Santos Inocentes, Mártires

28 de dezembro—Festa
Terceiro Dia na Oitava do Natal
Cor Litúrgica: Vermelho
Santos Padroeiros dos bebês

Ninguém é menos merecedora de morte de um Bebê

Herodes, o Grande, não era grande. Ele era mau. Herodes, o sociopata, ou Herodes, o diabo, seriam títulos mais precisos. Herodes assassinou sua própria esposa e preservou seu cadáver em mel. Ele tinha dois dos seus próprios filhos estrangulados até à morte. Ele liquidou rotineiramente qualquer suspeito de deslealdade. Tinha um harém de quinhentas mulheres, uma ninhada de filhos ilegítimos e um gosto pelas páginas que serviam no seu palácio. O imperador romano Augusto, patrono de Herodes, admirava o seu primeiro derramamento de sangue. Um historiador contemporâneo escreveu que Herodes era “um homem de grande barbárie para com todos. Herodes era simplesmente o rei mais cruel do seu tempo. Foi este Herodes cujo filho decapitou João Batista. Foi Herodes que assustou José e Maria para fugir para o Egito. Foi este Herodes cuja fúria teria enforcado cada um dos Três Reis Magos de uma viga se eles não tivessem sido avisados por um anjo para voltar para casa por outra rota. E foi este Herodes cuja selvajaria é comemorada hoje, a festa dos Santos Inocentes. Ele ordenou a matança de numerosos bebês machos dentro e ao redor de Belém, na esperança de eliminar apenas um. Pesando na balança moral distorcida de Herodes, muitas mortes valeram uma ameaça cancelada.no Antigo Testamento, O Faraó ordenou o afogamento de todos os meninos judeus em um desejo de suprimir a população israelita e uma possível ameaça ao seu governo (Êxodo 1:22). À medida que cresciam para a masculinidade, tanto Moisés quanto Cristo certamente estavam cientes dos sacrifícios difíceis que outros haviam sofrido para que pudessem viver e cumprir o plano de libertação de Deus para o seu povo. Moisés e Cristo estão unidos pelo esforço gêmeo de governantes duros para apagar suas vidas como uma vela. Moisés também está ao lado de Cristo na Transfiguração, o que evoca o próprio encontro transformacional de Moisés com Deus no arbusto ardente. Em muitos aspectos, então, Cristo é um novo Moisés, o cumprimento da profecia de Moisés de que Deus levantaria um profeta como ele para falar tudo o que o Senhor ordenou (Deuteronômio 18:15-19).os inocentes de hoje são considerados os primeiros mártires da Igreja, embora seja mais preciso dizer que morreram em vez de Cristo e não por ele. Tanto na Escritura como na história secular, inocentes morrem para que o herói sobreviva para cumprir a sua missão. Podemos apenas imaginar os rostos das mães com dor e os olhos dos pais cheios de horror, enquanto os seus bebés eram arrancados à força dos seus braços, para nunca mais serem devolvidos ao berço suave da vida familiar. Muitos desses inocentes nunca saltaram no joelho da avó, deram um primeiro passo oscilante em direção aos braços abertos de sua mãe, ou construíram castelos na areia. Há uma tristeza mais amarga no Desconhecido de cada “poderia ter sido” do que em qualquer “tinha e perdeu.”Ao morrer para que outro pudesse viver, os Santos Inocentes eram outros Cristos. Os frutos dos sacrifícios de muitos mártires são colhidos muito depois de suas mortes, e hoje não é exceção. Talvez os Santos Inocentes estejam muito perto do altar de Deus no céu neste momento. Talvez tenham sido os primeiros a receber Cristo ao seu trono na sua ascensão ao céu. Talvez estes primeiros brotos do martírio Cristão floriram para adultos no céu. É uma verdade de Justiça que é melhor para nove homens culpados serem livres do que para um homem inocente ser punido. Ninguém é mais inocente do que um bebé. No entanto, estes bebés morreram no último crime de ódio para que a sua própria redenção pudesse ser realizada.Santos Inocentes de Belém, morreram sem nome às mãos de um louco. Que as vossas almas imaculadas, lavadas em sangue, dêem esperança a todos os que sofrem injustamente, para que um dia o seu sacrifício seja recompensado com triunfo, se não para si mesmos, então para os que seguem.

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