites da comunidade. Partilhar um objectivo é ligeiramente diferente do conceito afectivo de partilhar a fé na existência da comunidade e na sua capacidade de satisfazer as necessidades dos membros. Os membros da comunidade podem conceituar uma visão para sua comunidade e ainda não ter qualquer fé de que a comunidade é útil (por exemplo, um membro de uma comunidade matemática que odeia matemática). Os membros também podem discordar sobre se a comunidade é capaz de alcançar o objetivo, mesmo que eles possam concordar sobre qual é o objetivo (“meu bem intencionado grupo de estudo é disfuncional”). Assim, os limites conceptuais de uma comunidade de aprendentes são distintos dos laços relacionais; eles simplesmente definem formas como os membros percebem a visão da comunidade. Ocasionalmente, a concepção partilhada é a característica mais saliente ou distintiva de uma determinada comunidade de aprendizagem.Schrum et al. (2005) resumiu Esta característica das Comunidades de aprendizagem dizendo que uma comunidade é “indivíduos que compartilham propósitos comuns relacionados à educação” (P. 282). Real e Rossi (1996) também descreveu comunidades de aprendizagem eficazes como ambientes ricos para o trabalho em equipe entre aqueles com uma visão comum para o futuro de sua escola e um senso comum de propósito.

comunidade definida pela função

talvez a maneira mais básica de definir os limites de uma comunidade de aprendizagem seja pelo que os membros fazem. Por exemplo, uma comunidade de prática em um negócio incluiria participantes de negócios envolvidos nesse trabalho. Este tipo de definição é frequentemente utilizado na educação que considera os estudantes membros de comunidades simplesmente porque eles estão fazendo as mesmas tarefas: as associações dos participantes são meramente funcionais, e como o trabalho de equipes de pesquisa organizadas para alcançar um objetivo particular, eles se mantêm juntos enquanto o trabalho é realizado em comum. Quando o projeto é concluído, essas comunidades muitas vezes desaparecem, a menos que os laços relacionados com relacionamentos, concepções ou presença física ou virtual continuem a unir os membros.

a diferença entre os limites funcionais e os limites conceituais pode ser difícil de discernir. Estas fronteiras estão muitas vezes presentes simultaneamente, mas pode existir uma comunidade funcional na qual os membros trabalham em projetos semelhantes, mas não partilham a mesma visão ou foco mental sobre o propósito da comunidade. Inversamente, um grupo de pessoas pode ter uma visão e objetivos compartilhados, mas não pode realmente trabalhar em conjunto para este fim (por exemplo, se eles são atribuídos a diferentes equipes de trabalho). Os membros de uma comunidade funcional podem trabalhar juntos sem as conexões emocionais de uma comunidade relacional, e os membros que estão presentes em uma comunidade podem ocupar os mesmos espaços físicos ou virtuais, mas sem trabalhar juntos nos mesmos projetos. Por exemplo, em espaços de co-trabalho, como o Open Gov Hub em Washington D. C., diferentes empresas compartilham um espaço de trabalho aberto, criando em um sentido físico uma comunidade muito real, mas os membros dessas empresas separadas não seriam considerados uma comunidade de acordo com as fronteiras funcionais. Assim, todas as fronteiras comunitárias propostas se sobrepõem, mas muitas vezes representam características distintivas.a importância da coesão funcional numa comunidade de aprendizagem é uma das razões pelas quais as comunidades de alunos caloiros nas universidades costumam colocar coortes de estudantes nas mesmas classes, de modo que estão a trabalhar nos mesmos projectos. Considerando as configurações de trabalho, Hakkarainen et al. (2004) argumentou que a nova era da informação na nossa sociedade exige que os trabalhadores sejam capazes de formar rapidamente equipas de colaboração (ou comunidades de especialização em rede) para alcançar um objectivo funcional específico e, em seguida, ser capaz de se dissolver quando o projecto terminar e formar novas equipas. Eles argumentaram que essas comunidades em rede são cada vez mais necessárias para realizar trabalho no século XXI.depender de limites funcionais para definir uma comunidade de aprendizagem é particularmente útil para as comunidades online. Um grupo de encontro distribuído e assíncrono ainda pode trabalhar no mesmo projeto e talvez sentir um propósito compartilhado juntamente com uma atribuição funcional compartilhada, às vezes, apesar de não compartilhar muita presença social online ou apego interpessoal.

Conclusão

Muitos estudiosos e profissionais concordam que comunidades de aprendizagem “definir o ambiente para dar a vida e edificante experiências necessárias para o avanço de um indivíduo e de uma sociedade inteira” (Lenning e Ebbers 1999). Uma vez que as comunidades de aprendizagem são tão importantes para a aprendizagem e a satisfação dos estudantes, são essenciais definições claras que permitam a partilha das melhores práticas. Ao esclarecer nossa compreensão e expectativas sobre o que esperamos que os alunos sejam capazes de fazer, aprender e se tornar em uma comunidade de aprendizagem, podemos identificar mais precisamente como seria a nossa comunidade de aprendizagem ideal e distinguir este ideal das Comunidades menos eficazes/eficientes existentes na vida cotidiana e aprendizagem.neste capítulo, discutimos definições para quatro potenciais limites de uma comunidade de aprendizagem. Dois deles podem ser observados externamente: acesso (quem está presente fisicamente ou virtualmente?) e função (quem foi organizado especificamente para alcançar algum objetivo?). Dois desses limites potenciais são internos aos indivíduos envolvidos e só podem ser pesquisados ajudando os participantes a descrever seus sentimentos e pensamentos sobre a comunidade: relacionamentos (quem se sente conectado e aceito?) e visão (quem compartilha a mesma missão ou propósito?).os investigadores têm discutido as comunidades de aprendizagem de acordo com cada uma destas quatro fronteiras, e muitas vezes uma comunidade de aprendizagem específica pode ser definida por mais de uma. Por compreender mais precisamente o que nós queremos dizer quando nós descrevemos um grupo de pessoas como uma comunidade de aprendizagem—quer dizer que eles compartilham os mesmos objetivos, são designados para trabalhar/aprender em conjunto, ou, simplesmente, acontecer de estar na mesma classe, podemos orientar melhor a nossa pesquisa sobre os resultados das comunidades de aprendizagem pela contabilidade para a forma como construímos e limites definidos os sujeitos. Nós também podemos desenvolver melhores diretrizes para cultivar comunidades de aprendizagem comunicando de forma mais eficaz que tipos de comunidades de aprendizagem estamos tentando desenvolver.os exercícios de Aplicação

  • avalie a sua comunidade de aprendizagem actual. Como você pode fortalecer sua comunidade de aprendizado pessoal? Faça um compromisso para alcançar este objetivo.
  • analisa um grupo online (usuários do Facebook, usuários do Twitter, leitores NPR, Pinners no Pinterest, etc.) que você é parte para determinar se ele se encaixaria dentro dos quatro limites propostos de uma comunidade. Sente-se um membro activo desta comunidade? Porquê ou porque não?

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ponto de interrogação por Favor, preencha este breve pesquisa para fornecer feedback sobre este capítulo: http://bit.ly/CommunityBoundaries

imagemDr. Richard E. Oeste é professor associado no Departamento de Psicologia educativa & Tecnologia na Universidade Brigham Young, onde leciona desde que recebeu seu PhD em Psicologia Educacional e Tecnologia educativa da Universidade da Geórgia. Ele pesquisa influências sociais sobre criatividade e inovação, aprendizagem social online, insígnias abertas e micro-credenciais, e integração de tecnologia K-16. Ele é o co-fundador do grupo de Criatividade, Inovação e Design da BYU (http://innovation.byu.edu) e co-desenvolvedor do BYU Ed Tech Badges (http://badgeschool.org). Sua pesquisa está disponível no Google Scholar, Academia.edu e richardewest.com.

Gregory S. Williams é um designer instrucional, intuit e a co-fundador da Humanus Media, LLC, um vídeo de uma empresa de design. Ele já trabalhou como designer de mídia instrucional para Brigham Young University (BYU) e um associado de marketing de vídeo para Community Care College. He received his MA in instructional psychology and technology from BYU.

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