Ucraniana, Igreja Ortodoxa (Patriarcado de Moscou)

Ver também: História do Cristianismo na Ucrânia

Sob o Patriarcado Ecuménico de ConstantinopleEdit

Moscou, Lituânia, Galich metropoliaEdit

O ucraniano Igreja Ortodoxa considera-se o único descendente na Ucrânia moderna da metrópole de Kiev e todos os Rus’, dentro da jurisdição do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla estabelecido, em Kiev, no século 10. Devido à invasão dos Mongóis no século 13 metropolitana sede foi transferida para Vladimir e, mais tarde, para Moscou, enquanto que no Ducado de Halych e Volyn foi criado um separado Metrópole de Halych com o próprio Metropolitana. No século XIV, o grão-duque da Lituânia Algirdas, que estabeleceu seu controle sobre os antigos territórios de Kyivan Rus, tentou mover o assento Metropolitano de volta para Kiev.em 1596, o Metropolita de Kiev, Galich e todos os Rus’ Michael Rohoza aceitaram a União de Brest transformando dioceses do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla na Igreja Católica Grega Ucraniana sob a jurisdição da Santa Sé. Em 1620, o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla Cirilo Lucaris restabeleceu dioceses ortodoxas para a população ortodoxa do que era então a Comunidade Polaco–Lituana — sob o Metropolita de Kiev, Galícia, e toda a Rússia Job Boretsky como o Exarca patriarcal.

de Concentração em Moscou PatriarchateEdit

após a transferência do Cossaco Hetmanate sob a soberania do Tsardom da Rússia, em 1654, o Kyivan metrópole, em 1686, foi transferida pelo Patriarca Dionísio, IV, sob a jurisdição do Patriarcado de Moscou, após a eleição de Gedeon Svyatopolk-Chetvertynsky como o Metropolita de Kiev, da Galiza, e de toda a Rússia, com a ajuda do Hetman de Zaporizhian Host Ivan Samoylovych. No final de 2018, o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla indicou que informações sobre a transferência de jurisdição sobre a Ucrânia para o Patriarcado de Moscou são imprecisas, já que Constantinopla temporariamente forneceu a Moscou uma administração sobre a Igreja Ucraniana. A Igreja Ortodoxa Russa retorquiu imediatamente, afirmando que a declaração de Constantinopla é falsa e mais discussão e revisão dos arquivos históricos precisa ser conduzida.logo, Gedeão gradualmente perdeu o controle das dioceses que estavam sob a jurisdição do Metropolita de Kiev. Em janeiro de 1688, o título de Gedeon foi alterado por Moscou para “Metropolitano de Kiev, Galich e Pequena Rússia”. Os sucessores de Gedeão eram efetivamente meros bispos diocesanos sob o Patriarcado de Moscou e, mais tarde, o Sínodo mais santo da Rússia.

Antes da Batalha de Poltava, quando Ivan Mazepa lados com Carl XII, o novo Metropolitana Ioasaf juntamente com os bispos de Chernigov e Pereyaslav foi convocado por Pedro, o Grande, para Glukhov onde eles foram ordenados a declarar um anátema para Mazepa. Após a batalha de Poltava, em 1709 o Metropolita Ioasaf foi exilado em Tver e em 1710 uma censura da igreja foi introduzida na metropolia de Kiev. Em 1718, o Metropolita Ioasaf foi preso e enviado para São Petersburgo para interrogatório, onde morreu.de 1718 a 1722, a Sé Metropolitana de Kiev foi vaga e governada pelo Consistório espiritual de Kiev (sob a autoridade do Santo Sínodo); em 1722 foi ocupada pelo Arcebispo Varlaam.em 1730, o Arcebispo Varlaam, com todos os membros do Consistório espiritual de Kiev, foi posto em julgamento pela Chancelaria privada. Depois de ser condenado, Varlaam como um simples monge foi exilado para o Mosteiro de Kirillo-Belozersky na região de Vologda, onde cumpriu uma pena de prisão de 10 anos. Após a morte da imperatriz russa Ana em 1740, Varlaam foi autorizado a retornar e recuperar todos os seus títulos de Arquiereu. Ele, no entanto, recusou-se a aceitar de volta esses títulos e, depois de solicitado para ser deixado em paz, mudou-se para o Mosteiro da Assunção Tikhvin. Em 1750, Varlaam aceitou o grande esquema sob o nome de Vasili e logo morreu em 1751.em 1743, o título de Metropolita foi restabelecido para o Arcebispo Raphael Zaborovsky.em 2 de abril de 1767, a Imperatriz da Rússia, Catarina, a grande, emitiu um édito retirando o título de Metropolita Kyivan do estilo “e toda a Pequena Rússia”.

a Queda da monarquia na Rússia e ExarchateEdit

Veja também: Igreja Ortodoxa Autocéfala ucraniana
os Participantes de 1917 Conselho Local. O Metropolita Antônio Khrapovitsky está à direita do Patriarca Tikhon

o Metropolita Vladimir Bogoyavlensky presidiu o Conselho da Igreja de toda a Ucrânia, que fez uma pausa entre suas sessões em 18 de janeiro de 1918 e foi retomada em maio de 1918. Em 23-24 de janeiro de 1918, a Guarda Vermelha de Reingold Berzin ocupou Kiev. Na noite de 25 de janeiro de 1918, o Metropolita Vladimir foi encontrado morto entre as muralhas da antiga fortaleza Pechersk além das Portas de todos os santos, tendo sido morto por pessoas desconhecidas.em maio de 1918, o Metropolita de Kiev e Galich Antony Khrapovitsky foi nomeado para o Kyiv eparchy, um ex-candidato para se tornar o Patriarca de Moscou no conselho local russo de 1917 e perdê-lo para o Patriarca Tikhon. Em julho de 1918, o Metropolita Antônio tornou-se o chefe do Conselho da Igreja de toda a Ucrânia. Eventualmente, ele ficou do lado do movimento branco russo apoiando as forças de Denikin do Sul da Rússia, mantendo o título de Metropolita de Kiev e Halych. Após a derrota dos brancos e o exílio de Antônio, em 1919-21 a sede metropolitana foi temporariamente ocupada pelo bispo de Cherkasy Nazariy (também nativo de Kazan). Após a prisão de Nazariy pelas autoridades Soviéticas, em 1921, o assento foi provisoriamente, realizada pelo bispo de Grodno e recém-eleito Exarca da Ucrânia Mikhail, um membro do russo Preto Centenas nacionalista do movimento. Depois de sua prisão em 1923, o Kyiv eparchy foi provisoriamente liderado por vários bispos de eparchies vizinhos até 1927. Após seu retorno em 1927, Miguel tornou-se o Metropolita de Kiev e Exarca da Ucrânia até sua morte em 1929.

Em 1945, após a integração de Zakarpattia Oblast na URSS, algumas partes do leste da Eparquia de Mukačevo e Prešov foram transferidos da suprema jurisdição da Igreja Ortodoxa sérvia para a jurisdição do Exarcado da Igreja Ortodoxa russa na Ucrânia, e um novo Eparquia de Mukachevo e Uzhgorod foi formado.

dissolução da União Soviética e autodisciplina

m 28 de outubro de 1990, foi–lhe concedido um estatuto de Igreja auto-governada sob a jurisdição da ROC (mas não a plena autonomia como é entendida na terminologia legal da ROC).o Metropolita Vladimir (Sabodan), que sucedeu Filaret (Denysenko), foi entronizado em 1992 como o Primaz do cou sob o título Metropolitano de Kiev e toda a Ucrânia, com a residência oficial no Kiev Pechersk Lavra, que também abriga toda a administração da Igreja.acredita-se que o UOC-MP, antes de 2019, era o maior corpo religioso da Ucrânia, com o maior número de igrejas paroquiais e comunidades contando até metade do total na Ucrânia e totalizando mais de 10.000. O cou também alegou ter até 75 por cento da população ucraniana. Os inquéritos independentes revelaram uma variação significativa. Segundo Stratfor, em 2008, mais de 50% da população ucraniana pertencia à Igreja Ortodoxa Ucraniana sob o Patriarca de Moscou. Os resultados da pesquisa do centro Razumkov, no entanto, tenderam a mostrar maior adesão à rival Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado Kyivan. Muitos ucranianos ortodoxos não se identificam claramente com uma jurisdição Ortodoxa particular e, às vezes, até desconhecem a filiação da paróquia que frequentam, bem como da própria controvérsia, o que indica a dificuldade de usar números de pesquisa como um indicador de uma força relativa da Igreja. Além disso, o fator geográfico desempenha um papel importante no número de adeptos, como a população ucraniana tende a ser mais freqüente na parte ocidental do país, em vez de no coração do UOC-MP no sul e leste da Ucrânia. Politicamente, muitos na Ucrânia vêem o UOC-MP como um mero fantoche da ROC e, consequentemente, uma ferramenta geopolítica da Rússia, que se opôs firmemente à consolidação e ao reconhecimento da OCU independente.

Rússia-Ucrânia conflitedit

desde 2014 a igreja tem sido atacada por ações anti-ucranianas e pró-russas percebidas por seus Clérigos. Em 14 de setembro de 2015, instou os separatistas pró-russos da guerra em Donbass a deporem as suas armas e a tirarem partido da Amnistia que lhes foi prometida no Acordo de Minsk II. A Ucrânia aprovou leis que o Patriarcado de Moscou interpretou como discriminatórias em 2017. De 2014 até 2018, cerca de 60 paróquias do Patriarcado de Moscou mudaram para o Patriarcado Kyivan em transferências a liderança do Patriarcado de Moscou diz que são ilegais. De acordo com o Razumkov Centro, entre a 27,8 milhões de ucranianos membros das igrejas Ortodoxas, fidelidade para com o Patriarcado de Kiev cresceu de 12% em 2000 para 25 por cento até 2016, e grande parte do crescimento veio de crentes que anteriormente não associar com um patriarcado. Em abril de 2018, o Patriarcado de Moscou tinha 12.300 paróquias e o Patriarcado Kyivan 5.100 paróquias.

Por decisão da Igreja Ortodoxa russa dos Bispos do Conselho (29 de novembro-2 de dezembro de 2017), um capítulo separado do ROC Estatuto foi destacada para confirmar o status da UOC com as disposições a seguir:

  • 1) A Igreja Ortodoxa ucraniana é concedida a independência e auto-governo, de acordo com a Resolução dos Bispos do Conselho da Igreja Ortodoxa russa, que teve lugar em outubro de 25-27, 1990.a Igreja Ortodoxa Ucraniana é uma igreja independente e auto-governada com amplos direitos de autonomia.em sua vida e obra, A Igreja Ortodoxa Ucraniana é guiada pela Resolução do Conselho Episcopal da Igreja Ortodoxa Russa de 1990 sobre a Igreja Ortodoxa Ucraniana, a Escritura de 1990 do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia e o estatuto sobre o governo da Igreja Ortodoxa Ucraniana.
Metropolitana Onufriy Berezovsky, em Kiev, 8 de Maio de 2016

Em dezembro de 2017, o Serviço de Segurança da Ucrânia publicado documentos classificados, revelando que a NKGB da URSS e suas unidades, na União e repúblicas autônomas, territórios e regiões foram envolvidos na seleção dos candidatos para participação em 1945 conselho eleito Patriarca Alexy I de Moscou, representantes do clero e os leigos. Isto incluiu “pessoas que têm autoridade religiosa entre o clero e os crentes, e ao mesmo tempo verificado para o trabalho cívico ou patriótico”. Uma carta enviada em setembro de 1944, assinado pelo chefe da 2ª Direcção do NKGB da URSS Fedotov, e o chefe da Quinta Divisão 2ª Direcção de Karpov afirmou que “é importante para garantir que o número de nomeados os candidatos é dominado pelos agentes do NKGB, capaz de manter a linha que precisamos de um Conselho.”

Em 13 de dezembro de 2018, um sacerdote da igreja, Volodymyr Maretsky, foi condenado, à revelia, a 6 anos de prisão para impedindo as Forças Armadas da Ucrânia, em 2014, durante a Guerra na Donbass. Em Novembro-Dezembro de 2018, O serviço de segurança da Ucrânia (SBU) realiza ataques em todo o país contra as igrejas e sacerdotes do cou (MP).na semana seguinte à criação da Igreja Ortodoxa da Ucrânia, em 15 de dezembro de 2018, várias paróquias anunciaram que deixariam o cou (MP) e se juntariam à nova Igreja.em 20 de dezembro de 2018, a Verkhovna Rada aprovou uma legislação para mudar a denominação registrada do UOC-MP. O deputado ucraniano Oleksandr Bryhynets descreveu a lei como estipulando se”o estado é reconhecido como o estado agressor, a igreja cuja administração está baseada no estado agressor deve ter em seu título o nome completo da Igreja a que está subordinado”. A Igreja Ortodoxa Russa, da qual o UOC-MP faz parte, está sediada na Rússia, que é considerada pela Ucrânia como um estado agressor após a intervenção militar russa de 2014 na Ucrânia. A lei também lhe deu “nenhum direito de estar representado em unidades militares na linha de frente”. Em 11 de dezembro de 2019, a Suprema Corte Da Ucrânia permitiu que a Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado de Moscou (UOC-MP) mantivesse seu nome.

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