na sua publicação de 1835 Fede e avvenire (“fé e o futuro”), Mazzini escreveu: “devemos erguer-nos novamente como um partido religioso. O elemento religioso é universal e imortal. Os iniciadores de um novo mundo, somos obrigados a lançar as bases de uma unidade moral, de um catolicismo humanitário”. No entanto, a relação de Mazzini com a Igreja Católica e o papado nem sempre foi gentil. Enquanto ele inicialmente apoiou o Papa Pio IX, após a sua eleição, a escrever uma carta aberta para ele em 1847, Mazzini, mais tarde, publicou um contundente ataque contra o papa, em sua Sull”Enciclica di Papa Pio IX (“Na Encíclica do Papa Pio IX”), em 1849. Embora alguns de seus pontos de vista religiosos estavam em desacordo com a Igreja Católica e o Papado, com seus escritos, muitas vezes tingido com o anti-clericalismo, Mazzini também criticou o Protestantismo, afirmando que ele é “dividido e subdividido em mil seitas, todas fundadas sobre os direitos da consciência individual, todos ansiosos para fazer a guerra em si, e perpetuando o que anarquia de crenças que é a única verdadeira causa do contexto social e político distúrbios que atormentam os povos da Europa”.Mazzini rejeitou o conceito de “direitos do homem” que havia se desenvolvido durante a Era do Iluminismo, argumentando que os direitos individuais eram um dever a ser conquistados através do trabalho duro, sacrifício e virtude ao invés de “direitos” que eram intrinsecamente devidos ao homem. Mazzini delineou seu pensamento em seu Doveri dell’uomo (“deveres do Homem”), publicado em 1860. Da mesma forma, Mazzini formulou um conceito conhecido como “pensamento e ação”, no qual o pensamento e a ação devem ser unidos e todo pensamento deve ser seguido pela ação, rejeitando, portanto, o intelectualismo e a noção de separação da teoria da prática.em” Deveres do Homem”, Mazzini pediu o reconhecimento dos direitos das mulheres. Depois de seus muitos encontros com filósofos políticos na Inglaterra, França e em toda a Europa, Mazzini decidiu que o princípio da igualdade entre homens e mulheres era fundamental para a construção de uma Nação italiana verdadeiramente democrática. Ele pediu o fim da subordinação social e judicial das mulheres aos homens. A vigorosa posição de Mazzini aumentou a atenção ao gênero entre os pensadores europeus que já estavam considerando a democracia e o nacionalismo. Ele ajudou os intelectuais a ver os direitos das mulheres não apenas como um tópico periférico, mas como um objetivo fundamental necessário para a regeneração de velhas nações e o renascimento de novas. Mazzini admirava Jessie White Mario, que foi descrita por Giuseppe Garibaldi como a “mulher mais corajosa dos Tempos Modernos”. Mario juntou-se aos camisas vermelhas de Garibaldi para a campanha de 1859-1860 durante a Segunda Guerra de Independência Italiana. Como correspondente do Daily News, ela testemunhou quase todas as lutas que levaram à unificação da Itália.