Nikta Mahmoodi é um BFA Candidato na Maurice Kanbar Instituto de Filme & Televisão e um Membro da Equipe de Squash da Universidade de Nova York.

a primavera passada, eu, juntamente com minha conhecida, colega de quarto e co-diretora, Sonya Stepanova, completou um filme intitulado “pênis de Rasputin.”Esta é a sua história de origem.quando o nosso Professor de documentários nos apresentou a opção de trabalharmos juntos para o nosso projecto final, a Sonya e eu pensámos:”Parece-me bem, certo?

aqui está outra ilustração de como nossas mentes funcionam: Sonya uma vez me disse que ela estava tocando “Atlantic City” de Bruce Springsteen em repetição por semanas e que esta era a única música que ela ouvia, todos os dias. Adivinha quem tinha feito a mesma coisa um mês antes?quando tínhamos uma ideia para o nosso filme, ambos concordámos que tinha de ser Histórico. Um breve período de brainstorming levou-nos a Rasputin e à lenda do seu pénis, uma lenda que cada um de nós tinha aprendido de alguma forma independentemente. Esse fato por si só é bastante bizarro; talvez você, caro leitor, gostaria de ligar para nossos respectivos pais e se certificar de que estamos bem.se bem se lembra, Grigori Rasputin (1869-1916) foi um homem santo auto-descrito das fileiras do campesinato que ganhou influência significativa com o czar Nicolau II após 1905. Rapidamente ganhando a confiança tanto do próprio Nicolau como da sua esposa Alexandra, tornou-se um” curandeiro ” para o seu filho hemofílico, Alexei. Temendo os efeitos políticos da presença continuada de Rasputin na corte e consciente dos rumores que rodeiam em torno de sua relação com a Czarina, um grupo de Nobres o assassinou em 1916. Assassinando Rasputin acabou por ser muito difícil: quando envenenamento não fez o truque, os assassinos (de acordo com seus próprios relatórios) tiveram que atirar nele. Lendas sobre a proeza sexual de Rasputin e o comprimento alegadamente enorme do seu pénis só foram amplificadas pelas circunstâncias bizarras da sua morte.a investigação sobre o tema revelou-se difícil. Todos os artigos que encontrámos sobre o assunto pareciam sarcásticos e superficiais. Não conseguimos descobrir nenhum documento Académico a discutir o apêndice cortado do Rasputin. Eventualmente, deparámo-nos com a Página “R/askhistorians” do Reddit, onde descobrimos histórias envolvendo o pénis de Rasputin e cultos sexuais desonestos em França. A Sonya e eu não fazíamos ideia do que fazer com esta informação, nem pensávamos que poderíamos citá-la de forma credível num contexto académico.tudo o que pudemos confirmar foi isto.: no final da década de 1990, um homem chamado Michael Augustine comprou um depósito que acabou por pertencer a Marie Rasputin — filha de Rasputin — que tinha se mudado para a Califórnia e morreu lá em 1977. Ele descobriu o que parecia ser um pênis gigante preservado em um frasco entre os objetos pessoais de Marie. Testing, however, revealed it to be merely a pickled sea cucumber.liguei ao meu antigo professor de Ciências Ambientais do liceu para pedir informações sobre pepinos do mar. Depois, fizemos uma busca intensa pela página branca para encontrar o Michael, ligámos-lhe e…nada.

foi só depois de entrevistar Yanni Kotsonis, Professor de História e russo & Estudos Eslavos na universidade de nova york, que fomos capazes de quebra-cabeça para fora algumas das informações que tinha (trechos da entrevista com o Professor Kotsonis aparecer no nosso filme, que será incorporado ao lado da Parte II deste post). Será que a precisão factual importaria neste caso, ou bastaria uma exposição da ficção? Estávamos demasiado obcecados em descobrir relatos em primeira mão do pénis enquanto ignorávamos o absurdo da própria existência do mito?a partir daí, as coisas só ficaram mais filosóficas à medida que a pesquisa dava lugar à reflexão. Esta mudança afectou o tom da nossa investigação: à medida que a investigação agressiva se transformava em ponderação suave, deitávamo-nos nos nossos dormitórios minúsculos, caídos em camas ranhosas. Ocasionalmente, um de nós vocalizava um pensamento ou dois, sempre esperando que o nosso parceiro produzisse algum tipo de afirmação sumária ou tivesse um golpe de génio.nunca aconteceu.em vez disso, decidimos que a existência do mito era uma representação adequada do personagem e do papel de Rasputin como um “místico”. Sua transformação em um ícone da cultura pop americana e vilão cartoon só foi possível por causa da incerteza de seu passado, que o tornou perfeitamente maleável como uma figura fictícia. No final, aprendemos, a imagem de Rasputin tinha autenticidade histórica suficiente para que pudesse ser moldada em qualquer coisa que o presente exigisse.

Stay tuned for Part II!