Boar and Bear Hunt, from Devonshire Hunting Tapeçaria in V & A Museum, late 1420s.
Idade Média Literatura Inglesa: Era Medieval
embora eu tenha lido e desfrutado de muita literatura inglesa da Idade Média, eu queria consultar alguém que tem mais conhecimento do que eu tenho ao fazer esta lista da maior literatura da Idade Média. Portanto, eu chamei meu amigo Adam, que ganhou seu Ph. D. em inglês com concentrações na literatura Medieval e renascentista. A lista que estou compartilhando aqui consiste nas escolhas de Adam da literatura mais significativa e agradável da Idade Média. Passo a citar as observações que Adão fez sobre cada uma das suas escolhas, identificadas como suas, Entre Aspas. Dá-me o resto das notas, MJ.Desfrute desta visita à grande e famosa literatura inglesa da Idade Média. Obrigado, Adam!
fontes online gratuitas da Idade Média Literatura Inglesa:
Projecto Gutenberg
Luminarium
pesquisar online por título por outras fontes.
Post by MJ with Useful Information about Middle Ages English Literature.
datas históricas significativas:
1066 Batalha de Hastings: Guilherme, o Conquistador, Duque da Normandia francesa, derrota o último rei Anglo-saxão, Haroldo II, estabelecendo o sistema feudal na Inglaterra.
1095: O Papa Urbano II declara a Primeira Cruzada.
1170: o Arcebispo de Cantuária é assassinado, mostrando o conflito entre a igreja e o monarca da Inglaterra
1215: Declaração da Carta Magna, restringindo o poder do monarca; o primeiro passo para o governo constitucional, na Inglaterra
1315-17: Grande Fome na Europa do Norte
1320: Dante conclui A Divina Comédia
1337-1453: Guerra dos Cem Anos entre a Inglaterra e a França
1347-51: Morte Negra (bubônica placa bacteriana), uma das maiores pandemias da história humana
1415: Henrique V derrotas francesas em Agincourt
1439: Na Alemanha, Gutenberg inventa a prensa de impressão com tipo móvel: começa uma revolução na impressão de livros e divulgação de informações
1476: William Caxton cria uma gráfica em Westminster, na Inglaterra.1485: Ricardo III é derrotado na batalha de Bosworth, terminando o reinado da família Plantageneta e começando o reinado dos monarcas Tudor.
1485: William Caxton prints Malory’s Morte D’Arthur, um dos primeiros livros impressos na Inglaterra
literatura inglesa de 1066-1485:
Retrato de Chaucer
Chaucer os Contos de Cantuária, 1387-1400
Quase todos familiarizados com a literatura Ocidental já ouviu falar dos Contos de Canterbury, e até mesmo ler um ou mais deles na escola. Um dos primeiros grandes trabalhos escritos em inglês, Canterbury Tales conta a história de 30 pessoas diferentes de todas as esferas da sociedade medieval que estão indo em uma peregrinação religiosa juntos.
o “anfitrião”, o líder do partido, pede a cada pessoa para contar histórias diferentes para ajudá-los a todos a passar o tempo na estrada. As histórias resultantes, cada uma delas contada do ponto de vista de um peregrino diferente, são provenientes de muitos gêneros diferentes da Literatura Medieval.; cada um está relacionado com o único “spin” ou ponto de vista de cada personagem separado, mostrando as personalidades e valores de cada um. Isto adiciona uma camada de interesse extra para cada história separada.
Chaucer parece ter a intenção de cada personagem para relatar dois contos, mas ele nunca terminou todos eles. Mesmo assim, há uma abundância de contos maravilhosos para ler, desde o “Prólogo”, que docemente e humor descreve cada uma das pessoas no grupo de viagem, contos de amor, de coragem, ou apenas simples conversa.
você pode ler contos de Canterbury em uma tradução moderna ou tentar fazê-los no inglês médio original. A língua falada no dia de Chaucer é um pouco diferente do inglês moderno, mas embora estranho no início, fica mais fácil de ler enquanto você lê mais dele. Na língua original, o som da poesia de Chaucer é simplesmente lindo.
Adam remarks, ” Canterbury Tales demonstrates (among much else!) the medieval fascination with justaposition and first-person point of view. Ambas as técnicas enfatizam as maneiras de ver e a vantagem limitada da humanidade. Se eu sugerisse aos leitores apenas um conto, escolheria o conto do Padre da Freira.”Ele reescreve os contos anteriores, parodia muitos gêneros, inclui muitos dos temas favoritos de Chaucer (casamento, Gênero, desejo, conhecimento, literatura), e é hilariante.
” The Tales as a whole make a wonderful contrast with Dante’s Divine Comedy (which Chaucer knew): both works feature first-person Narrator pilgrims, but they describe very different journeys. A jornada cósmica de Dante envolve julgar todos, colocá-los no céu, purgatório ou inferno, mas a mais modesta peregrinação de Chaucer de quarenta milhas nos pede apenas como leitores para julgar seus personagens, embora isso não torne esse processo simples (não que eu chamaria Dante direto, exatamente!).”
Adam remarks, ” Like the Canterbury Tales, gower’s huge Confessio Amantis is a collection of stories in a first-person narrative frame.”
Gower era um amigo de Chaucer que admirava seu trabalho. De acordo com um grande site sobre literatura, Interestingliterature.com, “um longo poema compreendendo uma série de histórias menores, Confessio Amantis (escrito no início da década de 1390) tem como tema a ideia do amor cortês – o título do poema significa “a confissão do amante”. Mas a parte “confissão” do título também aponta seu outro tema ou interesse: Cristianismo e virtude moral. Como pode um amante cortês também ser um bom cristão? O poema explora os temas da moralidade e do amor através de uma série de histórias. . ..”
Check out Interesting Literature for more commentary on Confessio Amantis.
autor William Langland retratado em vitrais, Igreja de Santa Maria, A Virgem em Cleobury Mortimer, Shropshire.
William Langland, Piers Ploughman, 1370-90
Piers Ploughman foi escrito por um clérigo. Ele descreve uma série de sonhos ou visões em que o sonhador, vontade, questiona como sua alma pode ser salva, também se engajando em muitos comentários sociais e críticas enquanto ele busca sabedoria sobre como levar a melhor vida. Em sonhos, ele encontra muitos personagens alegóricos diferentes e conversa com eles, incluindo personagens como “escritura”, “aprendizagem”, e cada um dos Sete Pecados Mortais. Piers Ploughman é uma obra de devoção e uma descrição da sociedade Medieval como Langland a via.Adam observa: “Piers Ploughman faz um interessante contraste com Chaucer (outra peregrinação de primeira pessoa), mas também é fascinante por si só. Tanto Chaucer quanto Langland enfatizam o conhecimento imperfeito da humanidade, mas Langland não é tão engraçado. Chaucer parece mais confortável do que Langland com os mistérios da vida, sem saber. Além disso, Langland não gosta tanto da imperfeição da humanidade como Chaucer.”
MJ remarks: Langland is more critical of humank than Chaucer, seeming quite disturbed by the sin and evil-doing he finds in the world around him.Juliano De Norwich, Revelations of Divine Love, 1373
(leia mais sobre a vida dos anchorites da Idade Média no site da Biblioteca Britânica aqui.)
Adam remarks, “Julian of Norwich is often identified as the first woman writer in English. Como anchoress, Julian viveu em uma cela ligada a uma catedral . Como Mística feminina, ela também estava dentro e fora da Igreja, especialmente porque seu texto parece tornar-se ortodoxo e herético. Às vezes ela parece crer na salvação universal .
O Livro de Margery Kempe, do final do 1430s
de Acordo com A British Library
“O Livro de Margery Kempe é a primeira autobiografia em inglês.Margery Kempe viveu na cidade Angliana Oriental de Lynn no início do século XV, e foi em várias ocasiões proprietária de um moinho de cavalo e uma cervejeira, mas mais tarde em sua vida ela se tornou uma visionária e mística. Ela também foi mãe de 14 filhos.”
Sendo incapazes de escrever-se, Kempe ditou seu livro para um escriba, detalhando sua crítica cidade medieval de valores e como ela finalmente desistiu de sua posição segura na sociedade a dedicar-se à vida religiosa. É interessante que Marjory Kempe tenha ido visitar Julian, e relate esta conversa em seu livro.
Adam remarks, “Kempe and Julian make an obvious contrast because they were roughly contemporary female mystics. Embora Julian fosse mais jovem e talvez mais radical , ela não parecia experimentar qualquer censura, enquanto Margery Kempe teve problemas com as autoridades por suas visões. Isto sugere que no final do século XIV a Inglaterra era talvez um pouco mais tolerante do que o início do século XV, que perseguia os Lollardos proto-protestantes.”
encontre um texto do Livro de Margery Kempe aqui.Peças de mistério (meados de 1300-1400)
peças de mistério começaram como uma forma de apresentar histórias bíblicas e ensinamentos religiosos durante festivais religiosos. As peças eram frequentemente apresentadas como ciclos completos que juntos contavam toda a história do universo, da criação ao julgamento. As primeiras peças foram apresentadas em latim, mas em meados de 1300, várias guildas estavam atuando em peças usando Inglês, muitas vezes apresentando-as longe dos terrenos da Igreja. Estar longe da Igreja permitiu que muitos tipos de elementos não-religiosos se infiltrassem gradualmente, até que essas peças se tornaram tão humorísticas ou satíricas quanto devocionais. Confira o site da Biblioteca Britânica para obter grandes informações sobre peças de mistério.
Adam remarks, ” it’s hard to know where to begin to list the mystery plays, but ‘the Second Shepherd’s Play,’ for one, is hilarious. O mistério das peças-livre, Amador, nenhum autor identificado, jogado em todo o país, agrupados em enormes ciclos juntos retratando a história cristã—contraste com o drama renascentista que veio mais tarde . Dramas renascentistas tinham preços de admissão, eram profissionais, mais claramente de autoria, centrado em Londres, policiado e policiamento. Alguns medievalistas apontam que a partir deste ângulo, a tradição do drama Renascentista parece mais repressiva do que a medieval.”
moralidades, 1400 através de início de 1500
de Acordo com os editores da Enciclopédia Britannica, “jogo de Moralidade, também chamado de moralidade, uma alegórico drama popular na Europa, principalmente durante os séculos 15 e 16, na qual os personagens personificam as qualidades morais (como caridade ou vice) ou abstrações (como a morte ou jovens), e na qual a moral lições são ensinadas.”
Adam remarks, “‘Everyman’ seems to be the most canonical morality play, but there’s also the Castle of Perseverence, Mankind, and Wisdom. Personagens renascentistas como Iago e Falstaff devem algo à moralidade como figuras do vício. Alegoria é popular na Idade Média, talvez festa porque , como romance, envolve o leitor na tentativa de decifrar um mundo caído.”
Cavaleiro com armadura
Malory, Obras (Inglaterra da primeira impressora, William Caxton, mais tarde aplicado a título de Le Morte D”Arthur), 1485
Malory trabalho relata, em inglês, as aventuras do lendário Rei Arthur, dizendo que os contos de Lancelot, Guinevere, Merlin, e os Cavaleiros da távola Redonda. As lendas Arthur eram muito antigas na época em que Malory estava escrevendo, voltando a um tempo antes da invasão normanda em 1066. Antes de Malory escrever seu trabalho, Chrétién de Troyes tinha escrito uma versão popular dos contos de Arthur em francês, que Malory pode ter tomado como um ponto de partida.
Le Morte D’Arthur é um bom exemplo de um romance medieval. Adam observa: “o Romance é um gênero medieval central: enfatiza a busca, um mundo caído cheio de sinais estranhos, O sonho de reintegração e integridade. O Romance também muitas vezes reforça uma visão aristocrática do mundo cheia de guerra e aventura, ao invés de se concentrar em dificuldades cotidianas.”
Sir Gawain e o Cavaleiro Verde, do final do século 14
O escritor anônimo deste romance provavelmente veio da grã-Bretanha, Noroeste de Midlands, dado o dialeto que ele emprega, de acordo com SparkNotes.
O conto romance de Sir Gawain sendo desafiado pelo Cavaleiro Verde é uma das histórias mais legíveis e interessantes na literatura Medieval. Começa quando um misterioso cavaleiro Verde chega durante uma celebração na mesa do Rei Artur. Ele desafia qualquer cavaleiro a pegar seu machado e lhe dar um golpe, em troca do Cavaleiro Verde fazendo o mesmo com ele, um ano depois. O sobrinho de Arthur, Gawain, aceita o Desafio, dá um golpe que tira a cabeça do Cavaleiro Verde, em seguida, observa com consternação quando ele pega sua cabeça e sai, depois de estabelecer o local de encontro com Gawain em exatamente um ano.
If you want to know what happens next, and a lot of things do happen, read this rich tale that also examines the application of the Chivalric code revered by knights of the era.
Adam remarks: “‘Sir Gawain’ is another piece of literature with an amazingly intricate structure. O poema tem tanta coisa acontecendo que é difícil dizer apenas uma coisa interessante. Um ponto importante: a história demonstra a viagem clássica para fora do mundo maravilhoso e voltar para casa que o romance tantas vezes depende. No final, Gawain se sente envergonhado por não ter passado perfeitamente o teste (e talvez ninguém poderia, já que ninguém é perfeito), mas sua vergonha também acrescenta uma peça importante ao código de cavalaria.: O cristianismo encoraja a culpa, que é interior; mas as sociedades militares dependem da honra e da vergonha; a culpa é interior, a vergonha exterior.”
“Pérola” (pelo Gawain poeta), do final do século 14
“Pérola” é um belo e intrincado poema encontrado no mesmo manuscrito, que inclui Sir Gawain, escrito pelo mesmo poeta. O orador do poema, que recentemente perdeu um filho, tem uma visão em que ele visita uma terra diferente e vê seu filho “Perle” novamente. O poema se baseia em muito simbolismo do Novo Testamento, bem como Numerologia. De acordo com a Biblioteca Britânica, “o poema tem 1.212 linhas de comprimento e é composto de estrofes de 12 linhas. Isto é em homenagem à Jerusalém celestial, que tem 12 furlongs de comprimento, e às suas 12 portas, cada uma das quais com pérolas.”
Adão observações, “‘Pérola’ demonstra literatura medieval delícia na estrutura, que reflete medieval crença das pessoas em um cosmos ordenado, mesmo se eles não podem perceber que ordem.”
Josephine Livingstone escreveu um comentário interessante sobre este poema em um artigo revisando uma nova tradução de” Pearl ” por Simon Armitage. Além disso, confira este resumo Interestingliterature.com.
Robert Henryson, Morall Fabillis (Moral das Fábulas) e o Testamento de Cresseid, c. 1460-1500
Adão observações, “escritor Escocês Henryson admirado Chaucer e escreveu sua própria versão de Créssida da história, ao contrário de Chaucer versão. A versão de Chaucer (Troilo e Criseyde, que muitos Chaucerianos consideram sua maior obra) é o único tratamento simpático de Cressida na literatura medieval ou moderna.”
fábulas Morais consiste de 13 fábulas diferentes escritas em estrofes de 7 linhas, rigorosamente contadas, cada uma com sua própria moral, algo como fábulas de Esopo. Se você quiser dar uma olhada em Henryson, tente esta tradução gratuita de R. W. Smith, online.
Seamus Heaney, poeta e tradutor de Beowulf, também fez uma tradução de alguns dos trabalhos de Henryson.
William Dunbar, “Lamento pelo Makaris (Lamento para os Fabricantes),” 1505
Este poema lamenta morte em geral, bem como de luto uma longa lista de poetas e escritores (os “Fabricantes”) que perderam suas vidas.
Adam remarks, “Dunbar is another Scottish heritor of Chaucer. “Lamento” é um dos seus poemas mais famosos e comoventes, com o seu refrão que termina cada verso, Timor mortis conturbat me, que significa “medo da morte perturba/assusta/oprime/confunde-me”.(Nota): “The phrase comes from a responsible of the Catholic Office of the Dead,” according the Wikipedia.
pode encontrar textos deste poema online.
“a Mon Seul Desir” tapestry, illustrating the magical realm of Medieval Romance.
esperamos que tenha gostado desta excursão através da literatura inglesa da Idade Média!
Aqui estão links para listas de grande literatura de outros períodos:
Old English Literature
Index to Literary Classics Timelines on Read Great Literature
*créditos fotográficos
Boar and Bear Hunt Tapestry. O uploader original foi a VAwebteam na Wikipédia inglesa. , via Wikimedia Commons.Retrato de Chaucer. British Library Via Wikimedia Commons.Catedral de Cantuária. By Hans Musil-Picture taken and postproformed by Hans Musil., CC BY-SA 4.0, Via Wikimedia Commons.retrato de vitral de William Langland. By Lepidus Magnus-Own work, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.Juliano da Estátua de Norwich. rocketjohn, via Wikimedia Commons.Cavaleiro de armadura. Foto de Maria Pop de Pexels.
A Mon Seul Desir tapestry. Musée de Cluny-Musée national du Moyen Âge via Wikimedia Commons.