O ‘Äòsibyls’Äô eram mulheres, no mundo antigo, que os Gregos e Romanos acreditavam que ao ser psíquico oráculos, com a palavra sibila de latim e o correspondente ‘Äòsibylla’Äô do grego antigo que significa uma variação da palavra” Äòprophetess’Äô. Estas mulheres eram sacerdotisas e eram conhecidas por prever eventos em locais sagrados antigos através da intervenção divina das divindades ctônicas, também conhecidas como divindades dos sub-mundos, como Hades na religião grega e Plutão em Romano. Como havia muitos locais sagrados antigos, havia também muitas irmãs conhecidas ao redor do mundo.a aquisição dos livros Sibilinos por Lucius Tarquinius Superbus, também conhecido como Rei Tarquin, é uma história semi-mitológica. A lenda afirma que em cerca de 576BCE, o ano da 50ª Olimpíada, uma mulher idosa chegou a Roma oferecendo 9 livros de profecias ao rei por uma soma exorbitante de dinheiro. Ele recusou os livros devido ao preço que ela pediu, ela queimou três dos textos e ofereceu-lhe os restantes seis ao mesmo preço. O rei Tarquin recusou novamente, o estranho queimou mais três e novamente ofereceu-lhes o preço original. Ele finalmente concordou, a fim de garantir que essas profecias não foram perdidas para o mundo para sempre. Acredita-se que a coleção original de pergaminhos proféticos tenha sido escrita em verso hexâmetro grego por uma variedade de sacerdotisas no século VI a. C., continuando no início da Era Romana, e foram alojados no Templo de Júpiter máximo. Estes textos teriam incluído eventos da história que tinham sido ” Äòprofesized “äô, bem como previsões vagas do futuro que poderiam facilmente ser associados a muitos eventos em uma série de culturas semelhantes. Os pergaminhos originais foram destruídos no incêndio de 83BCE e foram reescritos por uma coleção de profetrizes, incluindo a Sibila Cumeana, antes de serem destruídos para sempre pelo General Flávio Estilicho em cerca de 405C. O general era cristão e, como estes textos eram considerados pagãos devido à sua associação com as antigas divindades, eram considerados maus e uma ameaça ao cristianismo.de todas as sibilas Romanas, a profetisa de Cumae foi, sem dúvida, mantida no mais alto nível devido à sua proximidade com Roma. Ela foi uma sacerdotisa que presidiu o Templo de Apolo em Cumae; a primeira colônia grega na Itália continental que foi localizada perto de Nápoles. Acredita-se que seu santuário esteja localizado em uma cratera vulcânica próxima, que enfatizou sua ligação com as divindades cthonic como a cratera também foi acreditada como uma entrada em Hades, o submundo Romano. Ela aparece no Livro 6 do Eneida por Virgílio para guiar Eneias para o submundo e através do bosque de Proserpino com as folhas douradas. As metamorfoses de Ovídio também contam uma história de folhas douradas através da narração do conto de origem da Sibila Cumeia. O livro 14 narra como ela viveu por mais de 7 séculos depois de prometer sua virgindade a Apolo em troca de viver tantos anos como havia grãos de areia em sua mão. Enquanto ele concordou com estes Termos, ela não e foi amaldiçoada a viver como uma voz sem um corpo.

O legado da Sibila Cumeana ainda se faz sentir em vários locais por toda a Itália. Ela aparece no teto da Capela Sistina, pintada por Michelangelo no início do século XVI em uma posição proeminente sobre seus irmãos. Seu suposto santuário ainda é uma atração turística popular na Strada Provinciale Cuma Licola em Nápoles, cimentando a Sibila Cumana nas lendas da Itália.

-Devon Allen
Junior Girl
Girl Museum Inc.